主题：黄金十年的挽歌 -- 夜如何其

民国黄金十年，是指1928年4月18日，民国政府定都南京，一直到1937年迁都重庆这一阶段。

相对于彻底混乱的其他民国阶段，这十年在名义上，被认为是民国罕有的盛世时期。

在五十年代美国人的反思中，1951年9月19日美国的魏德迈将军在国会说：“1927年至1937年之间，是许多在华很久的英美和各国侨民所公认的黄金十年。在这十年之中，交通进步了，经济稳定了，学校林立，教育推广，而其他方面，也多有大幅进步的建制。”

虽然这是完全基于外人的判断。

但还是得承认，相比于大清晚期的乱象，宁汉合流前后，对一共和更多的国民党左派大肆屠杀，在全国，特别是城市压制住了要求继续革命的社会阶层。

这段时间国民政府在政治、经济、基建、文化、教育、社会政策、边疆民族政策、外交、军事等项目上是有点成就的。

从历史的延续性上来看，这个短期阶段，终究是1840年到1949年不间断的救亡图存的革命大潮流中，流速稍微平缓的一段，打破它的，也是凶恶的外来敌人。

但是在文学史中，这十年，却是实际上的黄金时代。

49年后，国家堪称质朴无华，虽然是国家之幸，却是文人骚客的噩梦。

文革过后，噩梦虽醒，但是多是伤痕和压抑以及狂躁。

那么，站到后人的眼中，我们现代的文学黄金十年在哪里？

就目前来看，胡温十年恐怕是唯一之选了。

70左右的一代人，可能是有生之年唯一看尽兴衰的一代人。

回想2003年，也是西西河上线的时候，那个时候，

是最好的时代，也是最坏的时代啊。

哪里有什么民国黄金十年。就你说的1928年定都南京后不到半个月就发生了日本进攻济南，屠杀中国平民6千余人，伤近2千人的“五三惨案”。连国民党战地政务委员会外交处主任兼山东交涉员蔡公时都被日军残酷杀害。而事后国民党屁都不敢放一个，绕过济南进入北京。最后签了个毫无效力的《中日济案协定》。说是要协同调查。结果日本人连脲不脲常凯申。

而自此之后，日本看透国民党外强中干的本质。继续得寸进尺。1931年就制造918事变，吞并东北。而蒋介石除了向国联哭诉，对日本全面不抵抗。

日本食髓知味，不断对中国蚕食。在1935年先搞出《何梅协定》，又搞出“华北自治”。最终让河北，察哈尔实际上置于中国行政区域之外。

最终到1937年日本终于忍耐不住，发动七七事变，全面侵华。

所以哪里有什么黄金十年。有的只是国民党的卖国十年罢了。

你说的对。从文化艺术作品的深度和广度这个意义上讲，那段时期可算是民国在大陆期间的“黄金十年”。

民国到了台湾后，通过经济起飞和政治体制改革，迎来了另外一个文化艺术作品的黄金年代，即八十年代到九十年代的流行音乐的原创高峰。

我前段时间偶尔听了山口百惠的歌曲，不禁会想日本经济起飞的八十年代。

关于我国过去30年来政治改革深入，经济蓬勃发展，人均收入持续上升的黄金时代，，却没有产生多少广为人知，有深远价值，或古典，或现代或普世题材，让人长久回味的文化艺术作品，是一件令我疑惑的事情。

要和春秋战国时期的诸子百家相比

春秋战国是从分到合，同时是奴隶制度向封建制度转变的时期，社会和思想极度混乱，长期战乱之下出现了各种学派，试图解决各种社会民生问题

民国时期是两千年封建制度破立的时期，面对从社会结构到人文自然科学的巨大变局，出现了许多大家

至于和诸子百家相比，就差一些了吧

前者是抵御外辱，日本已经进占国土了，当然一切经济建设免谈。

现在是人家不和你做生意了，你自己看着办吧，经济建设可以照样发展啊。变化的是你自己本来就一直想变的地方，比如创新了，产权了，法规，公平了。愿不愿意签下21条是一回事，自己做自己该做的事没人挡得住吧。

这两者完全没有可比性，如果一定要比，应该是两者作用正相反，前者阻碍了中国发展，后者还为中国提供了一个久盼的机会。至少21条远远不是像对伊朗那样的全球经济封锁吧，何来的外来敌人阻碍自己发展的话呢。

刚看了一个网传的汪洋讲话，我觉得说的十分到位，与那些高举民族主义大旗捶胸顿足的比起来，汪洋才是真正的有信心，有雄心，而不是只会盯着眼前的肉，甘心做温水中的青蛙。是不是人家不给你21条，给你11条，那就签了？妥妥的没出息。再听听人家任正非的讲话，雍容大气，高瞻远瞩，哪有那种你不给我最惠国待遇，我就打台湾砸日韩的嘴脸，敢情那点星辰大海的志气只想着靠别人的技术喂，自己对自己开发的能力一点都没有信心。

煽情的事，差不多就可以了。安下心来还要要做事，该做的不做，投机取巧，那就弄巧成拙了。但是做好了，真正的黄金十年也许还在未来呢。

从xi修仙以来，阎王殿对文教口的收紧明显加强了力度：北京驱除低端人口的的一大措施就是消灭打工子弟学校，消灭非主流教育在北京的生存

从临高启明的待遇看，网络文学的好日子至少暂时告一段落了

无论经济、科技、人文、教育等等，西方指缝流出点儿东西就够推动你发展了。你以为每个大师的知识和思维体系是脱离现实状态，从石头缝蹦出来的？

就像当前时代中国在互联网的发展深度，这些参与进来、推出各种创新的竞争优越者，用你那黄金十年的眼光去看，都应该算大师级别了。起码国外落后国家的民众和行业追随者都在用羡慕崇拜的眼光看着他们。

人说果粉不仅眼光低，而且思维格局也不够，看来相对能够碰撞出深度思考的西西河果粉也不例外。

有高水平的，陈省身，还有比较高水平的华罗庚，在美的钱学森、青年一代杨振宁李政道吴健雄。

不过现在在大陆流传的民国大师完全与学术水平无关，胡适等鼎鼎大名的人物论见识，论文笔，在毛面前真的........，他们的粉丝们一再说毛如何如何嫉恨，哎，如果拿出作品来大家一定会安静得多，当然更可能是尴尬。

艺术作品讲究的是创新创造创意。不像理工类，跟踪学习模仿就行。文化领域过去十多年，像范bb赵w这种垃圾艺人大捞特捞的黄金十年，自然出不了好作品！

中国的文化现象和经济基础发展不一致。这似乎与马克思主义的基本理论是矛盾的。