主题:【原创】从南义沟的窑洞到美国的华尔街 -- daharry
生活在国外,文化生活以及个人经历上和当地人有所不同其实太常见了。别人最多也就是好奇而已。对于一个小秘书的惊讶,犯得着那么敏感嘛。
大哈瑞这种感慨,五、六十年代和七十年代初出生的人大都会有。相对于现在的美好生活,(不论是人在国内还是国外),对当年亲历过的艰苦日子有所感叹是再正常不过的事儿。
在当时情况下,航空工业不生产民品能生产什么呢?是开足马力生产那些已经落后老机型?还是闲置着设备等新机型诞生?
比如计算机,看过一篇综述,除了国防大学还在干,其他都放鸭子了。
从中国近代史看,中国的V型反转始于1949年,从任人宰割的东亚病夫,到干翻了牛比轰轰的联合国军,之后几十年来就是越来越好啦。我认同习总的说法,前后三十年不是对立的,都是V型反转之后一波又一波的上升浪。
就事论事, 不应由事及人.
不应以自己的标准裁判他人的对错,
忠于自己的价值观, 不应攻击与自己观点不同的人.
否则很容易在内斗和分裂中走向失败, 无论领袖多么伟大都很难例外, 因为没有人能永远和领袖(他人)保持一致.
daharry在中国就是一张吃饭的嘴。
daharry在美国就是一个高质量的人力。
为什么daharry坐了一次飞机就有这么大改变呢?
我没能力飞到美国去,看了您的高论,我觉得我现在嘎嘣脆的找如来佛祖去,可能是我对中国做的最大贡献了。
生在红旗下,站在红旗下,接受党的教育这么多年,吃了党的这么多年白米饭,我怎么就变成占用中国资源了呢?我真不如昨天我买的那口猪,那口猪我是花了资源买的,我是浪费国家资源的罪人。
你敢批判毛?你应该庆幸生活在这个时代!现在这么做是安全的,真正在毛时代,你就是反革命。
第一,人往高处走,水往低处流,你觉得在美国能很好的发挥你的才干,实现人生价值,那是你的选择和权利。毕竟现在中美还是正常的关系,拿这个拷问别人对祖国的忠诚度就同女人动不动就问老公“我和你妈都掉河里了你先救谁”一样,是个很扫兴的问题。
第二,我理解你自己始终觉得自己受到了国内环境的限制,而到了国外觉得精神焕发的感觉。每个人都有自己适应的环境,你觉得那边好,未必别人也觉得那边适合自己。所以国内和国外哪个更好,其实没什么好争的。
第三,人在多年打拼之后会对自己选择的道路过度自信,这是人之常情。人在年轻的时候都比较落魄,年纪大了慢慢都略有所成,所以其实不管当时是什么选择,基本上境遇都是提高了的,于是会觉得“当年我幸亏如何如何了”,你是这样,在国内的人也是。个人觉得这是一种戾气,稍微去除一下比较好。
所以结论就是,多谈风月,少做争论,去除戾气,互相学习,才是西西河需要的气氛。
非常赞同第一第二点,说得很好。各人境遇好坏确实冷暖自知,国内国外很难说哪个更好,关键是各人自己的感觉。在国外的,只要不做危害祖国的事就可以了。夸夸自己的现状,也无可厚非。河里有些人为了自我感觉良好,故意贬低祖国,甚至盼着国内出事,这种心态我是反感的。但是楼主不是那种人。
第三点我是这么看:对自己选择的人生道路有自信,珍惜自己当下所拥有的一切,其实是很健康的心态,人生贵在知足常乐。有些人在旁人看来其实是有所成了,至少过得不错,但不知足,反而常常觉得"我当年如果没有走这条路,或者这个社会没有这么亏待我,我现在已经如何如何了",这种心态才是一种戾气,才不健康。
但凡有时间有心思来上网的,一般不会凄惨到这个地步的。我觉着楼主还是个喝着茶吹吹牛侃侃大山的心态。
假如当初没有文革、下乡,没有让你遭受那么多苦难,楼主设想一下现在你会是什么样子?能否有华尔街一游?
也当过知青。现在有两套房子,全付清了,也有稳定收入,虽然不高不低,你觉得悲惨吗?可是他牢骚满腹,常感叹此生被毛毁了,上大学的机会,被剥夺了,如果没有…,就如何如何,心态比楼主差远了。
还是多朝高标准看齐吧
当年肖恩康纳利主演的《猎杀红色十月号》里的红色十月号潜艇号称就是磁流体推进,噪音非常之低。不知目前此技术距离实用化还有多远。
楼下河友已经说了很多重要的看法,补充一下:
有的人否定毛泽东,真正的目的是否定现在大陆政权的合法性。这些人舞剑,意在沛公啊。
历史上有这样的前车之鉴啊:从某种意义上讲,苏联解体始于赫鲁晓夫对斯大林的全面否定,而不是始于新思维。尽管毛泽东和斯大林不一样,这个前车之鉴不是完全贴切,但是警示意义是明显的。
建立这个国家的领袖、带领人民度过艰苦奋斗的前三十年的领袖,如果被某些别有用心或者糊涂之极的人否定,那么这个后续政权的合法性就要打问号,因为后续三十年是建立在前三十年的基础上的嘛,政权是延续的嘛。有的人无非是在意识形态领域采用对付前苏联的那套方法罢了,主要途径是利用西方占优势的媒体宣传手段。为什么当年西方对苏联的宣传会占优势?因为他们物质极为丰富啊!随着我国发展,估计西方的这个先天优势会逐渐消失。
至于什么迫害科学家,建议再多看看材料,多听听各高校、研究院离退处的老科学家怎么说。是不是伤痕文学里的那些内容就能代表主流层面?我倒是觉得,随国民党到台湾的一些科技人员,一辈子罕有发展自己技能的空间,一辈子和大众脱节,这才是真正的迫害。