主题：叶选宁为什么反对文革？ -- erha

网上传说叶选宁文革期间下放劳动右臂受伤变成残疾，另外叶母文革期间也下放劳动掏粪，所以对文革痛恨不已。

叶的逻辑很清晰啊。

可是我不明白一般老百姓跟着起啥哄。改开后因工伤事故残的死的多了去了。是不是要反对改开？

改开以后都是自愿出门打工挣钱，出了事故只能怨自己命不好。况且多少还能要到一点抚恤金。

文革时期下放劳动都是被迫的，受了伤当然委屈。

改开小煤窑里连基本的劳保措施都没有，人人都知道是鬼门关，可穷人不去行吗？没钱行吗？

而是有仇家蓄意为之。

叶的心思是，本来我是人上人，现在成了平民百姓。还是改开好，又可以做人上人了。

文革中被下放，被抄家，被劳改，都可以看到是谁逼的，知道该去恨谁。

可是现在呢，倒霉不能怨社会，命苦不能怨政府，都不知道该去恨谁。

小煤窑苦，险，但是从来不缺劳动力。因为还有更多比它更苦更险的地方。

资本主义的丑恶就在这里。看起来都是自由自愿的，伤了死了都是自己的责任，只能恨自己能力不够或者命运不济

现在的状况不是几个贪腐分子造成的，贪腐只是副产品之一。

你找不到责任人的。

老邓改开的决策出发点是为了国富民强，当时是顺应民心的，现在来看也是成果巨大。现在有人黑他，骂他，不是客观的。

以后的发展就是顺流而下，江朱下狠手治国企，胡温搞和谐不折腾，都是为了尽快发展经济。就算江扶儿子，温帮老婆，和全国的发展比起来实在是小事一桩。

现在说改革到了深水区，就是说能看到的步数都走尽了，下面该怎么办？谁也不知道。

其实是知道的，就看敢不敢走了。

一条路是继续向前，承认土地私有，让资本家创百年家业。完善法制，限制资本家和走资派非法牟利。开放社会团体，让穷人可以自己找人保护自己。简单说，就是彻底走资本主义道路。最后的结果就是台湾GMD，和平地交出政权。其实对百姓来说，到了这个时候，谁掌权已经不重要了，都过自己的小日子了。

当权派们舍得吗？

第二条路是往回走，经济大权收归国有，由国家控制经济的走向。加强党权，靠各个角落里的组织力量打击不公，维系社会安定。最后的结果就是把改开的路再反向走一遍，回到1984年，或者1976年。这条路，政治上没有风险，但是经济上肯定要受损失。然后再掉头往开放走？可能吧。因为，老百姓受不了清苦，又会怀念这段浊流翻腾但是营养丰富的日子。

现在看来，第二条路更容易被选择。像兄台这样怀念过去的民意很强，当权者对这种控制手法又驾轻就熟。

关于第一条道路，除了大搞殖民全球但已经日薄西山的美国，其他西方资本主义国家，包括我所在的加拿大，都在走社会主义改造的道路。就是遏制垄断资本主义，控制土地，国家资源国有化。部分土地可以买卖，但用途却经过严格控制，很多中国土豪现在跑加拿大偷偷买块农业用地，以为可以轻松改变用途，搞住宅楼或商业楼，以为和在中国一样，结果发现门都找不到。土地改用途是要举办公众听证会，由议会投票决定的。以中国的文革大民主做背景和民意基础，你认为开发商能在真正民主的环境下搞成强拆和强改用途吗？所以在中国走你说的资本主义，只能是最最极右的资本主义，就是对资本家讲民主，对人民讲专制。台湾不提也罢，那叫黑社会民主，黑金民主，基层完全被黑社会的角头控制，上层完全被黑金资本家控制。中国农村搞的村一级的选举就是这个趋势，证明没有正确引导的民主，在中国必然造就黑社会和更大腐败。在原生状态的中国，好人永远都不是坏人的对手，所谓为平民百姓谋福利的社会团体能有几家？谁给钱支持？谁出力搏命？这些幻想中的平民团体再厉害能有黑社会厉害？能有资本家雇佣的打手爪牙和刀笔枪手厉害？从古至今，中国好人对付坏人唯一的出路就是跟着一个比坏人都坏的人闹革命，然后让一个坏人对付其他所有坏人，这样老百姓才能过上安稳日子。所以走原生民主的道路最后的结果，无非是要么是极右专制民不聊生；要么是人民造反，推出朱元璋式的集权专制。

至于第二条道路，则是对文革了解不够。社会主义本身就有三种大的解读和实践，先是列宁的暴力革命与伯恩施坦的和平演变两种形式，现在证明二者是相辅相成的，即，没有列宁形式的暴力革命做威胁，欧洲多数国家的社会主义和平演变是无法实现的，垄断资本家是不会痛快交出权利的，要么是列宁形式的急风暴雨，摧枯拉朽；要么是欧洲左派政党们的不断加税，不断国有化或变相国有化，但矛盾是劳资矛盾始终没有很好解决，劳动人民主人翁意识薄弱，往往容易养懒汉。

再后来，列宁形式的暴力革命成功后如何建设国家，又产生了两个不同的解读和实践，即，刘邓形式的革命者变成统治者，统治者高高在上，以革命赵家人自居，不允许人民怀疑和抱怨，先谋求政治权力的等级化分配，再搞权钱交易，谋求资本权力的等级化分配，侵吞和变相侵吞国有资产，官商勾结，旧的资产阶级打倒，新的资产阶级形成，对统治阶级纵容姑息，对人民搞驯服教育，河蟹稳腚政策，五毛封杀，最后万马齐喑。而另一种解读就是毛的文革：人民造反有理，大民主，大字报，大辩论。其实不是真的造反，只是鼓励人民对统治者敢于批评教育，就是互相教育。作为经过改开前三十年和改开后三十年，在工厂工作的我的母亲，她最大的感触就是只有毛的文革时代，对于普通劳动人民，才是真正民主自由的，之前之后都是受压制的。但问题也有，主要的系统性问题是如果总在斗争和批判，社会结构是始终扁平的，无非形成精英阶层，无法向更高的物质层次和精神层次发展。

所以我认为邓的改开路线与毛的文革路线也是相辅相成的，能成为统治阶级的人，很多人是有能力，甚至是特殊能力的，是社会的精英，一个国家和一个民族的前进离不开精英，但如果放任他们，疏于约束，这些人不但不会提升国家和民族的前进动力，反而会以他们贪污腐败，寡廉鲜耻来毒害社会风气和广大人心，那么文革形式的短促斗争，或者哪怕是作为一种威胁，对精英分子都能起到震慑和督促作用。当然，为此可能导致很多国内的土豪携款外逃，但不要紧，海外华人多数也是憎恨不义之财的，中国使领馆只要号召举报和奖励举报，同样能让这些土豪中的不法分子淹没在人民战争的汪洋大战之中，他们就只能跑到远离华人的偏僻地方去避难了，但那样还有什么挣钱的意义呢？这和判无期徒刑是没有分别的。

总之，世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。社会主义，人民民主，平等公义，这是世界潮流，只不过有人从原始资本主义靠拢过来，有人从官僚社会主义靠拢过来，大家最后是殊途同归的。

我说了，健全法治，限制资本家和走资派的非法收入。你现在看到的，强拆啊黑金啊都是发展过程中的问题。你去看看日本70年代征地修成田机场的纪录片，当地农民是竹枪木刀地和警察对攻啊。现在日本修路都是绕道走。奇形怪状的马路比比皆是，最常见的就是突然错开5、6米，明明自己是走在外车道的，过一个路口，不知不觉就成了内车道，就是因为有人打死不肯搬。

台湾黑金政治，最早是李登辉时代被民进党喊出来的，最近几次选举，就没听到再喊了。

再看看韩国，80年代末，天天看他们上街游行，燃烧瓶乱飞，每任总统下台都要被揭老底，卢武铉最后自杀。现在呢，李明博不是在安度晚年嘛。

这些难兄难弟们能走过来，我不相信做大哥的走不过来。

你觉得文革好，反正我不觉得说党坏话被枪毙，偷听敌台要坐牢，说一句解放前在地主家能吃饱要被批斗的社会是民主自由。清楚记得那天放学回家，路边围了一群人，一问，说是墙上发现“反标”。挤进去一看，不知道哪个孩子用粉笔歪歪斜斜写了一个毛字，左上方另外一种颜色的粉笔打个叉，叉的一捺拖长了一点，扫到了毛字的脑袋上，反标！一会儿来了几个公安员，拍照，撒银粉取脚印。第二天学校老师还要求大家揭发。

如果那时候大家都觉得好，就不会有小岗村，不会有84年国庆游行上的“小平你好”了。

最后一个为什么不是那个最终目标啦？可见你也拿不准了。

刚解放时，大家也是这么想的。那时候还有私营企业，还有小商小贩，傅作义还是水利部长，还有政治协商会议。后来有了公私合营，有了反右，有了四清，有了大跃进，有了割资本主义尾巴，有了三呼万岁。

你想再走一遍？反正我是不想。

上述你说的事我做过几件，如在标语毛主席前写打倒某某某，后面人把自己名字擦了，还不是一样没事，我只是让父亲给教育了我一顿，我父亲提干都没受影响。现在的苦，你只能找社会和政府了，具体的人你是找不着了，再具体点，就是你自己命不好。

让人眼界大开。

你和另几个河友是引我重新认识老毛的人啊，多谢你们。

最近戚本禹回忆录很热，不知道龙眼兄怎么看待戚本禹，怎么看待庐山会议的事件？