主题：旧贴新发：宗教中国化从何入手？ -- 诸葛小花

中国之大，历史之久，方今又有复兴之气象，然立国之根本，一在国法，二在人伦。突破此界限，神州板荡，宗社丘墟，不是危言耸听之词。

中国语境下宗教的问题，就是宗教本身，或者有人想借宗教，一不受国法约束，二突破人伦界限。

我想各位河友之担忧，不过如此吧。

2018政府下手治理基督天主等教：

严禁传播各类资料，所有门头标志敲掉撕毁，取缔阿语学校，人员限制流动，维族人偶尔进入内地由当地派出所全程陪同，内地工商业不经允许不得留用维族人，宗教集会场所与活跃分子由国保大队重点关注------2019重点治理绿教。

诸葛河友能否从大局与理论上分析这些重手的原由及后续发展

但是丑事公开了，力度不大

不仅是法律意义上的退教自由，这个和老兄说的一样，目前用不大。

我的建议，是法律要求各教把退教自由明确写入教义，在这个问题上，不能有妥协余地。

如果那个山头出来说，我的教义不认同这一点，那就不是新时代社会主义的和谐宗教。

除非有影响力的绿教高层，最好是沙特伊朗土耳其的绿教高层发出圣训，然后经过百年战争，最后大家打不动了，接受圣训，伊斯兰获得新生。

老兄，你把我难住了。

这个要有大量一手资料，包括内部一手资料才能做出权威的回答。

我不是从事这方面工作的，我都是看公开资料的。

不过还是简单说两句：

民族问题分两种：一种是境外有同一民族建国的民族问题，一种是境外无统一民族建国的问题。

后者比较简单，比如壮族等民族，国家认同没有太大问题。前者才是棘手的问题，比如朝鲜族、蒙古族等，容易心思不定。

维族和土耳其攀上亲缘关系，问题就容易复杂，此其一。

同理，在海外没有宗教中心的宗教，比如本土的道教、汉传佛教，国家认同也没有问题。但是宗教中心在海外的，比如伊斯兰教、天主教等，国家认同和忠诚的归属，就有问题。

比方说阿语班。我印象里，之所以要学阿语，因为用阿语读经解经才有效，汉语不行。因为阿语“是真主的语言，不允许我们改变这种语言，或改变任何一个字母。“这是对进入天国道路的垄断，是对解经权的垄断，当然也是对效忠方向的垄断。

所以，阿语班这种东西，根本不是为了文化交流存在的。当局之所以高度警惕，无非万一有变，细思恐极八个字。

西藏的问题，源于达兰萨拉的小教庭和小朝廷的遥制。这种遥制的程度非常深。

宗教这种社会建制，有经费（教徒捐纳）、有场地（宗教房产）、有合法性（信仰自由的虎皮）、有组织（从高级僧侣到低级僧侣再到平信徒）、有人员（教众），人员里上有显贵稳拿，下有卢瑟流民，中有知识分子和专业技术人员。天生就是搞事情的现成架构啊。尤其修仙结束了，党内团团伙伙整肃了，大v熄火了，好的壳资源，我觉得就剩宗教了。而且宗教中心在境外的，进可攻击，退可跑路，有机会搞搞事情，也无所谓嘛。所以一切敌对的势力，会想进一切办法利用这个力量。许多教职人员，还有教众，不见得顶得住这个拉拢和诱惑啊。

谁能顶得住，才是真正不忘初心，才是真正的统战工作对象。余下我认为应该算对立面吧。

这个不仅考验绿教的诚意，也考验TG的意志。

不允许退教自由的宗教，能够代表先进宗教文化的发展方向吗？

余下就不展开了吧

这个可以说基本上会形成国内叛乱国外封堵甚至直接操刀的局面，差不多和苏联刚成立时一样内外交困。

我倒是认同你爆黑料的方法。无需做任何手脚，依法办事，据实通报，如实报导即可。可惜呀！

自己的教门，重新定义。

没必要，也不理智

经济上输血越来越多。穆斯林教徒借助司法特权已经在社会生活领域妨碍了社会主体运行。政治上穆斯林教徒开始妄想建立穆斯林政权，和中东势力勾勾搭搭。收买政策的底裤都被穆斯林扯下来了。汉族和忠于祖国的少数民族吃亏了，也不再幻想这些人是自己的兄弟姐妹，接下来，不想受欺负，政府再不公正，就要失去执政的人心。新疆75后，如果再绥靖，汉族和兵团，就能先反了。所以，去年开始整治已经开始了，就是国内的民意没有办法压制了。

新华社北京2月15日电 应外交部邀请,巴基斯坦、委内瑞拉、古巴、埃及、柬埔寨、俄罗斯、塞内加尔、白俄罗斯等8国常驻日内瓦代表和主要外交官于15日抵京,并将于16日至19日参访新疆。中宣部副部长蒋建国、外交部副部长乐玉成15日在京分别会见访华团并座谈。

蒋建国对访华团表示欢迎。他说,20世纪90年代以来,“三股势力”在新疆策划实施了数千起暴恐事件,造成大量人员伤亡和巨额财产损失。中国新疆在借鉴吸收国际社会反恐经验基础上,从本地区实际出发,坚持“一手抓打击、一手抓预防”,通过设立教培中心,开展国家通用语言文字、法律知识、职业技能和去宗教极端思想的学习培训,取得明显成效。新疆已连续25个月未发生暴恐案件,人民的获得感、幸福感、安全感得到极大提升。

乐玉成在会见时指出,当前国际形势不稳定、不确定、不安全因素增多,人权赤字增加。各方应当继续走多边主义道路,坚持以和平促人权、以发展促人权、以公平促人权、以合作促人权,尊重他国自主选择的人权发展道路,共同反对人权霸权,推动世界人权事业健康发展。

访华团成员高度评价中国特色发展道路、理念和成就,表示愿同中方共同努力,推动各方平等重视各类人权,加强对话与合作,反对人权问题政治化,不断完善全球人权治理。(完)