主题：【原创】从南义沟的窑洞到美国的华尔街 -- daharry
生活在国外，文化生活以及个人经历上和当地人有所不同其实太常见了。别人最多也就是好奇而已。对于一个小秘书的惊讶，犯得着那么敏感嘛。
大哈瑞这种感慨，五、六十年代和七十年代初出生的人大都会有。相对于现在的美好生活，（不论是人在国内还是国外），对当年亲历过的艰苦日子有所感叹是再正常不过的事儿。
在当时情况下，航空工业不生产民品能生产什么呢？是开足马力生产那些已经落后老机型？还是闲置着设备等新机型诞生？
比如计算机，看过一篇综述，除了国防大学还在干，其他都放鸭子了。
从中国近代史看，中国的V型反转始于1949年，从任人宰割的东亚病夫，到干翻了牛比轰轰的联合国军，之后几十年来就是越来越好啦。我认同习总的说法，前后三十年不是对立的，都是V型反转之后一波又一波的上升浪。
就事论事, 不应由事及人.
不应以自己的标准裁判他人的对错,
忠于自己的价值观, 不应攻击与自己观点不同的人.
否则很容易在内斗和分裂中走向失败, 无论领袖多么伟大都很难例外, 因为没有人能永远和领袖(他人)保持一致.
daharry在中国就是一张吃饭的嘴。
daharry在美国就是一个高质量的人力。
为什么daharry坐了一次飞机就有这么大改变呢？
我没能力飞到美国去，看了您的高论，我觉得我现在嘎嘣脆的找如来佛祖去，可能是我对中国做的最大贡献了。
生在红旗下，站在红旗下，接受党的教育这么多年，吃了党的这么多年白米饭，我怎么就变成占用中国资源了呢？我真不如昨天我买的那口猪，那口猪我是花了资源买的，我是浪费国家资源的罪人。
你敢批判毛？你应该庆幸生活在这个时代！现在这么做是安全的，真正在毛时代，你就是反革命。
第一，人往高处走，水往低处流，你觉得在美国能很好的发挥你的才干，实现人生价值，那是你的选择和权利。毕竟现在中美还是正常的关系，拿这个拷问别人对祖国的忠诚度就同女人动不动就问老公“我和你妈都掉河里了你先救谁”一样，是个很扫兴的问题。
第二，我理解你自己始终觉得自己受到了国内环境的限制，而到了国外觉得精神焕发的感觉。每个人都有自己适应的环境，你觉得那边好，未必别人也觉得那边适合自己。所以国内和国外哪个更好，其实没什么好争的。
第三，人在多年打拼之后会对自己选择的道路过度自信，这是人之常情。人在年轻的时候都比较落魄，年纪大了慢慢都略有所成，所以其实不管当时是什么选择，基本上境遇都是提高了的，于是会觉得“当年我幸亏如何如何了”，你是这样，在国内的人也是。个人觉得这是一种戾气，稍微去除一下比较好。
所以结论就是，多谈风月，少做争论，去除戾气，互相学习，才是西西河需要的气氛。
非常赞同第一第二点，说得很好。各人境遇好坏确实冷暖自知，国内国外很难说哪个更好，关键是各人自己的感觉。在国外的，只要不做危害祖国的事就可以了。夸夸自己的现状，也无可厚非。河里有些人为了自我感觉良好，故意贬低祖国，甚至盼着国内出事，这种心态我是反感的。但是楼主不是那种人。
第三点我是这么看：对自己选择的人生道路有自信，珍惜自己当下所拥有的一切，其实是很健康的心态，人生贵在知足常乐。有些人在旁人看来其实是有所成了，至少过得不错，但不知足，反而常常觉得＂我当年如果没有走这条路，或者这个社会没有这么亏待我，我现在已经如何如何了＂，这种心态才是一种戾气，才不健康。
但凡有时间有心思来上网的，一般不会凄惨到这个地步的。我觉着楼主还是个喝着茶吹吹牛侃侃大山的心态。
假如当初没有文革、下乡，没有让你遭受那么多苦难，楼主设想一下现在你会是什么样子？能否有华尔街一游？
也当过知青。现在有两套房子，全付清了，也有稳定收入，虽然不高不低，你觉得悲惨吗？可是他牢骚满腹，常感叹此生被毛毁了，上大学的机会，被剥夺了，如果没有…,就如何如何，心态比楼主差远了。
还是多朝高标准看齐吧
当年肖恩康纳利主演的《猎杀红色十月号》里的红色十月号潜艇号称就是磁流体推进，噪音非常之低。不知目前此技术距离实用化还有多远。
楼下河友已经说了很多重要的看法，补充一下：
有的人否定毛泽东，真正的目的是否定现在大陆政权的合法性。这些人舞剑，意在沛公啊。
历史上有这样的前车之鉴啊：从某种意义上讲，苏联解体始于赫鲁晓夫对斯大林的全面否定，而不是始于新思维。尽管毛泽东和斯大林不一样，这个前车之鉴不是完全贴切，但是警示意义是明显的。
建立这个国家的领袖、带领人民度过艰苦奋斗的前三十年的领袖，如果被某些别有用心或者糊涂之极的人否定，那么这个后续政权的合法性就要打问号，因为后续三十年是建立在前三十年的基础上的嘛，政权是延续的嘛。有的人无非是在意识形态领域采用对付前苏联的那套方法罢了，主要途径是利用西方占优势的媒体宣传手段。为什么当年西方对苏联的宣传会占优势？因为他们物质极为丰富啊！随着我国发展，估计西方的这个先天优势会逐渐消失。
至于什么迫害科学家，建议再多看看材料，多听听各高校、研究院离退处的老科学家怎么说。是不是伤痕文学里的那些内容就能代表主流层面？我倒是觉得，随国民党到台湾的一些科技人员，一辈子罕有发展自己技能的空间，一辈子和大众脱节，这才是真正的迫害。