淘客熙熙

主题:有心人算算帐 -- 老广

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家园 不要糟践体育老师。心魔作怪,抑或是金钱?不知道。
家园 嗯,看起来老广是文科生。
家园 瞎扯啥呐?那100块钱是中国掏的好吧

老大,我都不知道怎么说您了。

我说过无数次,如果印度自己出钱,那没问题。咱大力支持。

问题是印度没钱。你给他100块,他揣兜里45,给你55块,让你给他做菜。扣除成本您剩多少。而且这钱压根就是你的。这要是你自己的钱,你干吗?

而且你给他钱给他做饭,人家吃饱了喝足了,是要找你的麻烦,要你的命的。你真钱多了烧的,去给自己朋友烧不行啊。

至于印度自己做饭吃之类的,我管他呐,丫根本没钱,平时就是自己吃咖喱。

关于数学题,不知道你想说啥。三个人啊。25+3=28。加上服务员贪污的两块等于30。那一块钱你给我吗?

通宝推:从来,孟词宗,
家园 你对纳税人理解有误

并不是只有缴纳个人所得税为正数的才算纳税,你的衣食住行,只要有消费活动,最终的价格里面就包含了一部分的税,就是你的纳税行为。那么你就是纳税人。

再说到个人所得税,按照国家颁布的税法,收入超过多少的部分,缴纳个人所得税多少多少,收入低于多少的部分,按照规定,免除个人所得税。这其中,按照规定,这一点很重要,只要你的收入,哪怕你全年只有一块钱收入,可以一分钱不用交个人收入所得税,只要你的收入按照这个税法算过一遍,得出一个零或者某个数额的数字,而你也按照规定缴纳了这个零或者这个计算出来的数字的税额,那么你就是纳税人,只不过个人收入所得税这一部分的纳税额(暂时)为零。可是这不影响你纳税人的身份。

甚至,哪怕你是外国人,到中国旅游,在中国消费,你所支付的金额里面,也包含了一部分的消费税,你也是纳税人。当你在这个国家境内的时候,这个国家政府就有义务保障你的安全。你有什么事情报警的时候,警察不能因为你是外国人,就说“你不是纳税人,我们不管。”。

再有,只要你是中国公民,那么作为国营企业名义上的主人(实际上谁知道在哪里啊),那么只要国营企业给国家纳税,那么你也是纳税人。

所以,不要把纳税人局限在个人收入所得税啊。只要中国国营企业还在纳税,那么每个中国公民就自动是纳税人。不管你是不是中国公民,只要你在中国消费,难么你也是纳税人。个人收入所得税,只是中国政府收入中很小很小的一部分,绝不是辨别是否纳税人的标准。

家园 还是不对

我明白你的意思,事实上所有人都是纳税人。我赞同。

即便是外国游客,警察和政府工作人员也应该为他们服务,保护正当权益。我也同意。

但是这样生造一个“纳税人”的概念就没有意义,直接用“为人民服务”就好,简单易懂。事实上是否服务,和是否纳税,没有任何关联。故意制造这个“纳税人”的概念,还是为了灌输资产阶级那一套,就是政府是资产阶级的公仆。

所有人都吃饭,我们并不说,为吃饭者服务。纳税是义务,跟为人民服务没有关系。

家园 中国在非洲和东南亚做类似借钱基建的事情,经济上是划算的

这100块钱是借给对方的,又不是送给他们,是要算上利息慢慢还的。如果纯算经济账的话,中国在非洲和东南亚做类似借钱基建的事情,有很多例子,经济上是划算的。而且政治上也可以拉拢对方国家的好感度,也是划算的。

如果没有洞朗这件事情,其实借钱帮印度基建也没啥问题。毕竟印度也算是发展中国家,在建立国际新秩序这方面,印度和中国还是有很多共同语言的。中国在一些国际事务中也得到过印度的支持。

但是洞朗这件事情一出,至少证明,印度和中国,思维不在一条路线上。中印之间的关系,并不是那么友好。那么这个政治账就要重新算了。借钱帮印度搞基建的事情自然要重新考虑。

需要考虑的一点是,如果中国不做,日本其实也是很乐意借钱给印度帮印度搞基建的,借此希望能够重复日本80年代在中国的成功投资历史。中国自然要考虑到如果印度和日本勾结起来,中国夹在中间,也很难受。

通宝推:林风清逸,青颍路,
家园 你再读读我的帖子,我原本就没说纳税人这个词啊

中国的政权,从最初开始,一直都是为了提供大众服务才存在的。从大禹开始,就是因为他能领着大家治水,因此才会有舜禅位给他。大一统国家的形成,也是因为集中力量办大事,这些事情也必须是老百姓拥护支持的事情,这个政权才能稳定执政。否则的话,早就被各种势力推翻了,或者更进一步,分裂成各自为政的N股势力了。

中国老百姓是最具有造反精神的,你作为政府,如果只收钱不办事,挨不过百年。

我一直说的是“大众”,“大家”,“老百姓”。顶多最后一段说“作为政府,如果只收钱不办事,挨不过百年。”可也并不等于说只有交钱的人才有资格获得政府服务啊。

家园 这是个“智力题”

这本来就是个“智力题”而不是数学题,算是脑筋急转弯吧。题目本身就是故意误导人的,目的让你去分析那样的计算方法哪里错了。N多年前就有这个题目了。

而该文作者的意思是拿老广的算法和这题目的算法类比,说这样的算法有问题。结果你拿这个题目里的“错误”来批评作者,还说作者是数体教…这就是作者后面回复里说你“语体教”的原因。

家园 不是这个意思

这么理解其实这就相当于说婚姻是合法的嫖娼一样

纳税是义务,服务是责任。政府与人民之间,是一种默契的依存关系,统治者的暴虐和平民的狂热都会毁掉这种平衡。之所以要提国家是以暴力作为基础,并不是说直接拿暴力去压榨征敛,而是以暴力这个最根本指标来衡量统治阶级保境安民的能力。

用纳税人和买卖契约关系来处理的话,最典型的例子莫过于文艺复兴意大利北部那些商业城市共和国,但最终佣兵集团和僭主的崛起最终毁掉了这些城市国家的前途,马基雅维利在君主论里就力陈佣兵的坏处和法国这种专制王权下国民兵的好处。

家园 你说这写名词没用啊,咱老百姓朴素哲学说,当官不为民做主

不如回家卖红薯。

政府好,大家拥护。政府不好,大家起来推翻它,建立新政府。中国几千年的历史了,这一点还看不明白, 还要看那些几乎影子都没有留下的商业共和国的教训才知道怎么治理国家的话,这个政府早该完蛋了, 而不是现在这样把中国治理得蒸蒸日上。所以你整这些理论没用。

家园 你说的是神话里的中国政权

现实的中国政权——以及世界上等一切政府——都是暴力征税集团。

家园 人家征了税,也做了事情呀。

而且以前的朝廷,除了征税,还要征民夫免费干活。现在政府雇人干活好歹也还是给钱的。

家园 花钱购买服务和缴税的差别就是你有没有不交的自由。

买东西、买服务你可以不买,不要。但是政府的稅你敢不交吗?

家园 不止如此

这做饭的燃料,在地球村可是稀缺资源,用一点少一点。

本来,印度吃屎,中国吃菜。现在,印度也开火了,于是燃料供不应求,物价上涨。结果中国自己吃饭的成本就上去了。这账怎么算?

本来,印度一嘴狗屎味,没工作。现在,有人帮着生火做饭,总算可以体面的出来和中国竞争了。有人压价竞争,中国挣的就少了。这账怎么算?

本来,印度一个吃狗屎的,没力气。现在,温饱思淫欲,第一个调戏的就是那个主动贴上来的生火丫头。不从?不从那欠下的钱就不还了。告我?尽管去告,法官是美国,法庭在英国,群众是日本。

通宝推:脑袋,
家园 我觉得也是:中国不投资印度,日韩笑死了
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