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主题:【原创】从诸葛亮的选择看理想的婚姻 -- gb2312

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家园 【原创】从诸葛亮的选择看理想的婚姻

“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有馀饶。至於臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下。”

--《三国志》

这是诸葛亮写给后主刘禅表章里面的一段话, “成都有桑八百株,薄田十五顷”,这是诸葛亮主动向后主申报财产。由此可见,官员申报财产是我国的优良传统,绝对符合国情,在奥巴马、普京晒财产的时候,习大,强哥也不要只看热闹,好东西都已经被别人学走了。

“晒”这个字非常好,阳光是最好的消毒剂,反腐到了攻坚阶段,该是把能晒的都拿出来晒一晒的时候了。

前面不是重点,我想说的是后面几句 “若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下。”

亮哥这几句话说得掷地有声,广大人民群众不禁要问:“亮哥你六出祁山,大部分时间都在前线和敌国玩命,怎么那么有信心,你的老婆孩子,亲戚朋友,家奴临时工不会打着你的旗号招摇撞骗,贪污受贿,甚至杀人放火?”

对于这个问题,请允许我引用加菲猫的一句话:“每个成功男人背后,都有一个女性。每个不成功的男人背后,都有两个”(Behind every successful man, there is a woman. And behind every unsuccessful man, there are two.)

所以,亮哥一定会说:家有贤妻,就是这么自信。

军功章里,至少有老婆黄姐的一半。借这个机会,正好可以看看理想的婚姻是什么样的。

先说亮哥,德才兼备,这个不必多说。亮哥的容貌是什么样子呢?《三国志》里面记载“亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”,“逸群之才,英霸之器”什么的,大家不必当真,就是冠冕堂皇的套话,史书里面介绍牛人差不多都是这几句台词。“身长八尺,容貌甚伟”这个才是具体的描写,可见亮哥身材魁梧,是像周总理那样浓眉大眼的,而不是奶油小生花美男那个类型的,那个类型怎么整也算不上是“甚伟”啊。

我觉得,你是什么样的人,就会找到什么样的人。不要抱怨你的伴侣不够好,最根本的原因往往是你自己不够好。

正因为亮哥自己足够好,才得到黄姐的青睐,确切点说,先是得到了老岳父黄承彦的青睐,黄承彦直接找到亮哥提亲,说了这样几句话:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配”

这几句话说得高端,大气,上档次,建议立志于媒婆事业的人士都学习一下。整个《三国志》加上《三国演义》的出场一千多有名有姓的人物,有谁能对着亮哥,拍着胸脯,说出“才堪相配”这样的话来?

所以,我要说“当爹应如黄承彦”。有这样的老爹,女儿会差吗?详见拙作《当爹应如黄承彦》

亮哥和黄姐结婚的时候,既无权也无钱,既无工作经验也无学历学位,就是在卧龙岗务农,离着省会襄阳可不近,估计连3线城市也不算。等到亮哥终于在刘皇叔那就业成功,第一件事就是搬家逃命。

刘皇叔的对手老曹做事不仗义,爱干劫持亲属当人质的事,徐庶的老娘就被骗走了。《三国演义》里面只表现了亮哥轻摇羽扇,老曹抓捕人质的队伍空手而归的景象,再仔细想想,你就会意识到黄姐弃家舍业,背井离乡,仓皇逃命的艰辛。

婚姻总要经受考验,荣华富贵,金钱美色什么的对于亮哥黄姐这样的超凡人物来说,根本算不上什么考验。真正的考验是小两口结婚很长时间,一直没有儿子。这在现在可能不是什么大事,但是在那时候可是个大问题。

亮哥不愧是亮哥,居然不受历史局限性的影响,想了个办法。就是给自己的哥哥诸葛瑾写信,大意是这样的:“大哥,我也结婚有段时间了,一直没有儿子,这也不是个事,听说你儿子多,不如过继给我一个可好?我一定当亲儿子养。”

诸葛瑾是个厚道人,在请示了孙权之后,把自己的二儿子诸葛乔,过继给诸葛亮,作为嫡子。诸葛乔本来字仲慎,因此也改作伯松。

后来又发生两件事:

1.亮哥有亲儿子了,由此可见,很多时候是命中率的问题,不是不孕不育问题,不要轻言放弃哦。

2. 诸葛瑾的大儿子诸葛恪,也是个牛人,从小就出类拔萃。比如东吴集团的总裁孙权,爱拿老实人开玩笑。一次年会聚餐的时候,就拉出条驴来,上面写“诸葛子瑜”几个大字,(诸葛瑾自子瑜,是个有名的大长脸。)大家不禁哈哈大笑。诸葛恪当时还是个小孩,就提笔在后面加了“之驴”两个字。孙权一高兴,就把驴送给他了。小小年纪,不仅给老爹解围,还能补贴家用,真是非常了得啊。

后来诸葛恪在陆逊之后任东吴大将军,权倾朝野,再后来骄傲自大,聪明反被聪明误,被孙骏,孙亮灭了满门。

这样,诸葛瑾这一脉只剩下诸葛乔。夫妻之情,兄弟之义,无意之中为诸葛瑾保存了最后的血脉。似乎冥冥之中,善意自有回报。 后来,亮哥就让诸葛乔的儿子诸葛攀,继续继承诸葛瑾这一支。

最后,说说发明创造的问题。

史书上记载,木流牛马,诸葛弩都是亮哥发明的,比较可疑。我不是说亮哥没这个能力,而是没这个时间和精力。亮哥开始是蜀汉集团的CEO ,在刘董事长挂掉以后,就是董事长兼CEO,内政,外交,军事,经济都要管,怎么有时间搞发明?发明家就是关一小黑屋里,几天几夜,成年累月的做实验,直到出成果或者饿晕了才算告一段落。这完全是不兼容的两个模式啊。

所以,我大胆猜测,木流牛马,诸葛弩什么的都是黄姐发明的,毕竟是家学渊源啊。比如:亮哥给黄姐写信:“最近祁山运粮不便…” 黄姐在家加班加点,很快就研发出个木流牛马来。这才合理啊。亮哥在前线和敌人玩命,黄姐在家搞发明,带孩子。虽不能常相守,却是心相依。我想他们一点也不寂寞。

回过头来,再仔细品味亮哥这几句话:“若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下。”

太自信了,太骄傲了,这本质上是对家庭的自信,是对家庭的骄傲。如果说亮哥撑起了蜀汉的天空,那黄姐就是他的支点。

亮哥的儿子诸葛瞻,既没有军事才能,也缺乏战争经验,在邓艾大兵压境的时候,被任命为蜀汉最后防守军队的统帅。与其说这是急病乱投医,我觉得这更像是在履行一种古老的义务,同时,这也是一种古老的荣耀。

亮哥的儿子诸葛瞻,诸葛瞻的长子诸葛尚,同一天战死在绵竹,蜀汉也在这一刻落幕。

(补充两个欢乐的段子:

我一直觉得周公和邓姐与亮哥和黄姐非常相似,周公和邓姐的通信中 ,有“愿我们像罗森堡与李卜克内西一样,一起上断头台”的句子,真正的革命者是这样谈情说爱的,小朋友们不妨学习一下。

太祖与周公共事多年,据说最羡慕周公的就是周公的婚姻。)

通宝推:相信逻辑和常理,朱红明,铁手,watomi,浣花岛主,独草,种植园土,普鲁托,
家园 记忆中,诸葛家族可是三国时的名门望族,是世家豪族。
家园 楼主忽视了黄老的人脉关系,

那才是诸葛亮结这种婚的主要利益点,通过老丈人的人脉,一个从山东迁过来的外乡人,不但站住了脚,并且能够与当时最有声望的士人挂上钩,从而在荆襄士人集团中有了名声,无形中抬高了地位和身价,即与有名的士人相往还,同时又高调的"隐居"在区域政治中心近旁,在当时的士林所讲究的门第和阀阅两方面都获得了基础,如此才获得从出世转入仕的终南捷径.

家园 我觉得人脉关系什么的,基本上是现代人的陈词滥调

天下大乱,最主要还是凭本事吃饭。

人脉什么的,最主要还是你是什么人,才有什么样的人脉。

诸葛亮通过老丈人的人脉,才获得了给无家可归的刘备打工的一个机会,获得从出世转入仕的终南捷径?

这个不太通吧,以诸葛亮的才华,给谁打工不是出将入相人物?

家园 习总要是申报财产应该不会引起多大的议论

如果有几千万就说是彭丽媛唱歌赚来的就行了。呵呵。

家园 那个时候门第观念非常重不然刘皇叔也不用到处宣扬自己的出身

所以曹操用人唯才是举不拘一格在当时为士人称道为诸侯侧目

家园 您这个是个坑,要这么说就糟了。

彭丽媛当红的时候还没市场经济,不曾走过商演、代言的路子。别说王菲、那英,市场价连超女都比不上。

家园 老婆不漂亮没关系,但丑八怪不影响工作心情就怪了

我觉得“丑女”可能是谦辞

““闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配””

她爹什么样子一目了然,她妈应该差不了

要是妾生更不必说

皮肤黑一点也不会是黑人

黄头发可能有白人血统

再说,那时候可以公开纳妾的

老婆不漂亮没关系,但丑八怪不影响工作心情就怪了

家园 彭丽媛跟张也董文华韦唯毛阿敏基本是同一代,谁说当时没进入

市场经济?这几个人谁没发?她们唯一的不同是:彭丽媛张也董文华是唱主旋律的,韦唯毛阿敏是唱流行的而已。不管唱什么,谁都发财。呵呵。

家园 演的少,不等于没演过

和她的名气比起来,演的确实不算多,但并不是没有,特别是一些“官穴”。

家园 市场经济的说法是在邓小平南巡以后,以前叫商品经济。

彭丽媛唱《在希望的田野上》是在1982年。

家园 嗯,那个时候叫“走穴”。

彭丽媛走的是学院派的路子,上研究生、民族唱法。她这种风格不像毛阿敏、韦唯,流行性和商业味都不重。加上嫁的官人又是红二代,很少在娱乐圈里打滚是自然的事情。

家园 丑八怪也没关系,又不随军。

那个时候三妻四妾很正常,我相信亮哥也不免俗。

家园 士族寒门,九品中正制

曹操崛起就是因为不拘一格用人才;后期更讲究门第了。

所谓汝南周家之类的。。。

家园 说法有异,实质相同。还有什么可争的?
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