主题：捣毁致远社 -- 老广

自由派现在连个像样的青年都拿不出来了

08年的时候温家宝到处呼吁“把大学生就业放在首位”，当时还觉得蛮温暖的。08年时美帝这边大学生研究生博士失业的一批一批的，美国政府除了撒钱给华尔街，完全不如国内那样有针对性地对年轻人就业提供了帮助。

温家宝看望大学生：我们把大学生就业放在首位

看了老广的贴，再看这则旧新闻，就感觉怪怪的了。

正如楼下脊梁硬所言，只要经济能够一俊遮百丑，目前的局面就还能维持。局面一旦向下，优先收买知识分子，未必不能控制局面。

从这个角度看，温家宝其实也算是党的优秀分子了。

毛主席已经说得很明确了

其实在35年五次反围剿的时候，还有抗战胜利的46年之后，(白色)政权一旦稳固，中共用农村包围城市这一套武装斗争的方法就已经失效了。中国传统政权的更迭，时常会采用的平民武装暴动这种范式，但在进入近现代之后就已经完全失效。平民与国家政权之间的武器存在数个代差。这种武器差距之巨大，根本不可能以任何其他手段弥补，不管是再优秀的统一战线，或者是什么先进的党的建设，或者巨量的资金投入，或者广泛的群众路线，都绝无任何可能弥补。

中共对于维护政权稳定之执着，警惕性之高，令人惊叹。别说是像致远社这样有组织有行动。即便是宪法规定的正常途径，纯粹个人身份，比如像刘慧珍那样以独立候选人身份参加区、乡镇两级人大代表换届选举投票，照样是被死死地压制。

老广如果让左派学习党的三大法宝，绝对会把左派害死。

一点就燃，危险得很

全世界最大最无产的工人阶级在中国。

就算是钱江新城那个崭新的巨大的清真寺了。

内地的河南，山东，山西南部，甚至不少南方城市（苏州，杭州，上海等）主动大建清真寺，这些地方你都没去过？您老每天侃侃而谈，上天入地的，也要多出去走走看看，接接地气。

根本说不上什么左派领导，人家本身没有愿意闹这个事情啊，只是组织阿姨们维权而已。

左派的目标是帮助底层人士维权，而右派的目标是推翻政府。右派总是主动闹事，左派本身没想跟政府闹事，是被抓了想维护自己的权利而被动闹出事情来。这完全不一样好不好。

只是组织低端人口跳个舞，给低端人口送了点温暖吧，党国就已经如惊弓之鸟一般，可见当今政府对人民的态度，就是我不需要你们的支持，也不在乎你们支持与否，醉心于顶层设计就可以。

据俄罗斯卫星新闻网1月14日报道，普京总统在接受采访时将共产主义与基督教、列宁墓与基督教的圣尸崇拜相提并论。

他在接受纪录片《瓦拉姆》采访时表示：“或许，我现在所说的东西有人可能不爱听，但我言即我心所想。首先，信仰一直与我们如影随形，当我们的国家、人民处于特别艰难的境地之时，它得到加强。曾经有过非常严酷的反上帝的岁月，神职人员被消灭，教堂遭损毁。但与此同时，新的宗教又被打造起来。事实上，共产主义意识形态与基督教非常相似：自由、平等、兄弟般的团结、公正——这一切都是圣经的内容，都在其中。而共产主义者的法典《共产主义建设者道德规范》是什么呢？这是升华，这简直就是对圣经的简单援引。”

普京将共产主义者对列宁的态度与基督教中圣尸崇拜相提并论：“你们看，列宁被安放在墓中，这与圣尸之于东正教徒、之于基督徒的有什么区别？有人曾对我说，基督教里没有这样的传统，怎么没有？你们去希腊圣山看看，那里有圣尸，我们这里也有圣尸。”普京说。

“实际上，当时的政权没有想出新的东西，他们只是使人类早已发明的东西适应了自己的思想体系。”普京补充道。

俄罗斯共产党中央委员会第一副主席及俄罗斯杜马副议长伊万·梅利尼科夫称，总统普京的言论有力的缓和了围绕着列宁墓的某些尖锐看法，俄共党内对他的评论持正面看法。同时，他提出，俄共领导人根纳季·久加诺夫很早就将共产主义的核心要义与基督教义相联系，他将教堂和军队称作是俄罗斯的支柱。此外，久加诺夫还出版过名为《神圣的罗斯和克谢耶夫王国》的书。在书中，他详细的研究了我们生命的灵魂来源。他指出，如果你比较共产主义的道义规范和圣人耶稣的布道，你会发现他们在表述上是一致的。打开《斐理伯书》，你会发现共产主义主要的口号：不劳动者不得食。尽管如此，对于共产党人来说，共产主义的精神实质并不是《圣经》的简单引用。

俄罗斯东正教大司祭弗谢沃洛德·恰普林对普京的评论也发表了看法。他说：“列宁同志的遗体的确是一种虚无的力量，从我们基督的敬神教义来看的确是这样。一个人之所以成为圣人被万民信仰，并不是因为他们死后被放置在哪儿，而是因为上帝选择了他们。人们对圣人的虔诚敬仰来自他们的祷告，而并非他们参与的某些政治性仪式。”同时，恰普林大司祭对普京关于共产主义信仰和基督教教义关系的评论表达了认同。他认为，对于当今的俄罗斯来说，基督教信徒和共产党人共同协作而不是彼此敌视是非常重要的。

俄罗斯政治分析中心的专家米哈伊尔·扎哈罗夫称：“我们俄罗斯多年前就尝试建议一种支撑传统价值观的核心精神观，这些核心价值为全世界所认同。”他指出，共产主义与基督教义的思想通性已不是一个新鲜的论题。马克思是在无神论的基础上创立了共产主义，但是因为他本人出身基督家庭且熟读神学，再加上其父亲是一个虔诚的新教徒，所以他的品行受基督教的影响甚大，其理论也难免带有浓厚的基督教色彩。当他看到资本主义的罪恶和黑暗，广大劳动者受压迫、受剥削时，他的良心和聪明才智促使他思考、探索，从而产生了举世闻名的《资本论》。而《资本论》的主要思想就是建立起一个公平、公正、各尽所能，按需分配的共产主义社会。在《马克思、恩格斯全集》的著作里，他引用《圣经》的典故就高达三百多处，其中还不包括重复的应用，他所举的《圣经》人物也达八十多人。因此，他对共产主义目标所描画的天堂几乎就是和基督教所追求的天堂是一样的。只不过，马克思主义认为“物质决定一切”，基督教认为“上帝决定一切”。

普京重新诠释共产主义：列宁墓就像基督教敬神的传统

普京：瞻仰列宁墓如同朝圣 - 环球视野 -

https://baijiahao.baidu.com/s?id ... 7&wfr=spider&for=pc

现在的共产党员真信马克思主义的（咱先不说毛）有几个？看现代中国，必须先认清楚现在这个国家的国家资本主义本质，搞清楚共产党早就是全民党了。脱离了实际看个牌子就认为中国共产党还不忘初心就太幼稚了，不从国家资本主义变成自由资本主义或是官僚资本主义就是小民的福分了。

右派想推翻政府，但没这个能耐。

左派没这个想法，但真有这个能耐。

换你你抓谁？

现在所谓右派反贼，不过是想自己上台分杯羹罢了，早在80年代就是这样了，几个所谓君子，底下屁大的利益都要抢。

左派也不会成事，至少目前的左派不行。左派现在理论上全面退化，其中不少人，不仅形左实右，究其本质，不少离极右翼其实只有50步的距离。

左派不要今天马克思，明天列宁，后天毛主席，再后天切瓦拉，要么就天天解释历史玩。左派需要二十一世纪自己的思想家，而且要划时代，孟德斯鸠那种的，告诉大家，前面怎么走。

在战争年代，武装斗争是根本，枪杆子里面出政权。

统一战线是武装斗争在政治上的延伸，战场上得不到，谈判桌上更别想。没有谁有兴趣跟弱者谈统一战线。

党的建设则是说来话长。共产党和国民党的组织都来源于苏联共产党，苏共则从正东教的组织模式中多有借鉴。共产党的组织模式非常先进，外人学不来。

其实一个组织要生存和壮大必要条件，最根本的要决是要让参与组织活动的人能从中受益，让他们能够心甘情愿付出更多，形成正反馈。这种受益包括物质层面，也包括精神层面。按公司的术语就是有盈利能力，按政治术语就是能够控制票仓。

红色政权能在井冈山生存，是因为他们有能力打土豪分田地。传销能够生存，是因为给了金字塔底层的人希望，给了上层的人财富。

在中国宣扬和实践马克思主义，武装斗争不可能，争取选民这条路也走不通，致远社这样的公益模式很可能也走不通。走商业道路，倒是有可能走得通。马克思主义其实本来就是植根于经济学，回到本源，或许才是正道。