主题：【Z T】至道白云：逼华为道歉的人，欠华为一个道歉 -- indy

员工占股，员工有离开的自由，只能说明一切反动腐朽都是心机算尽巧言令色。利用高薪诱惑和捆绑进行压榨，与赌馆，妓院，在家种大麻受法律保护，没啥本质区别，与清洁工加200工资，然后三个人的马路两个人扫也没有区别，都是人类社会的落后渣渣，等土改工作队来了，员工自然踊跃上台声讨，说不定任正非那80后美女老婆也会反戈一击，然后任正非拉下去枪毙。

还不清楚吗，这种高薪压榨模式闹得这么欢乐，自己就走不下去的，马上就会变，等等看吧。

前30灌输的思想是陈吴，作为遗产我觉得成功了。对比你所说的西方的左，“西方那样的争取八小时工作制，真正的工人运动”，谁优谁劣，理论上我估计马列毛选里有，实践检验则有待观察。西方的左，检验了比较长时间，目前来说效果不好（对最广大的P民来说）。

前30灌输的，陈吴式的左，存于大众之中，在西西河少，不稀奇，西西河代表不了什么。

“真正的左只能被黑成西方的代言人”，他们不是真正的左，顶多貌似是，因为居心不良。无私，真正的左，即使海外也生存不了，给我发5毛经费，我上他家浇汽油。

例如前几天广东茂名地区上街，ZF马上就退了。前30的教育在理论上和实践上就是这样预期的。这样的相互制约我觉得挺先进。

麦卡锡之后绝种了。我说的是三德子那样的白左。

你也早过了不惑之年，怎么认知水平不进反退？

还是温习一下中学课本吧，现在发现大部分的争论根本没有必要，中学课本上绝大多数道理早就讲透了。

1.

这是我上次就批驳过你的观点。还是一起来温习中学政治课本吧：

再来看恩格斯的原文：

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但是现在产生了这样一个社会，它由于自己的全部经济生活条件而必然分裂为自由民和奴隶，进行剥削的富人和被剥削的穷人，而这个社会不仅再也不能调和这种对立，反而必然使这些对立日益尖锐化。一个这样的社会，只能或者存在于这些阶级相互间连续不断的公开斗争中，或者存在于第三种力量的统治下，这第三种力量似乎站在相互斗争着的各阶级之上，压制它们的公开的冲突，顶多容许阶级斗争在经济领域内以所谓合法形式决出结果来。氏族制度已经过时了。它被分工及其后果即社会之分裂为阶级所炸毁。它被国家代替了。

可见，国家决不是从外部强加于社会的一种力量。国家也不像黑格尔所断言的是“伦理观念的现实”，“理性的形象和现实”。117确切说，国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。（《家庭、私有制和国家的起源》）

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国家是一群人在一定地域以内，在共同的利益基础上建立一定的共同认知，而组成的共同体形式。这种认知可能以血缘、种族、文化、制度、历史等方式存在，但基础是物质资料的生产方式，这是一切共同观念的起源。

如果国家是基于种族认同的话，那么香港废青和台湾蔡英文还倒腾什么呢，不都是一个民族同文同种吗？

再补充一下，人类历史上种族主义、民族主义都是非常晚近才出现的事物，而国家早先于此就形成了，你怎么解释这种逻辑悖论？

2. 国家是可以作为对外征战的工具，但以种族利益至上，靠对外征战扩张而存续的国家，远的如亚述帝国，近的如纳粹，都湮灭在历史中了。

对于任何一个国家，“为什么而战”都是军队的核心问题，这是暴力机器的合法性和正义性的来源。

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

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毛泽东早就点评过，曹刿指出了战争准备的政治基础——取信于民。回头来看看凯申公，为了维护大地主大资产阶级的利益，把中央军的核心精锐投入到淞沪这个血肉磨坊里去，送掉自己的本钱不说，还间接导致南京屠城的惨剧，说他卖国过了，说他误国那是一点也不冤枉。

再来看，面对贸易战，华为有备而来，本来赢得上上下下的赞许，却在激战正酣的时候对离职员工下手（还不是一个是一批），结果构陷不成反落一屁股屎，还嘴硬死扛，拿黑公关来自我开脱，这是一时糊涂呢还是骄妄自大？

华为的立身之本是千千万万的屌丝工程师和程序员，他这样做，寒的是底层员工的心，这才是典型的自毁长城。

3. 孙子兵法曰：不可胜在己，可胜在敌。

贸易战黑云压城也好，美帝大兵压境也罢，只要中国人民自己不自乱阵脚，美国人没法把我们怎么样。

而华为的自挖墙脚，自毁长城的行为，才是对支持他的人民的脸上和心口的重重一击。

很多事情，真是不对比不知道。

张灵甫，抗日名将，中央军嫡系，骁勇善战一表人才，为情枪杀妻子，被老蒋特赦，十几年后孟良崮上被土共包了饺子，近在咫尺的国军同僚见死不救，拉兄弟一把成为遗言。几年后，老蒋去了台湾。

黄克功，红军名将，井冈山元老，骁勇善战一表人才，开国上将的资质，为情枪杀革命女青年，毛泽东拒绝特赦，依法严办。十几年后，解放全中国。

4. 让阶级斗争扩大化的是华为，放任阶级撕裂死扛硬撑的也是华为。群众只不过要一个说法，该道歉道歉，该处理处理，过后还是一条好汉。

怎么现在一点都批评不得了？华为硬抗美国的时候不是很硬气吗，现在批几句就被批倒了，公司是纸糊的？看看联想被全网骂成那样，不还是活得好好的。

马云说，996是福报，杭州小伙在街头崩溃大哭，

刘强东说，混日子的不是我兄弟，最近南京的快递员猝死，

网易辞退员工，全网讨伐，华为251一起，瞬间无人记得。可见谁的性质更恶劣。

话说华为要怀疑黑公关，首先应该怀疑网易啊，怎么板子都打向美国人或李本人，原来资本家还是同仇敌忾的，相互之间不怀疑自己人。

肉食者最可鄙的地方，就是送死你去，吃肉我来。

八十年代价格闯关失败，搞出通货膨胀来，屁民承受了，

九十年代国企崩溃，代价屁民承受了，

08年基建大放水拯救世界，代价屁民承受了，

15年股灾滔天巨浪消灭几十万中产阶级，一个水花都没有。

16-17棚改货币化房产去库存，国民经济彻底被钉死在高房价上，屁民半死不活。

供给侧改革以牺牲中小企业为大企业脱困，先富起来的一部分也被拖进去了。

现在终于轮到收割大集团大寡头了，不是中央良心发现了，是中下层真的没钱了。

这时候肉食者开始叫了，我们要团结一致哇，美帝压境，国难当头，我们要忍啊，踩着你们肩膀你们要撑住，被捅刀子不能喊疼，要大局，要大局！

要脸不，要脸不？

5. 你扣帽子上瘾了，之前说我原教旨市场主义，现在又说我原教旨阶级斗争，你忘了自己说过华为是毛泽东式企业了，怎么现在又拿凯申公当遮羞布，真是精分出新境界了。

邓推动私有制改革，放任资本做大，你不是批得很起劲吗，怎么任露出资本家本性了你却这么护短？说到功劳，邓起码打赢了对越战争，扛住了苏东波，这功劳不比老任小吧，为啥厚此而薄彼？

5G，华为是门面，是先锋，但没有一击必杀的能力，爱立信，高通都有解决方案，这一局，中国依然在守。

而任正非要是换个国籍，5G技术立马就姓美了。

批评，是让他警醒；纵容，则是一切腐烂溃败的开端。

所以，抗日战争要打，统一战线要提，皖南事变也要批，惩前毖后治病救人，流水不腐户枢不蠹，不要一会儿毛泽东一会儿凯申公，怕死瞎吃药病急乱投医，小事情搞成大问题。一句话的事情，非要百般搪塞，包庇纵容，中美俄欧日上下五千年，就差撒泼打滚跪地求饶了，至于么。

• 道理早就讲清楚了

1.既然知道资本的本性，那么还对任和华为抱有幻想有什么意义？富士康十二连跳之前华为就有连续跳楼的，后来采取措施改善待遇才好了一些，没有这些血的教训，指望资本家的良心，你也知道靠不住。

2.因为资本是嗜血的，所以我们要躺平任其摩擦？你反抗不了，所以闭上眼好好享受？斯德哥尔摩综合症就这么灵魂附体了？

3.我说华为是烂疮肿瘤吗？华为血汗加班内部腐败构陷员工是烂疮肿瘤，放任其生长是饮鸩止渴。华尔街是龙，华为在屠龙的路上，照吃瓜群众这包庇纵容的德行，华为尔街不是梦。

盒子都没拆，是打算待会还回去？

我家里也有华为，从手机电脑路由器到电视盒一个不缺。从口头到行动上支持华为，我不比在座各位少。

做错了，就是做错了。

溺爱不是爱，是害。

任就是个长袖善舞的资本家

竟然左右逢源，硬是他好，软也是他好

这么能，咋不当上天呢？