主题：危重症的医疗账单 -- 水草之肃
1960年，空军出动运输机夜间空投药品，只为了救治这些中毒的农民工。
向奋战在一线的全世界所有医务人员致敬。
踩踩踩
这是习惯了。
先来一个百度百科上的定义： 易感人群是指对某种传染缺乏免疫力，易受该病感染的人群和对传染病病原体缺乏特异性免疫力，易受感染的人群。
对一个个体来说，只要他/她缺乏对某个病原体的特异或者非特异免疫，理论上接触到该病原体就可能被感染，他/她就属于易感人群之列。所以对于新冠病毒，由于是初次出现，我们的免疫系统并不识别这个病毒，所以我们每个人都属于易感人群，因为我们大家都不具备对这个病毒的免疫力。
那种认为比其他人群更容易感染某种疾病的人群才被称为易感人群的说法是错误的。
那为什么还有老年人群更容易感染的说法？
这是把感染后的转归和易感性混淆了。我们大家都易感，但是感染后，抵抗力强的人更容易表现为一过性、隐匿性感染，就是我们所说的短期无症状感染；抵抗力差的人更容易出现症状。老年人，有基础疾病的人，免疫系统的反应能力要差一些，病毒侵入之后，免疫细胞不能有效动员，所分泌的一些细胞因子，趋化因子和干扰素等不能在短时间内达到有效浓度，效应杀伤细胞也不能在短时间产生足够的酶去杀死被感染的细胞和清除病毒。所以这类人群往往会表现出感染的症状。
最后要说的是，不要把个体数据作为群体数据解读。具体来说，看到了有98，100， 103岁老人被成功治愈，就认为这个病没事。因为我们不知道被治愈的高龄患者的具体情况，一个没有基础疾病，有良好生活习惯，无明确家族遗传病史的百岁老人的抵抗力可能远远好于一个经常熬夜，吸烟，饮酒，肥胖，有糖尿病/高血压的三十岁年轻人。
意大利累计确诊24747例，其中重症病患1672例；累计治愈2335人，累计死亡1809人，也就是说，重症率14%，重症死亡率52%。而且，意大利的死亡率还一直在上升。这病太恐怖了。
为了人民的利益而牺牲，永远令人崇敬！
- 待认可未通过。偏要看
中共可从来没说牺牲越多，队伍越大。
用牺牲越多判定自己就贡献越大，除了果粉国民党军队有这“心胸”，全世界其他任何军队都不会这么傻逼。
遇着战争战疫，难免有必要的牺牲。但尽可能以少量牺牲甚至不牺牲来获取胜利才是正常思维。
牺牲可以有，但中共真没有说过也没有干过【牺牲越多，队伍越大】这种傻逼事。至少从中共建党→武汉战疫，代表党发言的书记们对支援武汉的医护表达的意愿都是【平安归来，一个都不能少】。
死亡人数和治愈人数你也会怀疑，你要不要去火葬场门口守着？
具体到这个事情，看来，我只能不无恶意的说，只有你用上了，你才会安心的说，这玩意儿，不是只给权贵用的。
也是，病毒面前，人人平等。
他们上战场是被迫的。
大多数共产党人的牺牲才是主动的、心甘情愿的牺牲，在只要登个报、宣布和TG断绝关系就可以求生的日子里，无数的先烈大义凛然地选择忠于自己的信仰，宁肯把牢底坐穿或者牺牲生命，也绝不背弃信仰。
据统计，建国时全党有党员约300万，但建国前牺牲的党员就有307万，牺牲的党员多过看到新中国的党员，所以，新中国是在烈士的牺牲中成长的。
再贴一次《与妻书》，与君共勉。
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚为世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也!吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够?司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而死乎!
吾真不能忘汝也!回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为吾与汝双棲之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝並肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉!及今思之，空余泪痕!又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口;且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎!抑汝能之乎!即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为苦也。将奈之何?今日吾与汝幸双健;天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计;钟情如我辈者，能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也!吾今死无余憾，国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰;或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸!
吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣!吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲!
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身!嗟夫!巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎!一恸!
辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸!
- 待认可未通过。偏要看
老年人重症比例更高，是重点监测人群。
中韩在疫情展开后都是秉持“应收尽收，应治尽治”的原则，国内更是由国家兜底，不惜一切代价进行救治。所以才有之前不少年近百岁的老人治愈出院的案例报道。而法国目前也未出现医疗资源被击穿的现象。
年轻人占比较高可能与年轻人社交活动更活跃，被感染几率更大有关。
- 待认可未通过。偏要看