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主题:【整理】【整理】新疆现状之亲身所见所 -- 喝点红茶上会网

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家园 标题回复的第一个字好难啊

怎么读呢,俺读书少你不要骗我

家园 信已收到,熊已上路

确实有这事,当年推行过维吾尔文字罗马拼音化,印象里就在汉字拼音化后不久,年代久又懒得翻书,有错欢迎指出。当然现在就一切恢复过去啦,基本上现在的维族人去土耳其交流一点问题都没有。土耳其外长来华时还说中国维吾尔族属于土耳其文化的...

在中国新疆维吾尔自治区,使用以阿拉伯字母为基础的老维文(维语:Uyghur Ereb Yziqi,缩写为:UEY)以及以拉丁字母为基础的拉丁维文(维语:Uyghur Latin Yziqi,缩写为:ULY);

另外在20世纪的60年代到80年代,中国新疆维吾尔自治区还曾使用过一套以汉语拼音为基础的文字(维语:Uyghur Yngi Yziqi,缩写为:UYY),习惯叫作“新维文”,目前已经废止。

家园 老实说句话蛮同情你们的

现在基层公务员是最苦逼的,随便上面下一个命令哪怕知道是办公室坐着拍脑袋主意,再不靠谱也要想办法去完成,哪怕瞎做报表去糊弄一下啊。

结果上上下下都忙的要死,问题的本质一直接触不到,就是个混。

真不怪你们,基层很苦的我知道

家园 兄弟,我没其他意思,

就是不希望有些人片面夸大事实。

对于恐怖暴力行为

每个人都很愤怒

家园 装吧你!嫑(biao)== 方言 “不要”的意思,用go

google 搜百度然后 输入 嫑 就行了,或者

直接 输入 zdic.net (汉典)查询

家园 基督教在大学不过是留学英语修炼班

所谓的新新东方班罢了,任何宗教对掐必须有对应的严密组织和庞大基层,看大学不如看农村

家园 不能小视的,这个群众基础的比列一旦大了就容易出问题

要不然TG 总是防止人民集会,抱团等一些列的组织活动和组织生活。教义就是他们同一的行动纲领,再者一看哦,组织内的人,同志称之,很多人都还是希望加入某种组织的。唐朝的时候基督教已经传入中国了,那时候在基督教上出现了东扩,但由于中国人太务实,传入的基督教变了样,主要是为大众传播福音。现在也还是这样传播福音的。从我接触的教徒来看女性偏多,而且他们的自然科学知识估计还停留在公元前XXX 年,也有大学并出国深造过的科学知识水平也只在初中或者高中的水平(既400 年以前),但他们有个共同点就是特别的坚定,顽固,虔诚。他们多用感性脑处理大部分事,尽管有时候用他们的上帝也有解释不通的时候,但是他们就是死心眼的信。

目前 基督教 还是传播福音的,有利于提升国人的道德水平,和淡淡的温暖,毕竟国家的资本主义化和市场社会必然导致人与人之间的深度的冷漠和隔阂,这基督教这组织生活多少还起点心灵救赎的作用,人与人沟通有利于社会健康。目前看来基督教还是健康的,但是凡是这种组织都得盯着点,因为凭常识任何东西你要是不管它就会变样,变质。

另外 外国人比列的增加也带来很大的治安问题和宗教问题,管理问题,还有疾病,生物入侵等,同样也会引起国与国之间更多的互动和更多的问题。网上有说 艾滋病在中国的比列极大的升高和某领导当时签订的 不用检查艾滋病的条约有极大的关系,而刚好以东莞为代表的党中央集团默认的要搞活情色事业,同样也就顺势的扩大了艾滋病的传播,今日 广东已经有人说 要支持得艾滋病的老师给学生们上课了,这说明艾滋病人开始要正常人的权利了,如果艾滋病人的数量达到一定比列他们就会要更多权力,从而加速疾病的传播。这是某国和国际接轨的丰硕成果。

总之,从国外进口的东西特别是那种免费白送的千万小心。中国不一样,中国历来讲究待客之道,大方,免费的东西以前应该还是很多的,但是自从我国进入资本主义时代就发现免费这个词快消失了。鸦片,传教士,基督教 伊斯兰教,天主教,资本主义,艾滋病,H7N9,孟山都的种子,他们最先出现的时候一定非常的美丽和诱人。 每一块诱饵里面一定存在一个钩子,而鉴于国人的短视的目光是一定会做出咬饵的决定的。而现在资本家道行已经很深了,有报道说日本人花了50年准备侵略中国,美国人早在二战时候就在各国布置间谍了,罗斯柴尔德家族好多年都没有死而且越活越滋润,这些无疑就是战略眼光的极好的例子。但中国人呢?没有战略家,没有政治家,其眼光还停留在资本主义原始积累的状态,即使人家都有活生生的例子放在那里都不去看一眼。(比如 资本主义国家的曾经的雾霾)

家园 楼主辛苦了,送花
家园 根子的问题还是在思想

星星之火可以燎原,有了分裂主义思想和群众基础,敌对势力的金援才能起作用。JD、ZD在当地群众的脑袋里,切断外部援助,思想还在。只有播下我们的意识形态火种,我们的经济援助才能有利于我们,否则就是在资助分裂!

几千年的历史证明伊斯兰是同化不了的,只有靠人口优势、更强势的思想去抑制、削弱他的影响力。在新疆,伊斯兰宗教信仰得到强化,汉人人口萎缩,完败。但根子还是思想。统治阶层缺乏意识形态凝聚力,号召手段主要靠钱。结果我们的钱壮大了一群枪口朝内的JD、ZD。加上内地的知识分子有奶就是娘,敌友不分。思想还不统一,拿什么对付伊斯兰。

家园 是必要条件 但不是充分条件
家园 最关键是要维族学汉语,再就是保持一定的经济发展。
家园 恭喜阁下终于通过审查
家园 什么都要防,你够辛苦的

当然你有你的观点。但是可以说你不是一个真诚的人,只想着利用别人不会有真正的朋友。孟山都也出来了,是不是有点人云亦云?也许你可以试着多了解一下生物科技再说也不迟。

家园 我觉得你说的非常中肯。

我也是新疆人,真的很担忧还在新疆的亲朋好友。如果情况继续恶化,谁还愿在那里待下去。鼓励汉族移民,打击宗教极端势力一样也不能少。国家还是要拿出实际的有吸引力的政策才行,现在光靠喊口号是留不住人的,更别说吸引人了。

家园 很多人都怪胡乱邦的二少一宽,其实主要根子

还在邓,不然没法解释一个公认为祸国殃民的政策在主要推动者死后还在实行。简单来说我的观点就是民族政策有必要矫枉过正!

敢不敢发动群众依靠群众是信任问题,是自身信心足与不足问题。直白点就是请回毛主席的办法你敢不敢?

这个涉及“顶层设计”敢不敢拨乱反正~

首先要树立信仰!清除被专政对象反攻倒算占据的位置!让愿意扎根愿意学习伊斯兰宗教的领导和当地民族干部一起掌握领导权让普通民众掌握监督权。

其次抓教育!强制所有孩子必须接受义务教育!恢复复双语制教学~。有知识才不会被邪教洗脑!(60-80年代根据汉语拼音发明的新维文被废是个极大极大的错误,必须有领导为此负责)

最后抓好经济及就业。加大投资~要有可持续发展~。当地维族人都说钱都被内地人赚走啦,留下来的都是破烂。

必须杜绝当地权利机关和内地商人的层层权利转包,让南疆更多的当地人参与到经济循环中,而不是内地各地区商人抱团垄断采矿建筑小卖部等行业。

加紧移民或迁徙控制,混居同文!

以下为范进兄的讨论,写的也很好

90年代以来到现在的主要问题是什么?是内地的人不理解新疆,不了解新疆,尤其是很多普通的干部不了解新疆,不了解维族,在高压政策下面,把什么问题都上升到三种势力的高度,其实很多农村的维族字都不认识,他知道东土耳其是啥吗?这主要是90年代维族农村的状态,现在随着时代改变,有一些改变。实际上维族的身份认同,维族作为一个族群认同出现是近几十年的事情,实际上他们准确的说应该是绿洲居民,几千年来绿洲居民血统不断融合改变,统治者不断改变,他们的民族感情更多的来自于自己的地方,也就是说他们祖祖辈辈生活在那里,他们是农耕民族又融合很多游牧民族的文化,所以他们的很多生活习惯导致维族中有类似中亚民族的部落状态,就是熟人社会的认同,就是头人意识强烈,表现出来的就是,领导权威极大,兵团因为历史上的军事化体系,也强调领导权威,在新疆这里就形成浓重的官本位文化,官威极大。但是维族干部尤其是建国后培养起来的维族干部是有自己的民族感情的,这需要理解认同尊重的,老乡见老乡还两眼泪汪汪呢。谁都珍视自己的民族文化,珍视自己的祖先传统,这是需要尊重的。在民族感情之上自然有维护自己民族利益的情绪。那么这种以民族划线的情绪,在现代社会中是不恰当的,很多民族干部出于自己的民族感情在面对本民族的问题时候,往往偏向本民族,那么自然会加强民族认同,民族隔阂自然就无形中加深。

应该注意到所有人都说新疆民族问题在毛时代是最好的,内地有一次次动乱,新疆日子最好过,工资全国最高。由于民族干部往往政策执行不能一碗水端平,以及90年代后铁腕治理,对80年代纠偏,长期以来新疆的民族干部只能就任副职,现在这个现象正在改变。所以民族精英对这点是有怨气的。此外,疆外干部过来干几年就走,不了解新疆。不理解民族也造成不尊重少数民族传统情况,不了解宗教传统,也不屑于了解,结果很多问题无限上纲,民族干部反而不敢说话,对中央政府的隔阂不断加深。实际上部分有野心搞分裂的维族精英,制定的步骤就是不断用恐怖行动刺激民族矛盾,反过来加强民族认同,以恐怖行动冲击,换来高压政策,在高压政策下进行攻心战,通过语言、宗教、基层的活动,强化本民族的身份认同并不断争取国际支持,激化和别的民族的矛盾,那么在中央政府几十年甚至上百年后出现问题,高压无法维持时候,维族实现高度自治甚至建国

21世纪随着互联网的加速传播,这种维族的身份认同不断强化,反过来,不知道为什么911之后,网络上对于伊斯兰教的丑化逐渐成为主流,信教的群众被网络主流人群鄙视,这些人群反过来又去寻求自己的认同,于是穆斯林网站变得越来越激进,此外,由于不了解宗教,也不愿意了解宗教,内地的干部脑子里面装的主要是政绩,于是很多沙特支持的,背后是欧美国家支持 宗教组织在西北大规模传播,在基层政权撤退的同时,瓦哈比派等宗教派别传教活动反而进入广大西北农村,内地的改开实际上带来思想观念大规模的更新,在一切向钱看的时候,精神层面的追求忽视,这一点被宗教代替。所以网络主流媒体黑伊斯兰的同时,伊斯兰教在网络上被边缘化,边缘化的群体反而更极端化,因为极端化的才有身份认同。所以宁夏、南疆等地穆斯林妇女穿黑纱这种状态越来越多。要知道无论是回族和维族,他们是没有穿黑袍,蒙黑纱的习惯的。尤其是维族,是极为热爱美丽的民族,所以看到南疆的,和田那边的女孩子越来越搞得像中东地区的妇女,就深深叹息。于是在这种相对运动中,我们的主流文化中潜藏着,伊斯兰教就是潜在恐怖分子的意思,这种潜意识实在不应该在我们国家出现,这是美国强势文化,对伊斯兰教的抹黑,伊斯兰也许和基督是敌人,但伊斯兰绝对不是全人类的敌人,伊斯兰是和平的宗教。伊斯兰历史上有过极为灿烂的文明,不理解这点,就不理解维族的宗教情感和自己的民族骄傲感。不过潜移默化的对伊斯兰教的鄙视使得很多的干部不愿意不屑于了解起码的宗教知识。面对维族、回族问题,不想管、不愿管、不敢管、不会管。为什么维族小偷在全国城市那么多,又使得维族形象跌落,实际上维族是能歌善舞,热爱生活,喜欢经商的民族。维族自己也深深以那些小偷为耻。但是为什么这些孩子成为惯偷呢?他们普遍不懂汉语,没有谋生能力,学会偷窃之后,被抓到之后呢,因为很多内地警察语言问题无法处理他们,只好抓了放,放了抓,这些孩子就这样毁了。类似的一个族群是凉山的彝族,大量的小偷和毒贩,社会边缘化,但是彝族好歹语言还过得去,他们的民族精英也有正常上升空间,所以彝族虽然是一个社会进化的难题,不过彝族不存在分裂主义倾向。维族罪犯是族群社会进化失败的案例。

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