主题：<番外> -- 本嘉明

恭喜本大，孩子长大了

我觉得不论是国内国外，都要拥抱命运的每一次安排，并积极地应对。

其实大陆现在变化也很大，包括对婚姻的看法，甚至有人提出因为经济生活方式的巨大改变，婚姻可能会在可见将来从大部分年轻人生活中消失，这观点未必正确，我还是喜欢用快乐的心态来面对这剧烈搅动的一切，因为确实要来的，挡是挡不住的

人类有很多种感情，其实这些感情是可以分档次的，形象点说，可以分为“君臣佐使”。

“爱情（男女之爱）”不应该成为“君”，一旦为君，必有后患。

在这点上，其实西方文明的源头（古希腊文明）和中华文明的源头（经过孔子融汇集结，构成儒家）不约而同，都持类似的观点，以此作为一个君子（贤人）的基本素养。

西方文化史中，具有大量的浪漫主义因子，其奔放浓烈的感情，远远多于中国历史上的记载。但我总是隐隐觉得，这些戏剧/思潮的释放，仍然是受到“精神上的王者”控制，顺势而为，用来驾驭社会的。

西方列国，在文艺复兴后建立如此的霸业，盘剥了全世界，不是因为那几个罗密欧，而是极为冷酷理智的殖民行动派奋斗的结果。莎士比亚的爱情戏剧写得再荡气回肠，不能以笔为刀，夺来印加的黄金。

回到每个人的切身经历来说，对感情的节制，确实有可能避免“爱的故事”演变为“哀的故事”。

西方一直很赞美“理性”，而东方哲学里则偷换成对“圣人”的崇拜和仿效。从这个角度说，西方人更务实，反而东方人更加泛宗教化，在感情问题上东方人也更加软弱一点。比如说我，在国内的时候一直是好好先生，要我SAY NO,尤其对女生，非常难开口。到国外后，这个无法对任何人SAY NO的毛病，慢慢才克服的。

不让爱情故事难看，如果你抱有一点“苦行”的心理，或许是可以做到的，至少不容易“见异思迁”。至于另一半出问题，那就不是你的责任了。

像徐志摩那种人，我是极其鄙视的，旧文人大抵如此。我不是在道德上鄙视他，而是在意志力上鄙视他。

我觉得西方文化处理得比较好，把这种渴望引导到比较适合的方向，比如忠诚于（一夫一妻制）婚姻，因为婚约是在宗教层面立的约，不是你们两个想解脱就能解脱的。

而华夏文化里，上层把效忠用于“君君臣臣”，民间把效忠用于江湖义气，总算到今天，慢慢进步了。

所以我支持对婚姻的尊重。一个年轻人，以捍卫婚姻为荣，才能具备一点点初始的骑士精神。骑士精神不是一种做作的优雅，而是自尊和按规则斗争，哪怕这斗争涉及生死。

教育孩子，最好的方式就是以身作则。

《中国政治制度史》和《历史研究》两本书的对比：人类社会是一个有思维能力的群聚型特种，马理论叫社会性。

这首先就面临一个定位问题：我是谁？我来自哪里？我与他者（同类与异类）的关系是什么——敌人or朋友？我与他者靠什么建立联系交往的基础——信任，或者叫凝聚力？

人类社会一开始都是从血缘宗法、多神宗教、图腾上找答案，所以， 早期人类都带有血缘、宗法、多神崇拜的特征。

后来的分野在自然与人类环境的不同。

中国社会因为地理特点的关系，一直比较稳定而温和，没有剧烈变化，所以，中国社会的演变一直是稳定而持续的，血缘宗法的特征就被后来的社会完全继承并发扬光大。

广义西方文明发源于环地中海的希腊、叙利亚等地方，一个是自然环境经常强迫这些人群到处迁徙，大海的风情成为致命挑战，所以，无法形成以血缘宗法为纽带的效忠基础。一个是这些地方的部族经常发生大规模的攻伐，攻城灭国是家常便饭。

我与他者的信任就只好依赖于自己以及契约来解决。但自己的力量渺小，契约的约束经常被各种人为因素干扰，终极的解决答案就只能是寄托于万能的、唯一的神。最后形成的就是以唯一真神为主宰，人生而平等的精神，以及延伸出来的契约精神。

不过，现代工商业经济更需要的是平等自由和契约精神，血缘宗法反而为成阻碍。

文化兼容碰撞。基因和相貌以后一代比一代强！恭喜本兄！我儿子以后也找个洋媳妇！

我在我们这里也还是看到很多长辈接送小孩上下学的。无非是华裔长辈更主动些，而且往往认为是自己应该的。欧裔长辈么，更多的是我帮你的忙而已。天下父母心，多少还是有一些共同点。

我觉得多难看几次都无所谓，最关键是有好看结局的可能性，只要一次好看，就值得了。

少量华人两三代后，淹没在多数人的文化中，这样的文化消失，是很自然的现象，谁也挡不住。不光是华人，其他人也一样。从这个角度看，更多的华人出国并形成聚居区，是保持华人文化的唯一方法。

改开后出去的高级人才居多，经济条件不错，但这些人一是不如老一辈那么团结，二是在文化上的坚持上比老一辈要软弱。这种结构对保持华人的文化也是不利的。

这是个存粹付出，没有收益的事情，跟交税一样。如果税务局说，你今年不用交了，我当然是额手称庆，难道还坚持不行，我有纳税人的光荣，非交不可？

当然，我是守法公民，税单下来，肯定按时交，自己的孩子尽力带，如果小辈要帮忙，那也尽力。但是不可能主动要求啊。就像陪伴老人，那是尽孝道，本身是苦差事，没有任何吸引力啊。

简单说几句。

第一， 在多伦多，抚养一个小小孩，大致要1500加元/月，因为各种服务都贵。如果有两三个孩子的话，负担是相当重的，因为孩子们年龄有差距，小的有小的开销，大的有大的花费。同时，加拿大的个人税收重，家庭收入越高缴税越多，所以假如有3个孩子，基本上妈妈就不工作了，省税省开支。但这个代价是很大的，首先，少一份收入，奶爸的危机感极强，生怕被辞退，在职场唯唯诺诺；其次，妻子脱离脑力劳动，与社会脱节，整个家庭会有裂缝。具体到我家的情况，我们夫妻认为这俩口子任谁脱离职场都是很可惜的，而且休一个一年半以上的假期都会影响他们对先进技术潮流的把握。我们爱他们，就希望他们去拼搏，发挥得淋漓尽致，不枉此生。

第二， 我们两公婆不是那种脱离社会，英语都开不了口的人。丢大侠还特别厉害，最近几年觉得没什么证书可考了，无聊。带娃是个相当专业的事情，该上幼儿园就必须去幼儿园，我们也有自知之明，不过总还能搭上手，这对我们是有趣/带挑战性的工作。大家不要忘了我擅长临时编童话故事，不过要编成英语故事秒掉郑渊洁，还得提升好几个段位。

第三， 我俩都蛮能煮菜的。尤其丢大侠，手快，刷刷就是一桌；我争不过，就扬长避短，重点进攻，开发少数几个私房菜，不但在儿子那里保持仅次于丢大侠的江湖地位，而且促进丢大侠的厨艺进步。顺便说一句，我们家一窝吃货，整个多伦多大概已经没有中餐馆能吸引到我们，简单吃省得自己做那么很多餐馆还OK，正经上一桌菜没有一家行的。

结论，我们打算拿这个，当成下一个玩儿的东西，当然也是正事好吧。

看到女朋友，就想到带孙子。。。

您儿子才大二阿，您不该考虑考虑他将来会有多少女朋友？

所以嘛，两大列强已经雌伏，韬光养晦绝不出头，静观待变。

这里只是大家多一笑谈，此事可以收尾了。

我们现在最注意的，是制度化地健身，周末两天，天天锻炼，其他不管。

当然以我对儿子的了解，还是要做好“从一而终”的预案。