主题：【原创】坐等出事 -- 马滑霜浓夜归去

》》》托毛主席老人家工业化建设的褔，八十年代以后中国就实现了“吃喝不愁”，九十年代中后期那么惨，农民，下岗工人至少也没饿死的风险，也就是上不起学，看不起病，社保全部没有了，治安急剧恶化了，自杀率大举上升了等等等等。那时也是“吃喝不愁”，按照你的理论当时高呼“农村真穷真苦真危险”，惊叹“只少陈胜吴广”的人是“吃饱了撑的”还是“做了亏心事”？这就是你的认识吗？

二十一世纪后托了九一一，进世贸的福，中国取得了前所未有的飞速发展时期，然而至今“中国人民每年创造的财富远超出当年的预期，可人民的收入，尤其是底层人民的收入却仍然远低于当年的许诺”，基尼系数贫富差距极大，这意味着什么？这是不是孕育着极大的风险，你认识不到么？如果你的认识就只有“只要我吃喝不愁就没事，剥削不管多严重我都不在乎”的基础上，不觉得这太天真么？

丰城事件是什么背景，是改开后国家对农村只会压榨不给付出的背景。十几年改开下来农村教育医疗解体农民收入停滞不前基层涣散黑恶势力猖獗，干群关系恶性对立，这么大的恶果不是国家的责任邓改的责任是谁的责任？最终导致几万农民愤怒地砸了县政府甚至活埋了干部，这不是阶级对抗是什么？你想说是“偶然的坏干部捅个漏子”？你这思维和“皇帝是好的，只怪少数贪官”的思维有什么区别？

你张口国家闭口国家，政治课上学的国家定义还记得吗？ “国家是统治阶级进行阶级统治的工具”，对于统治阶级来说，工人，农民这种被统治阶级是对不公待遇不断进行反抗，贪官被活埋，敢搞私有化的官僚被直接打死（通钢事件）显示自己的力量才能使统治阶级感到震慑，缓和阶级矛盾，获得更多利益呢？还是低眉顺眼当顺民，下岗了载着老婆去卖淫当忍者神龟也不想反抗，才能获得统治阶级的“怜悯”，得到更多利益呢？我看你的思维是后者吧？

或者你其实太年轻，在政治课上已经学不到“国家是统治阶级进行阶级统治的工具”这种传统定义？

复呵呵，不知道谁在侮辱主席思想。

家园

哎呦

你们既然觉得各个是主席的学生，那么请你们像主席家族那样为中国革命牺牲，别躲在键盘后面忽悠别人当炮灰，当年深圳佳士就有一批学生和工人被你们坑了。主席思想是中国富强

复习最多是改良裱糊

家园

毕竟能不能作太平犬不是咱们想的事，是政府干的事.

要仅仅改良裱糊就作不到“改正邓的政策影响”，只是在下降过程中延缓一下时间罢了，这才让咱们普通百姓担忧，裱糊能多争取几年时间?从咱们儿子那辈拖到孙子那辈？

讲起太平犬来，晚唐黄巢起义后天下大乱刀兵四起，有文人写文章抱怨“没乱前朝廷收各种苛捐杂税各种压榨看你们百姓那个骂，可起码那时你们还有个太平日子过，看看现在战争岁月杀人如草芥，你们当年只被苛捐杂税压榨的日子不觉得已经是天堂了吗”，可他就不想想，要是没有之前各种苛捐杂税压榨激化阶级矛盾，又怎么会有之后的刀兵四起白骨遍野。

敬畏生命那个我不清楚怎么回事，但这位马滑的主贴，看他的本意是“盼望出事”，还是“这样要出事”？就像伍子胥死前大骂“把我的眼睛挖出来挂城门，看着吴国被越国灭亡”。伍子胥是“盼望吴国被越国灭亡”吗？他是判断出“这样下去吴国被越国灭亡”了啊。

复毕竟能不能作太平犬不是咱们想的事，是政府干的事.

家园

世间万物都是在变化的

英明神武的主席也不会想到在他老人家去世会有怀仁堂政变，在说现在谁能想到两个月前隔岸观火幸灾乐祸的美国欧洲却陷入疫情震中。中国有句老话:儿孙自有儿孙福。至于楼主能把方方看成同路人，你说他是“盼望出事”还是“这样出大事”呢？我认同楼下有河友说法现在某些左派等同内奸

复世间万物都是在变化的

家园

主席早预料到身后血雨腥风的可能。

但他那时也没办法了。

至于楼主把方方视为同路人，是哪个帖子？那样的话我会改变看法。