主题：【原创】J·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌 -- 九霄环珮

35-36， women句第二次出现，引出地点的变化，从街上到了其将进入的聚会的门口。women come and go，表明其所寻求对象的一种不特定性。

37-39， 愈近愈怯，在前进和后退之间挣扎。

40-44， 第一次对P的外表进行了描述，揭示出其的不自信和对他人眼光的在意。尽管他的穿着打扮是无懈可击的，可是他仍强调自己外在的“缺陷”，所谓他人的评论其实反映的是P内心深处的一种自我认知。

“40 把一块秃顶暴露在我的发际，

41 （她们会说：“他的头发变得多么珍稀！”）”

----in the middle of my hair,应该是地中海式秃顶，而非“发际”；“珍稀”感觉不大贴切，“稀薄”怎么样？

45-48，“ Do I dare

Disturb the universe?”

----感觉是举手要敲门，或要通知其的来到时的踌躇。这句话表明P的心中，P自身和the universe的一种对立，或差异。他并不自认为其属于哪个其将要进入的universe，他的进入对那个universe不是一种补充或丰富，而是一种disturb。Dare表明其之前已经感受过那个universe对他的某种排斥。P对于这个其要进入的世界是个不速之客，就如在黛西家参加宴会的盖茨比。

In a minute there is time

For decisions and revisions which a minute will reverse.

----我对这句的理解和你稍有不同，48句是对47句的一种解释，一分钟之内即可在决定或反决定之间翻覆，因此，in a minute there is time，而不是说“一分钟后”，“reverse a decisions and revisions”是“一分钟”这个时间段内的行为。我看一些资料说，there is time for sth.是个来自圣经的句式。

４９－５４；　５5－６１；６２－６９：这三节我赞同你说的是Ｐ对自己的进一步说服，还未前进即在说服自己退却。但具体的理解稍有不同。

这三节都以“For I have known them all already, known them all:—”开头，并以“So how should I presume?”结尾。这样的起和收，我不觉得是“因为“某种因“熟人熟面”而抹不开面子所以犹疑是否要采取一个冒昧的行动”，for i have known them all already，其实是P对那个和他一起走的you或读者所做的一个解释，解释他的踌躇并非因为其是个缺乏经验，不了解女性的那种青涩少年，并不是因为他没有见识过女性，不，恰恰相反，他犹疑正是因为他已经了解了那一切，他了解上流社会的爱情，了解他人如何看待他，了解那些女性，他通过强调这些了解来对自己的怯懦建立一种辩护，而“这些了解”也揭示出，他也了解在那一切中，并没有他真正想要的那一个，那个他内心深处所痛苦寻求的那一个，那个能够抚慰他内心的自卑和紧张，并带给他安全感和和谐的那一个。因为他已经完全了解了，所以他才越发绝望，才会一直说服自己退却，才会在后文问其的行为到底“值得”与否。

Have known the evenings, mornings, afternoons,

I have measured out my life with coffee spoons;

----这可以视作对英式上流社会刻板单调的日常生活的简要概括，同时也揭示出P的内心对这种生活的一种反动。measure out my life with coffee spoons，其实是说他的整个生命可用其喝过多少咖啡来丈量。19世纪末的英国小说对那种英伦生活的描述非常有助于理解这句话。总是在喝咖啡，下午茶，然后聊着一些无关紧要的琐碎事物，所有的紧张、冲突和真实的心意都被掩饰在这些形式化、仪式化的言行之后。

I know the voices dying with a dying fall

Beneath the music from a farther room.

----这里用了莎士比亚《第十二夜》的典，不妨视作对其窥听到的他人的爱情的一种暗示。voices dying with a dying fall beneath the music from a farther room. 从另一个房间传来的乐声掩映下的窃窃私语。P想说，他了解上流社会这种期会幽欢。

So how should I presume?

----不是很赞同“冒昧”这个翻译，presume，应该是指行为前我们一般在心理做的某种预设。比如说，要表白之前，预设对方对自己的好感程度（很喜欢，一点儿喜欢，有好感，一般，有点儿厌烦.......）。

55-61： 这一节的关键词是“the eyes”，在他人的目光之下，他自觉是是被钉死在墙上的昆虫，被精确审视。formulated phrase，应是他人给与他的某种标签，类似于，中年秃顶文艺男，竹竿书呆子，这样的东西。他在这些目光之下，完全无所遁形。生活和习性(days and ways）本来是日常谈话的很好主题，但是spit out, butt-ends，表明了他的自卑和虚空感。

62-69： 这一节更具体地解释说其了解女性，但是在这一节中，并没有一个作为整体的女性出现，其描述的全是片段，戴着镯子但长着棕色绒毛的胳膊；衣裙，香水......我们可以读出P在感知女性，甚至如同自己在前一节被人做精确审视一般，在仔细观察女性，但我们也从这节读出他实际上并不真正了解作为一个整体的女性，他甚至可能都没有勇气抬起头去正视那个从披巾下露出白色胳膊，说话时衣袂带起香气的女子的眼睛。他在谈话时因为感知到这些非常女性化的片段而走神，忡怔。手臂和茸毛，表明了其面对女性时的一种紧张，他不能将这两者作为一个整体来予以接受，在其认识到美的瞬间，他必然能同时发现丑：对他人如此，对自己其实也是如此----这样的人物性格，也就注定了其出发的找寻最终必将以失败告终，因为其和客体的不能和谐，深层次在于其内心缺乏某种调和的能力。另外，arm的反复出现，让我想起看着宝钗胳膊发呆的宝玉。

对“地点”的评论有道理。“come and go”我觉得最重要的是和Michelangelo形成的一种语言上的音乐感，非常棒，（有点象中国的对联似的。）“表明其所寻求对象的一种不特定性”？这个也许可以有。

关于“发际”，我不是说“in the middle of my hair”的意思是“发际”，显然字面意思是“我的头发中间有个秃块”。说一下我这么翻的考虑。40行这句话的出现是由于39行“走下楼梯”引发的，因为他走下楼梯，就把他的地中海式秃顶完全“暴露”了，因为人们可以从上往下俯瞰，而在平视中，秃顶就不那么显眼，所以我用到“暴露”一词。“发际”的意思是“头发的边际”，地中海式秃顶周边还是有一圈头发的（除了脑门部），所以说“秃顶暴露在发际”类似于说地中海在陆地边际，估计也能说得通吧。有地中海式秃顶的人，发际确实要比常人复杂一些。（BTW, 不由想到韩寒曾经嘲弄方舟子秃顶，方舟子不但不以为虑，反而说秃顶有诸般进化上的优越呢。）

用“发际”还有个考虑，是和前面“楼梯”形成押韵，不过和原文的模式并非完全一致了。

“thin”这里的最准确的译法应当是“稀疏”，不是“珍稀”，也不是“稀薄”。语言中的每个词都有其典型用法（当然不止于），比如稀疏典型用于头发，稀薄典型用于空气，珍稀典型用于保护动物。我这里采用“珍稀”是故意的，我觉得可以表达一种从上往下看的观看者语气中的“揶揄”，形容头发少了，显得珍稀宝贵起来。这是我的比较个人化的倾向，希望生动一些。

一个关于头发稀疏的笑话：

很有道理。

我觉得你对“reverse”的理解有道理，但是说48行是对47行的解释恐怕则未必。其实这种地方按照语法来处理是很保险的。47／48的主干是there is time for decisions and revisions, "In a minute"作前置状语，“which a minute will reverse”作限定性定语从句修饰“decisions and revisions”，意思是一分钟之内有时间作出“decisions and revisions”，而这“decisions and revisions”是一分钟就可以reverse的。举个例子，比如从时刻零开始算起，P在第30秒作出一个decision，然后在第70秒进行reverse（相对于第30秒那个时刻是在40秒）, 这个scenario是符合原文的，所以48行的一分钟和47行的一分钟并不一定是同一个一分钟，否则的话，那个a minute须换为the minute。

48行的“a minute”是个名词短语，作从句的主语，最准确的译法应译作“一分钟就要reverse的......”,而不用“一分钟之后就要reverse的......” 。但是我为什么选择“一分钟之后”呢（拙译中应加之字），我的考虑是为了构成47行和48行中两个“一分钟”之间的对称感。如果一个译作“一分钟之内”，一个译作“一分钟”，则没有对称感，而“一分钟之内”和“一分钟之后”，我感觉有一种修辞上的对称感。

47／48的翻译还有一个困难就是“revision”和“reverse”的翻译。要知道，revision和decision是押词尾韵，而和reverse又压词首韵，这是诗人在此两行的字词选用上的精致化。此诗译了有近三年了，不记得当时我的考虑，但是现在的化，我对此三词“可能”会这么考虑：

decision: 决定

revision: 修订

reverse: 修改

仿佛是模拟了原文的押韵方式，但效果也未必很好。有时候翻译用词的精准性要求胜过韵律性要求，有时候反之。这些都是非常tricky的事情，没有一个统一的规则。

首先，我们看不出主人公在爱情方面的有多少经验，很可能确实是没什么经验的。其次，“他也了解在那一切中，并没有他真正想要的那一个，那个他内心深处所痛苦寻求的那一个，那个能够抚慰他内心的自卑和紧张，并带给他安全感和和谐的那一个。”你在这里就把这个主人公给稍许过多“理性化”，稍许多了点“决断力”，而淡化了他的“犹豫不决”和“不由自主”。在我看来，主人公还不具备如你所描述的心理力量。主人公不是一个只是自卑和紧张的人，一个自卑和紧张的人很可能很能决断，而主人公既自卑又没有决断力，他在这条路上走，是因为他一直以来就是这么走的，昨天走，今天走，明天还是走，就象人们的生活，昨天、今天、明天，都那么走，而没有进行一种“抉择”！！

人的“存在”在于“抉择”，这是一种观点。

回到原文，49～54，我其实还并不十分了解这段话，主要在于52／53行的人声（voices），因为这个“voices”在诗末出现，也在“The hollow men”的第二部分出现，不得不让人揣测它的象征符号性。现时我还不太清楚。

49～54给我的一个感觉是主人公不敢去打破/打扰（disturb）那种格式化（formulated）的固化(fixed)的生活模式。“熟人熟面”是一种比较通俗化和本地化的解释。就象你在一个圈子中混，混久了你就会固定地形成或扮演一种角色，就象一个一向比较衰的人很难突然雄起，因为那样很可能会招来嘲笑（大家会有种种笑法：今天怎么吃错药了，发什么神经，整什么妖蛾子，等等），因为那种突破常规模式的抉择打破了固定的预期，而这种固定的预期对于主人公是一个压制性的存在，他无力推翻。

前面提到我还不太清楚“voices”在这里的意思。但值得注意的是“dying”重复出现必有其强调的用意。“dying fall”字面意思是音乐上的“渐止”。

这个争议很正常。我起先也是用预设／假设。后来觉得用冒昧似乎会好点，理由如下。

1） 冒昧的意思是胆敢，和前文“do I dare”是一致的。

2）冒昧的一个习惯用法常常和disturb连用，和前文“disturb the universe” 一致。其实这里可以如此续上不定式：“So how should I presume to disturb the universe”, 这和45／46的“Do I dare / disturb the universe”基本是一个意思。

3） 这里的文意是，因为种种原因，主人公不敢冒然／冒昧地采取行动。重点始终是他不敢。不敢，这是真正能让人同情的东西。在这个世界里，人们是很难很难说他不敢怎么怎么的，所以一开头的题记里引用但丁的用意也在此。

有道理。

注意到“days and ways”这个修辞。我译作“生活和习性”，其实译作“生活和生性”在修辞上较好，只是生性不如“习性”准确。

有道理。

他只看胳膊，不敢看眼睛。

说到眼睛，“The hollow men”里明白地出现了“Eyes”,确定是一个象征符号，据说和《神曲》中的比亚特里契（Beatrice）有关。不过，很肯能此眼非彼眼。

普鲁弗洛克是阳虚，

枪击案凶手是阳亢。

都失调了，相比之下，普鲁弗洛克还好点，枪击案凶手则完全丧失了人性。

好，千里之行，始于肚皮；民以食为天