主题：【读书】韩毓海最近在《龙兴》中对改革开放以来政策的反思 -- 崂山一道士

在经济领域：

中国成了世界上最大的工业品制造国，但“自1952年以来陆续成立的八个机械工业部.....全部改组解体，其所领导下的骨干企业一度陷入群龙无首、四面楚歌的地步.......以合资、合股的名义贱卖给了西方跨国公司”。他问：“如果一切都要靠外资企业，民营企业，那还要中国革命干什么，还要中国共产党干什么，还要社会主义干什么？”

在思想文化领域：

“我们付出的最为惨重的文化的代价、人的代价——由于在文化建设方面的长期无所作为......支撑中华民族从灾难深重的旧中国站起来的现代民族精神和人文精神被广泛抛弃并遭到知识界的耻笑”。他总结说，在1993年知识界关于人文精神的讨论中，以王蒙、王朔为代表的知识分子，幻想着用一种“温和的、人道的、空想的资本主义”来抚慰在封锁中求生的中国，把“市民社会”精神——也就是以“赚钱、赚快钱”作为人文精神的的资本主义意识形态——作为中国的文化应该追求的方向。

所造成的后果是，本可以代表中国软实力知识分子，“率先卷旗缴枪”，投降了。

尽管国内曾经流行“能用钱摆平的事都不算事”，但事实证明，中国面临的重要危机，没有一个是靠钱能摆平的。

韩毓海在书中透露，2009年国庆中毛主席的方队，是在庆典前两个月才紧急训练的，这说明，在那段时间，国内高层的确存在在否定毛泽东思想的暗流。

他在书中说：“以经济增长为目标的改革在一定程度上忽视了上层建筑和意识形态与生产力发展之间的关系”，“改革不等于赚钱”，共产党作为先锋队不能等同于“致富和赚钱的带头人”。如果为了赚钱，牺牲了青山绿水和世道人心，那就不是一时可以补救、修复的。

“当花多少钱都不能买来人民满意的教育、医疗的时候，”是不是应该反思“这样的思路会把我们的改革事业引向绝路”？

“能用钱摆平的事都不算事”，但事实证明，中国面临的重要危机，没有一个是靠钱能摆平的。

学者文人们讨论来讨论去，空对空，没人讨论下群众面临的痛苦和困难，没人关心紧张到极致的各种社会矛盾。

换个角度看来，象牙塔里螺蛳壳里做文章，能有什么价值。

不关心世间疾苦的人文精神，pi都不是。学者们自嗨罢了。

剩下的就是钱解决不了的了。

从95年开始开第一本《读书》，后来上大学在图书馆基本上补读了创刊号以来所有期。新左派给了很多价值观和世界观启蒙。

很多事情，都可以用钱来解决的。问题是原来没钱，所以很多事情都解决不了。现在有钱了，很多事情就可以解决了。

没有钱，但是，只要官兵一致，没有钱也能闹革命。黄克诚晚年回忆，自古以来当兵发饷，只有毛主席不发饷也建立了革命军队和根据地。

印象最深刻的有两篇，一个是海外纪念输出革命几十周年（大意如此，懒得翻了），一个是记录江苏某地市企业改制中工人们的抗争和失败。

非常佩服做人的立场和风骨，算是左派的代表了吧，可惜声音传不出去，普通人听不到。

如果不是偶然看别人推荐，买了这两本书，大概我也以为，左派已经是活化石，古墓派，博物馆里的摆设。生动活泼有战斗力的左派，还是在的，只不过确实是低潮。

如此，一个国家和社会也如此。同意你关于中国知识分子软弱短视的毛病的看法和改开以来我共在意识形态斗争上的失败。一切向钱看是不对的，但为了革命而革命就对吗？那些相信一切都能用钱摆平的人是愚蠢的，同样那些觉得没钱也能摆平事的人就不蠢吗？从卡车炮到运歼直二十到辽宁山东到渚碧岛吉布提。没钱连嘉勒万的关公刀都不一定那么快拿得出来。没钱能有满意的教育和医疗吗？现在我们有钱了吃饱了，可以回头看看有什么能做得更好。改革必须赚钱，但不能仅仅少数人赚大钱其他人喝稀粥。是应该好好考虑调整优化分配了。但不应该否定挣钱和经济的增长绝对重要性。

问题是没法实现代代都出毛爷爷啊。还是得找大众都能走得通的路。

没有先前一切造反，改良，革命的成功以及失败，就不可能有毛。孤立地看毛，没有意义。其实站在现在的角度上，毛也有做得不到位之处，这确实是历史的局限性导致的，我们不应苛责先辈。