主题：【原创】地球瓶颈中的达尔文主义 （一） -- 楚无邪

另，别理会个别捣乱的，用不着浪费时间给他ta回帖，专心沿着自己的思路写就好了。

看得出天涯兄是有思考的内行，所以花了点时间消化你所说的内容。

我不确定我对你说的几点的理解是否正确，但第四条和我说的“生者不死”是否类似？第五条是否与我的“你死，我活”一章中的表述相同，即：个体的死亡是生命以进化求不死过程中的副产品？

但是，我在文中区分了“真生命”与“显生命”，即“基因延续”与“个体生存”。个体的死亡是生命的结果，这个非常赞同，但基因生命的死亡是与大自然的固有斗争的表现，是由基因生命自身力量大小决定的。力量越大，活得越长。基因生命的任务其实是在属于自己的死亡到来之前进化成更强大的存在。

前三条的表述我觉得有些哲学/玄学味道，我还是喜欢用更平实些的方式来解读生命。

我觉得生命本身是物质性的，不神秘。即使我说她的本质是一段信息，也仍然是物质世界的信息，可以被人类理解，就像宇宙间的一切可以观测到的存在一样。

生命存在的理由，就是她可以在自然界中独立起源，独立发展进化，我觉得这个理由很充分。

我们地球生命到目前为止算跑得挺快的，远远超出了自然界的死亡加诸的阴影。人类就算灭绝，地球生命其实也还有再次尝试的机会。而人类如能突破地球瓶颈将生命的火种撒到宇宙中，还有什么可以消灭生命呢？所以总的来说，我是乐观派。最多看到了些不妙的苗头，想要大声疾呼罢了。

“地球瓶颈”不是资源的瓶颈。从进化的角度看，能源是无限的，只是生命体/人类是否拥有开发的能力而已。只要科技发展速度够快，可用的能源一定是增加的。

地球瓶颈的问题在于随着人类能力的增强，活动能力与范围增加，地球空间不够，无法分隔不同文明，导致文明单一化，进化机制失效。

你如果还没理解我文中的表述，后文应该会有机会更详细的探讨。谢谢。

可以预期，男女不再是同一物种，而会进化成不同物种了！

也许为了满足性欲还互相需要，但只有这个因素，互相需要的程度下降了，一夫一妻的家庭恐怕要减少了。

你对生命是一段信息的描述。

我回复时只看了你开篇的文字，因此有一些误解，以为你要将讨论往有神论的路子上引。后来看全了，才知道全不是这回事。看来是我在和影子战斗了。

看你的文字过程中也有一些想法，一并写出来讨论。

如果我们将生物看作是生命的一种表现形态，那么生命基本上有两个目的，一个是通过复制来延续，另一个是通过异变来升级，当然也是为了更好的延续。这些在你的文字中都有提及。

那么我们进一步想，人类发展出“思考”这种能力，是否可以将之视为生命的一种工具？从能力提升的角度来看，通过思考活动及生产活动所能实现的升级，比单纯靠基因的变异及自然选择要来得有效率多了。比如说，一个物种要演化出飞行的能力，单靠生物式的演化，少不了上亿年，但是掌握了思考工具的人类，能够在几百年内就形成这个能力，这样“生命”岂不是能够比纯生物性的演化更快的形成自我升级？

再进一步，若将生命视作一段信息，即便从复制和延续的角度，生物载体有其无法克服的限制：更新无法在一个个体上完成，必须通过个体的更替来完成，而这个过程基本上是充满危险的。那么生命是否能够突破生物载体的瓶颈？

而人类的出现，是否也不过是生命在其升级过程中的一个阶段？

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我的思想中，有一点早期神秘主义时期留下的尾巴。所以我在表述的时候，常常会不自觉的采用一些早期习惯的方式。不过背后的思考其实是相当直白的。

比如说，我们在探究一些本源性的问题时，有时候会碰到这样的问题：“为什么要/会有物质？”“为什么要/会有生命？”等等。你比如说“为什么要有物质”这样的问题，物质需要一个理由才存在么？生命现象需要一个存在的理由么？纠结这种没有答案的问题有一点误入歧途的感觉。

我的想法是，人类与自然、物质、生命现象、宇宙等，是子集与母集的关系，所以有些问题是会将我们的思考带进沟里去的。

这是我提出前三条背后的想法。不是说，因为我们是子集，就不需要去研究母集的现象。毕竟思考这种活动，说是一种责任，毋宁说是一种本能。但是我觉得有必要把我们的立足点厘清了，避免一些无用功的思考。

“从进化的角度看，能源是无限的…”，你真是科研人士吗？？？

只有当二者旗鼓相当的时候，恐惧的对面才会也是恐惧。否则，恐惧的对面就是无视甚至蔑视。

另外，对多样性的恐慌其实没必要，人类的融合的同时，比如说全球化的同时，其实也在创造不同，多样性被消灭的可能性我觉得是不存在的。

能在广义上就算作人类的一次进化。

对于生物专业的人来说，可以设想一种机械式的进化模式：当某种生物的个体拥有了极多的观测方式时，比如人类，那么在他的成长过程中就会接受极大量的外部信息，从而促进神经系统极大发育，而神经之间联系的量变从而引发质变，产生出意识。

不知道这样解释意识的产生是否可信？

那么在意识产生后，实际上就对现实有了认识上的分歧，一种是自发性的，凭着感觉和本能应对，这个时候进化论就是有效的；另一种是自觉，即清楚把握了问题的实质。我认为人类是后者，对人类来说，进化论是无效的。

但认识问题，不等于可以解决问题。地球瓶颈该如何突破，是科学，是人文，或者找新方向？

相比于人的自觉而产生的进步，进化的效果微乎其微。人类已经超脱于了自然界的进化模式，因此生物学的观点，恐怕基础就有问题。

人类的继续进步，目前看出路不外两条，一是科技的继续进步，二是社会组织的进步。这两者应该是相辅相成的。

传承生命？就是生孩子呗。老婆，回家关门造人！

且慢！

对于地球上任何一个其他生物来说，繁衍生育的确是它们一生的最核心的内容，其重要性甚至在个体的生命之上。上一章的文字正是为了说明这一点。但对于人类，就不完全如此了。因为我们不是禽兽。别忘了，人类和其他所有生物都不一样，我们是两种生命交织而成的纠结生物，大自然对我们有着更复杂的要求。

人之异乎禽兽者

人和禽兽有区别吗？据说人是万物之灵，是上帝依自己形象所造的唯一。到十九世纪以前，没有人觉得人与禽兽是一伙的。所以当达尔文说人是从动物进化而来的时候，大家都觉得接受不了。随着科学的发展，我们现在都知道，人不但是从动物进化而来的，而且无论是解剖层面还是基因层面，现代人也和动物仍然没什么大的区别——我们就是一种哺乳动物。人类与黑猩猩的基因序列的差距只有1.6%，二者的相似度远远高于黑猩猩与任何一只猴子，更不用说飞鸟鱼虫了。可是我们还是把猩猩与猴子、斑马、鳄鱼作为同类一起关在“动物”园里，没人觉得这样的分类有人么不妥。为什么呢？

人们会说：人有智慧，会说话，还能使用工具，这些其他生物都不行，人当然就和它们不一样！

智慧是什么？是大脑的记忆分析能力吗？狗分辨气味的智慧就远比人强；研究表明，黑猩猩的短期记忆能力其实比人更好。水獭自己伐木建造的堤坝，蜜蜂通过舞蹈给同伴传递蜜源的信息，这些能力背后的智慧和人的智慧有什么不同呢？事实上，智慧不是什么新鲜事物，所有的动物，不管是我们的近亲猿猴，还是进化树上相距甚远的鸟类昆虫，多多少少都有某种形式的智慧，可以用来解决它们生存环境中会遇到的种种难题。人类的智慧当然更强大，但这就可以使我们超脱于动物之上吗？

因为这些理由，许多思想自由的知识人士转而声称，每个生物都有自己独特之处，人拥有的智慧思想与大象的长鼻子、猎豹的速度、乌龟的硬壳一样，都不过是某种动物的特长。所以人和其他动物没有任何区别！所以关于人与动物分类的问题，他们会说：因为分类的是人啊，当然觉得自己与众不同了！要是有大象做主，恐怕会依据鼻子的长度来将动物界划分成大象与其他动物。

那么，人类的独特性真的只是人类中心主义带来的“视角”问题吗？人类拥有的智慧是否也只是和猎豹的速度、乌龟的硬壳、恐龙的力量一样，只是人类作为动物的某种特长与能力吗？

从基因生命的角度来看确乎如此，可不要忘了，人不只是基因生命，而是两种生命共生而成的哦！

另类生命

说道两种生物交织共存这事儿，其实在自然界里也不算罕见。有时，一方受益，另一方受害，后者给前者提供营养物质和居住场所，这样的关系叫寄生。估计大家对寄生虫这个概念都不陌生。更多的时候，两种生物生活在一起，彼此有利，两者分开以后双方的生活都要受到很大影响，甚至不能生活而死亡，我们称之为共生。最常见的例子比如地衣，就是藻类和菌类相依为命的共生体，藻类负责进行光合作用制造营养，而真菌负责吸收水分和无机盐，二者交织共生，看起来就像一个生物一样。以至于一直到十九世纪后期，才由德国植物学家施文德纳作出了地衣是由两种截然不同的生物共生的结论。最成功的共生，是我们的细胞：你可能还不知道，所有动物与植物的细胞里面都有一个叫线粒体的小家伙，植物体内还有叶绿体。而线粒体与叶绿体的祖先原本是的像细菌一样的生物，数十亿年以前与真核细胞的祖先细菌共生，共同形成真核细胞，这才有了后来的花鸟鱼虫、大千世界。所以从某种程度上也可以说，我们每一个细胞都是由这两种或三种生物体交织而成，共同进化的产物。

但我说的人的“两种生命体”与这些都不同。

不知你有没有注意到，我刚才说人是由两种“生命体”交织而成，而不是“生物体”。人除了是四十亿年传承的基于核酸基因的生物体，其实同时还承载着一种全新的另类生命形式。这才是人类最独特的地方。

还记得我们关于生命的最新定义吗？生命是“能独立进行达尔文式进化的体系”，只需具备这三个特征：

1. 具有自我复制能力；

2. 能够独立产生可被复制的变化；

3. 这种变化有可能（但不必然）有利于其自我复制的进行。

我们也说了，目前为止，以核酸为基础的基因是唯一能满足这些条件的物质。那么，除了核酸基因，真的就没有别的东西能满足“生命”的定义？科幻电影里拥有人类情感，能和人谈情说爱，甚至将会统治人类世界的机器人也不算生命吗？

目前为止最接近生命的物质不是任何活动的机械，而是电脑程序。我说的不是科幻电影里具有庞大计算能力以至于发展出思维与情感的超级电脑。根据我们前面讨论的生命定义，思维或者情感都与生命无关——细菌病毒从来就没有什么思维情感——有关的只有复制与进化。电脑程序无疑是可以复制的。电脑程序是由“0”和“1”编码组成的一组信息，也与生命的载体核酸由“A、C、G、T”四种核苷酸编码生命信息的这一情形非常相似。无怪乎当具有自我复制能力的破坏性电脑程序出现时，人们会将之称为“病毒”。就自我复制这一点而言，电脑病毒的确给人一种有生命的联想。而且说起来，电脑程序也是有潜力可以进化，或至少“变化”的。我的智能手机和电脑每个礼拜都要收到好几条程序升级的请求，那都是在原编码的基础上的小小改进。但这些改进都是人来主导完成的，程序自己不会升级，不符合以上生命定义的第二、三条，从而无法自动适应环境而变化，也就是说不能独立进化，所以它不是真正的生命。在计算机里安装了针对这个电脑病毒的杀毒软件时，它只能束手就擒，自己是永远也不可能逃脱这个杀毒软件的攻击的。相反，真正的生物病毒，像艾滋病毒HIV，则有可能通过突变来逃避抗病毒药物的攻击，这叫抗药性，是所有医生和病人的噩梦。还好电脑病毒没有“抗药性”一说。当然，也许有一天，有人能设计出一种可因应新的杀毒软件而改变自己，从而逃避追捕继续复制，那时就可以宣布，一种前所未有的新生命诞生了。在此之前，电脑程序也不过是个能复制的物件，还没有超出食盐晶体的能力范畴。不过随着人类社会的发展，一种别样的东西也的确逐渐显示出符合以上这些生命的定义。

还是在1976年发表的《自私的基因》里面，道金斯第一次提出了“觅母”的概念。他认为，人类的“文化”符合一切关于生命的定义，所以应该被看成是一种全新的生命形式。于是，与核酸生命的最小单位“基因”相对应，他将文化的最小单位称为“觅母”。觅母的英文是“meme”，中文翻译有“咪姆”“模因”“文化基因”等等许多种，目前还没有统一。我最喜欢“觅母”这个翻译，感觉有点“万物之母”的感觉，跟“基因”相当般配。

觅母，或者说“文化”，如果追根朔源，其实在动物世界中也已经有所表现了。道金斯就举了黑背鸥的歌声为例说明动物世界中存在的觅母的传播。黑背鸥的歌唱世界里有多种不同曲调，不同群体往往只会其中的一两首。年轻的小鸟是从临近的其他鸟群学会某个歌，而不是遗传自它的父母。新的曲调也会忽然出现并流传开来。所以这个曲调是可以独立于基因而传承与进化的，的确具备觅母的特征。鸟儿都能拥有觅母，那更具智慧的我们的近亲黑猩猩社会拥有某种程度的可以通过彼此学习而传播的觅母就更不奇怪了。

但是，只有在人类社会，觅母或者说文化的创新与传播，才获得了真正有意义的发展，并成为人类社会发展的重要推动力量。一首旋律、一个概念、一种技术、一段程序、一种风俗，这些都可以在人群中复制扩散并进化发展。基因的进化动辄以万年为单位，如人类的基因从二十万年前智人出现后到现在基本相同，没有大的进化，但这二十万年的时间里，人类从非洲一角走到今日称为地球的主宰，靠的是文化的发展，觅母的进化。道金斯大概不是第一个使用诸如“文明的进化”之类的说法的人，但他第一个指出，这样的说法不是出于文学性的修辞手法，而是实实在在的觅母生命的进化发展过程。在他以后，觅母生命的概念逐渐得到越来越多学者的重视与认同，许多心理学与社会学者已经开始从科学的角度详细分析研究觅母的生存特点与进化规律。

• 对啊，我文中介绍了的啊

回到我在这一章开头看似惊人的论断：人不是一种生命体，而是两种不同生命交织而成。你现在一定猜到了，我说的这两种生命体，正是基因与觅母：基因生命与觅母生命共同构成了这个地球上独一无二的生物体——人。基因塑造了我们的躯体形象智力情绪以及一切内心的感受；而印在脑中、写在书中、刻录在电脑内存里的种种知识与文化，则都是我们祖先创造的并已成为我们自身不可分割的一部分的觅母。这两种生命相辅相成，共同创造了人类今天的成就。

而人与其他生物的分野，虽然从基因的角度来看没有什么真正值得一提的区别，但从觅母的角度，那就确乎是如天壤一般的鸿沟了。

无论会唱歌的黑背鸥还是能使用工具的猿猴，它们的觅母生命的分量微不足道，觅母对它们生活带来的影响也是微乎其微，不会唱歌的黑背鸥或拒绝使用树枝捉蚂蚁吃的猩猩它们的竞争力相信不会有多少改变。

而人类呢？从数万年前人类开始拥有“文明”开始到现在，在基因上没有任何值得一提的改变，区区几万年的时间对于基因进化来说也实在太短，根本来不及积累足够的变化。但人类社会却已经从蛮荒进化到了太空时代！靠得不是基因的进化与突变的积累，也不是某一两样能力或者工具的优胜，而是文明的进化、知识的积累，是觅母的进化与积累！这样的进化与积累使得在人类身上，觅母的分量达到前所未有的程度，甚至可能已经超越了基因的分量了。也就是说，“人”是地球上第一个也是唯一一个以觅母为主体的生命形式。

所以人类傲然自称万物之灵，不是因为我们的躯体。作为基因生命的马甲，我们的躯体不但与黑猩猩没什么大区别，就是与大象乌龟爬虫也区别有限，甚至与花草树木的相比，人类基因与它们的共同之处仍然相当可观。从基因生命的角度，人的确不过是另一种动物。纵然有智慧，但与恐龙的力量、昆虫的繁殖力与适应力、鸟的翅膀这些生物界中经历自然选择千锤百炼而成的杰出能力相比，最多是各胜擅场，未必能占到多大的优势。仅仅数万年前，当时人类先祖的身体智力各方面已经与现代人基本没有区别了，但面对自然的竞争，人类也仍然不过是与其他动物一样挣扎求存而已，并没显出了不起的优势。当先人们在虎豹与狼群的威胁下蜷缩于洞穴之中时，智力似乎颇为廉价。

但我们在后面的日子里如彗星般地崛起了。不是因为我们在这数万年间变得更聪明，而是因为我们的智慧中孕育了全新的觅母生命。而觅母在区区数万年中，尤其是最近这个一万年里，迅速进化发展，这才带领觅母的载体——人类——收获成功。

毫无疑问，人与所有的曾经存在过的生命体都有天堑之隔！因为我们是这个地球上唯一的真正的觅母生命体！是独一无二特的，万物之灵。

在生命降生地球40亿年之后，生命的进化终于在人类这里走上了一个新的台阶。

觅母不是基因，但她是生命，仍然进化着——更快更强而已。

有人说人类社会到了今天，已经不再使用进化的规律了，因为我们早已脱离了弱肉强食的旧世界。这话也对也不对。的确，人类似乎已经背离了我们作为动物的传统竞争手段。我们不但不再屠灭失败的部落，剥夺弱者生存与繁殖的机会，反而帮助弱势人群，援助失败国家。成功的发达国家的人口不但没有增加——如普通的进化规律所要求的——反而陷入低生育率的问题里，反倒是发展失败而贫穷落后的民族人口大增，这已经完全违反进化的规律了。当然这主要是因为地球瓶颈导致了发达社会没有足够的拓展空间而产生的问题，但还有很重要的另一个原因：我们在基因层面上的进化对于人类的发展的重要性已经大大下降。与之对应，觅母层面的进化和与之相关联的生存竞争则没有一时或歇。亨廷顿的《文明的冲突》正可以为此做注脚——虽然我认为他还是没彻底分清文明的觅母战争与传统基因战争的区别。灭国的战争可能不会再出现，但冷战、反恐等关于“主义”与“文明”的战争从来就没有停过。麦当劳与好莱坞的军队在屠灭臭豆腐与皮影戏的战场上也没有过仁慈。

与动辄以百万年为单位的基因进化的速度相比，觅母进化的速度堪称变态。更可怕的是，觅母进化还在不断的加速中。哺乳动物在两亿年前从爬行动物进化而来，到今天与它们两亿年前的先祖相比，能力的增强也不过尔尔。鳄鱼与狮子竞争起来，纵然不如，却也相去不远。可人类社会百十年间的进步就可以用翻天覆地来形容。一百多年前我们都还没有电，五十年前的电脑还像房子那么大，只能做点小学算数题。谁也不知道一百年后在觅母进化的主导下，人类的社会能变成什么样子，我们又将拥有怎样的知识与能力；可我能相当肯定地说，一千年后人类的形体、模样、智力、情感不会有太多变化——这些是在基因的掌控之中。

觅母进化的压力传递到她的载体，人，带来的是大都市街头行人匆匆的步履，是流水线上工人挥汗如雨的战斗，是职场员工不进则退的搏击，是科研专利竞争者抢先一步的拼杀。感受着现代社会这样强度的竞争压力之余，偶尔放归林野，眼望非洲草原上恬然信步的斑马群与不远处河岸边酣然熟睡的狮子，谁还会说人类进化的生存竞争已经终止了呢。只是进化压力由基因进化转移到觅母进化而已。

而且，近几十年来，随着生命科学的发展，人类对基因与DNA的了解越来越深刻，已经积累了相当的操控基因的能力。转基因植物与动物早从新闻头条变成了餐桌上的司空见惯。也许在不久的将来，人类可以主动调控自身基因，基因改变不必再有进化的过程来决定，而是由人类的知识、爱好、潮流等等来决定。刚才我说我能相当肯定一千年后人类的形体模样智力情感，其实我必须得加一句才能安心——如果到那时这些还是由基因控制，还没有被觅母接管的话。美容整形手术已经改变了许多人造美女的外观，基因整容搞不好到那时已经可以任意调整人们的形体模样智力情感了。真到了那一天，基因的进化也就彻底走到了终点。

但特别要注意的是，人类基因进化的终点绝不是人类基因生命的终点！作为基因/觅母共生体的一部分，觅母的发展就是人类基因的成功。