主题：【原创】什么是社会主义？ -- 88BaBa

社会主义是人类通向自由的必经之路。

这个回答很可能会让公知们破口大骂，把我定义成专制独裁的帮凶和掮客。这个回答也可能不会让大部分激烈的青年们满意，他们会觉得我让神圣的信条沾染了布尔乔亚的轻浮。这个回答大概也会在最多数的劳工大众那里遭遇冷眼，因为忙碌的人们对“自由”这个广告般的流行词已经失去了感觉。

但我还是要这样回答，并且为这回答提出我认为最准确的解释。我不在乎"知道分子"的呱噪，但我希望能向那些充满希冀的青年们和忙于生计的普通人说明这回答的理由。

我希望自己能说得清楚，说得明白。因为他们正很辛苦地走在这条路上。我希望提前告诉他们路的尽头是什么，告诉他们那看似遥不可及的美好终点已经在向它勇敢的探索者招手，告诉他们梦想实现的日子就快到了。

那个可恶的大胡子德国佬最好保佑我做到这一点，是他把大家带上这条路的。

社会主义和机器大工业是一对双生儿。要理解社会主义，就必须首先理解机器大工业的真正潜力。

知乎上有一个上过热搜的问题：如果有一天机器人可以代替人类进行大部分工作，《资本论》是否还有意义？

提问者不该假设“如果有一天”的 --- 他对身边无处不在的众多机器太习以为常，看不出这些表面上零散的工具和设备其实就是一个超级巨型机器人的触角、手足、神经、器官、肌肉、骨骼 ... ...

他看不出，人们现在的绝大部分工作不过是在要么照顾这个机器人（蓝领），要么记录和安排这个机器人的工作（白领）。

他看不出，这些看似必需的工作，有太多不过是人类在某种邪咒下自我折腾的愚行，不做它们其实可以让世界变得更好。

他看不出，如果没有那可恶的咒语，这个超级机器人到底能成就什么样的奇迹。

这台神奇的机器人有能力立即消灭全世界的饥饿和贫穷，也有能力在二十年里让地球上的每个人都享有发达工业国的生活水平，但它的能力绝不仅止于此。

在稍长一点的时间里（四十到五十年），正确管理的巨型机器人有能力把人类一劳永逸地从繁重枯燥的劳作中彻底解放出来。当那一天来到时，人们为谋生所必须的劳动时间（也许每周一两天，也许更短）会少到让他们热切地期待去工作，就像期待去球场踢一场痛快淋漓的比赛！

但是这一切都没有发生，绝大多数人甚至做梦也想不到这一切有可能发生。这是为什么呢？

因为这台神奇的机器人从来不属于普罗大众，而只是一小撮人的”资本“。对它的这群控制者来说，几十亿人的贫困和饥饿远远没有账簿上几个数字的变动重要，因为他们的地位，权力，乃至存在意义都是由这些数字给予的，也同样可以被这些数字夺走。利润的数字，资本的数字，这才是一个合格资产者必须用全部心思、时时刻刻、战战兢兢地侍奉的主人。而主人永远在向他索要的只有一样，就是无止境地增值和扩张。哪怕为此要毁灭整个人类，这冷酷的主人也不会稍稍地皱一下眉头。

更糟糕的是，虽然这台机器人的各部分在运转时须臾不可分割，但在人们的头脑中和账簿上却要分别属于不同的资产者，每一个都要侍奉各自主人的无限贪欲。一个机器人的日常运转因此变成了众多资本或资本集团在其身体上为了各自扩张而进行的商业战争。这样的运转当然永远是磕磕碰碰的，走三步退两步已经是最好的状态，更可怕的是那些在不占有机器人的不幸者中间产生的恶劣后果。巨型机器人作为一个整体运转时可以为人类做的贡献有多大，它（和它的各个部分）作为牟利战场时可以对人类造成的祸害也可以有多大。

本来，如果这台机器人能够属于所有社会成员，那么每一种提高劳动生产率的技术都应该让对应岗位的工作变得更轻松。可当它变成少数人争夺利润的战场时，技术的改进首先带来的恰恰是这些劳动者的失业。这些不幸的人们被机器人无情地从谋生的岗位上象尘土一样抖落下来，正是因为他们的劳动已经可以被机器取代了，因为他们已经不能再为资本产生”价值“而成为”价值“的拖累。

对于那些还没有被”取代“的劳动者，他们的境遇同样比没有机器人时更差了。机器人也许每天只要开动8个小时就能生产足够所有人使用的产品，但机器人（零件）的主人却需要让自己占据的部分每天开动16个小时来赚取利润，任何在这件事上稍有犹豫的资产者都要冒着从云端落入破产地狱的风险。而资本战争优胜劣汰的结果，是让开除”无用“员工和从现有雇员那里榨取”剩余价值“成为所有资产者自觉的信条。自然地，劳动者的工作时间为了”保障利润“被不断延长，工作条件也为了”节省开支“而不断恶化，甚至超过人性能够忍受的极限。

风平浪静时便已经如此，为资本增值生产却还注定风平浪静不了。要保障利润，就既要不断扩大生产，也要不断削减成本，被削减的”成本“偏偏又是产品的消费者。这种蛇吃尾巴似的游戏是玩不长的，它总是导致全社会不断增加的产品相对于日渐贫乏的消费能力周期性地”过剩“ --- 那就是经济危机来到的时刻，是资产者为了资本缩水和破产哀嚎惨叫的日子，更是无数劳动者被卷入失业海啸的人为浩劫。

这就是那个大胡子在《资本论》里所揭示的：当工业体系这台巨大的机器人只被少数人控制，并只为了资本增殖而生产时，它那能够让所有人获得自由的神奇力量是怎样荒唐地变成了可怕的祸害。那些在今天还在幻想用AI来代替人类工作的人们，实在是应该先好好复习一下这本书里沉重的论述的。

两百多年前，最早的空想社会主义者们发现了这机器人的真正力量。还在冒着煤烟的蒸汽时代，这些目光远大的先知已经看到了人类的辉煌前景。在那里，人们驯服了这神奇的机器人，让它服服帖帖地为整个人类的利益运转和工作，让属于所有人的自由从梦想变成现实，就像飞机让人们征服天空的梦想变成现实。

然而，怎样才能从泥泞的现实到达那美好的远方呢？空想社会主义者们设计过一个又一个精细完善的计划，发表过一场又一场的情绪高涨的演讲。可是没有人理睬他们，资本对机器和人的控制是如此牢固，计划书和言辞是根本无法动摇的。人类仍然无所作为，在为资本增值生产的泥沼里越陷越深。

于是我们所熟知的《资本论》和科学社会主义登场了。那个大胡子德国人对无数无产者们发出了激动人心的号召，告诉他们必须为了人类的利益团结起来，用社会主义革命清扫所有象寄生虫一样吸附在这台机器人身上的私有产权，让这台机器人变成所有人的公有财产，让它神奇的能力为人类打开通向自由王国的大门。

人类从此走上了社会主义的康庄大道 ... ... 吗？

简略的教科书里遗漏了一些关键的细节。

它没有提到，在把人们引上这条道路时，该死的大胡子塞到人们手里的路线图只是一份模糊的草稿。走上这条路的人得自己清除所有的荆棘，避开所有的陷阱，而社会主义正是一条布满无数陷阱的荆棘路。许许多多的问题只有在上路之后，在披荆斩棘中才能发现和回答。

--要动员饥寒交迫的无产者参加革命吗？他们现在最关心的只是涨几块工钱。你能通过背诵《资本论》让他们愿意为了根本看不到的未来冒丢工作甚至坐牢的危险吗？

--工人们开始支持社会主义政党了，他们希望通过支持你来尽快地改善工作和生活条件。现在资本家控制的政府也开始许诺同样的政策，只要人们能够为了保证帝国资本的利润率上战场就行。几千万无产者被兴高采烈地引诱着走向自相残杀，任何站到他们面前反对战争的人都会变成千夫所指的卖国贼。你敢尝试去阻止这场浩劫的发生吗？

--世界大战的绞肉机让人们再也忍受不下去了，你领导的政党抓住机会在一个国家夺取了政权，终于可以开始控制一个机器人的实验了。但是这个国家的巨型机器人是参战国中最小最落后的，而且已经在战争中被打得完全瘫痪了。不仅如此，革命赶走了资本家，懂得制造操作机器人的专家也跑了个精光。其他资本控制下的巨型机器人已经停止了互殴，它们正在边界上虎视眈眈，随时都可以一脚踏平你刚刚建立的实验基地。你能够赶在他们行动之前建造一个能够抵抗最强大攻击的战斗机器人吗？

--你是一个机器人根本不屑于踏足的三流国家里的图书管理员，各个强国的机器人只需要伸几根触角过来就可以让你的政府两腿发软，同胞们做牛做马的血汗都被这帮王八蛋搜刮去上贡了。你读到了大胡子的路线图，决定带领自己的同胞也走这条有前途的路。可是你怎么才能用大刀长矛对付那些可怕的机器触角呢？就算你斩断了触角，你能在机器人本尊扑过来之前让不识字的农民们学会建造自己的神奇机器人吗？

--你用尽招数纵横捭阖挡住了资本机器人的反扑，自己建造的机器人也终于有了个雏形。可是为了打仗维持的军事化太久了，你发觉许多领导建造机器人的同志们竟然渐渐变得和他们推翻的权贵老爷们越来越象，你的机器人也开始出现和外面那些被资本控制着的机器人一样的毛病。你能想到的唯一办法是让革命在新机器人身上再来一次。你的同志们会支持你吗？人民会理解你为什么让还没建好的机器人停转整修吗？

... ...

问题的名单可以一直列下去，而且总是在不断地加长。

科学社会主义不是神学，它不出售包治一切的万应灵丹。它是一条光荣的荆棘路。敢于踏上这条路的人们必须在实践中不断发现问题，不断努力解决问题，直到能用那台神奇的机器实现梦寐以求的自由。

这就像人类征服天空的历史。空气动力学和内燃机让飞上蓝天不再是梦想，可是一架成功的飞机还需要几百上千次的试验飞行来解决无数的技术难题，最宝贵的经验常常要由勇敢的试飞员经历巨大的危险和痛苦的失败（甚至死亡）才能获得。

社会主义荆棘路上的每一个问题也是如此。对它们的解答，无论对错，都需要和见证了无数人类最杰出成员的勇气、智慧、汗水、鲜血、牺牲。

一批又一批的先驱者倒下和逝去，轮到今天的人们来开拓这条艰难的道路了。

中国的社会主义者是幸运的，因为他们正站在最大的巨型机器人身上，而且机器的可观部分已经在法律上属于人民公有了。这个机器人是几代人血汗的成就。它并不是最先进的，它的规模也还不够把人们立即带向远方的自由王国。但它的能力已经远远超过了先驱者们从前的梦想。那些人曾经用最简陋的工具和最粗糙的管理日以继夜地赶造这个机器人的雏形，只为了保存社会主义的一点微弱火种，让它能够点燃未来的希望之火。

但我们面前的问题也是全新的。

--如何把法律上的公有落实到机器人日常运转的每个过程，让人们时刻可以感到并且确信这台机器在为了他们的利益与前途而工作？

--如何防止这笔巨大公有财富的管理者们由于无法监督而腐化堕落？防止某些隐蔽的变质者在资本利诱下出卖人类的未来？

--如何迫使还在私有权占据下的部分机器为了大众的利益而运转？如何遏制这些私有权天生的贪婪？如何在制度上阻断资本对公权力的可能侵蚀？

--如何尽快地扩大这台神奇机器人的规模，并把它不断增强的能力转化为人们物质精神生活的真实进步？

--如何更好的利用这台机器人的力量，让它为动荡的世界带来永久的和平，为所有需要的人们带去富裕与繁荣？

... ...

这条道路上必然会出现一个又一个无法预见的难题，但它的终点是无比确定的。

人类的自由王国不是无法企及的海市蜃楼，也不是演化和进步的终结。它是是历史的一个新起点，是灵人这个曾经卑微的物种对自然统治的又一个胜利标记。

现代人能够从资本的魔咒中走出，就像他们的祖先能够从阴暗的洞穴中走出，展现在他们面前的将是更广大的世界和无限的星空。

尽管，中国现实上已经被资本主义侵蚀了大半江山，但现在的中国还是人类走向这个宏伟目标的最重要推手。

彻底摆脱农业社会和封建意识，主动接受平等民主人权的概念后。

目前中国是全球资本主义体系最大最有力的维持者之一，而不是向社会主义方向前进的推手。

再看看美国那张3000+美元的测试账单。

中国现在的社会主义成分比大家之前想象的都多。

希望新冠抗疫成为一个新的转折点，让这个国家重新回到正确道路上来。

中国是官僚资本主义，而不是真正的自由资本主义。根本问题在于合法和非法的各类官商结合，使得市场的自由竞争不存在。

西方的资本主义体制有社会主义的因素如累进税遗产税和基本住房，医疗和教育保障。这是西方社会民主党的作用。中国的资本主义缺乏这个力量。

简单说几句，你提到的这几条，我都不能赞同。

首先，西方的累进税、遗产税就是一个空壳子。它们最初的提出还是有意义的，但是随着西方慈善和其他各种逃税规则的系统化，有钱人交的税是非常少的。这两个税就是一个笑话。我个人的主张就是对慈善也一定要征税，反而是累进税、遗产税有没有无所谓。美国那帮人的所谓慈善玩意我就不提了，即使在中国，比如像马云办西湖大学这件事，我就认为只能用税后的钱办学，否则实际效果只是避税并洗白转移财产。

其次，关于西方基本住房，医疗和教育保障。西方确实有一些这些东东，但我不认为这些是自由资本主义的组成部分。比如大家认为做得比较好的北欧其实反而是很彻头彻尾的寡头资本主义。历史上，资本主义也并不这样，而这些的形成反而是西方在世界占了主导以后，用超级利润建立起来的。

最后，至于中国的所谓官商勾结的资本主义，我感觉反而是资本主义常态，也从一个侧面说明中国更接近真正的自由资本主义。另外，官商勾结也不是中国专利，甚至我个人不觉得中国官商勾结就比西方（比如美国）更厉害。

可以指出来辨别一下，这样没头没脑的一句指责，难免有自己树靶子自己打的嫌疑。

西方的资本主义比中国的资本主义更符合资本主义的发展本相。

从最早工业革命开始的自由市场竞争，到１９世纪末期垄断资本主义和帝国主义出现，到２０世纪初期左派壮大，分裂出现社会民主党人和共产主义者，从而从两个方面促成资本主义制度改革，融入社会主义因素。北欧国家的福利社会是始创，目前发达资本主义国家基本实现了福利社会制度。对最广大意义上的西方人民来说，福利制度已经是社会的常态，该当如此。西方社会进一步的发展，最终取决于生产资料所有制的归属权。所谓环保女权反对全球化等当代西方左派议题，在生产资料所有制问题前都是末节。

西方比我国有优势的地方在于相当程度的政治和思想自由，以及完备的法律体系。这保证一般情况下西方社会的理性和秩序。比如此次疫情发生在武汉的利用权力或其他因素各种外流人口的现象，在西方不大容易出现。

毛主席早说过，在中国发展资本主义先天不足。发展出来的都是官商混合体。在公有制下没有大问题。当今中国恐怕不是如此。

“中国的社会主义者是幸运的，因为他们正站在最大的巨型机器人身上，而且机器的可观部分已经在法律上属于人民公有了。”

这不是睁眼说瞎话吗？

真当河友一目十行就肆意妄为了

通篇文章作者都是在描述“对于社会主义，生产资料公有制度的必要性”。

这段话结合下面的论述作者的意思显然是：在法律层面“生产资料公有制”还是不够的，还需要保证“实质性”的“生产资料公有制”。

到你这里成了“鼓吹社会主义绕开生产资料公有制”的罪证了，你这帽子扣的作者冤死了。

断章取义要不得....

病毒是不问贫富贵贱通杀的。

在这一点上，社会主义者和姿本主义者无论是自愿还是被迫，暂时被捆绑到了一起。

疫情过后，难说。

中国的问题是，国家资本主义与自由市场的资本主义比重及互相关系问题，我还看不太清楚，但国家资本主义里面包含一部份社会主义因素，这是比较确定的。

西方发达国家能实现比较好的社会福利，有特殊的原因，把这个现象归功于资本主义制度，我认为不准确。

社会福利制度的代表是北欧而不是美国，从这点来探讨，可能会更好。