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《虎说易经》短视频系列 六十三 《剥》卦
《剥》卦是群阴剥阳而阳将被剥尽，很明显全卦的主旨和核心是”硕果不食“。我们看到《剥》卦的时候，就很容易联想到绵亘于群山之巅的万里长城，抵御异族入侵，维护国家统一和安全，成为中华民族的象征。
又或者是抗美援朝战场的上甘岭。中国人民志愿军在上甘岭死战不退，逼使美军为首的联合国军丧失了在战场取得战争胜利的信心，放弃了主动进攻而转向停战谈判，保住了抗美援朝的胜利果实。
联系《剥》卦的卦象，正是魑魅魍魉，群魔乱舞；我自嵬然，不动如山。《淮南子·诠言训》：“至德，道者丘山，嵬然不动，行者以为期也。”正是《剥》卦上九那个阳爻的写照。
自1840年鸦片战争以来，西方文明对中华文明的入侵，正是《剥》卦的这个阴气侵蚀阳气的过程，先是用鸦片腐蚀中国人的身体和意志，再用坚船利炮打开中国的国门，掠夺中国的领土和财富，然后从庚子留学开始侵蚀中国人的思想，至今中国还没有实现国家的完全统一，同时全盘西化的殖民地意识仍残留在部分中国人的头脑之中，现在美国又发动对中国的贸易战和科技战，妄图打断中华文明的伟大复兴，《剥》卦的”硕果不食“就具有了非常强烈的现实意义。
自1840年以来的这180年，中国人民实现了180度的逆转，经受住了西方文明的全面入侵。还在2020年打赢抗击新冠肺炎疫情的人民战争的同时，明确了要防止资本的侵蚀，也就是强化反垄断和防止资本无序扩张。
今天很多中国人都已经能够看到中华民族伟大复兴的曙光已经出现了，但是又理解不了，解释不了，百多年来中华民族救亡图存完成民族复兴背后的真正的驱动因素是什么，而简单粗暴的归功于打开国门向西方学习。但是任何西方的政治经济理论都解释不了近代以来中华民族所取得的伟大成就。我们必须要去正本清源，从我们的自己的文明里面去寻找答案，也就是说，我们保留下来的文明果实是什么，又是如何在发挥作用。
北京大学出版社出版的《中华文明史》里面说，一种延绵不断的古老文明，必有其丰富而又深刻的思想内涵贯穿其中，并成为支撑其生命的坚强支柱。中华文明的思想内涵可以概括为以下五个方面： 阴阳观念、人文精神、崇德尚群、中和之境和整体思维。
我在《中华文明与资本的关系》一文中指出，阴阳观念。就用阴阳来概括两种互相对立的或互相消长的方面，阴阳的交替变化，有序而调和就是治，就吉祥；无序而不调和就是乱，就有难。既要有效的利用资本，又不能被资本反噬控制，这就是一对矛盾。《易经.剥卦》就是描述了阴剥阳的这样一个过程。阴从下往上逐渐吞噬阳，但到了六五爻，阳即将被吞噬殆尽的时候，却是“贯鱼以宫人宠，无不利。”以致“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。” 这是因为阴虽然是靠吞噬阳而壮大自己，但阳之不存，阴将焉附？阴本质上是需要依附阳才能存活的。资本也是一样，本质是寄生的；资本不断剥削吞噬自己的寄主，并需要寻找新的更强大的寄生体。最终仍然要依附最强大的寄主就是资本最大的弱点。毛主席在回答红旗还能打多久的时候，就是看到了各路国际资本和他们的中国代理人之间的矛盾，看到了革命胜利的曙光。另一方面，阴在阳之内，不在阳之对，资本将伴随着人类社会而长期存在；孤阴不长，独阳不生，要完成文明复兴的伟大历史使命，我们又需要学习了解掌握现代资本的生成发展壮大的规律。驯服资本的最好的方式就是通过掌控公有制主导的世界上最强大的资本，变成最强大的寄主，让其他资本来依附。一阴一阳之谓道，只有中国哲学才能把握好利用资本，又不能被资本反噬控制，这种辩证的矛盾关系。
人文精神的核心是对人的尊崇，中华文明是以人为中心的文明，以人为主体的文明。这也是为什么是人利用掌控资本，而不是人变成被资本控制成为资本的奴隶。中国绝不会做其他人的附庸，最后也不会变成资本的附庸和奴隶。
崇德尚群里面崇德就是重视人的节操和修养，注重人之所以成为人的道德素质，进而追求人格的完美。尚群即崇尚群体利益，群体利益高于个人利益，群体的发展先于个体的发展，这是中华民族的价值观。所以，天下为公的理想是中华文明核心的一部分。中国人推崇的是“德以居位，财以聚人”。
中和之境就是形成和坚持共同的价值核心，围绕着共同的价值核心，各自进行不同的表述和演绎。所以可以做到形散神聚，而不是形神俱散，这也是作为世界最先进的政治体制的，中国共产党领导下的民主集中制的源头和基础。
整体思维注意从整体上把握事物的性质、事物之间的关系及其发展规律。部分是整体中的一部分，任何个部分都反映整体。整体思维能让我们更多的考虑整体利益，顾及处于不同经济地位的每一个成员，这也是天下为公的基础。
西方文明的本质是资本的寄生和贪婪。资本为了实现自我增值，就需要不断的去寻找强大的寄主。世界范围之内，中国就是那个最强大的寄主。现代化工业体系可以分为39大类，525个小类，经过70年的工业革命，中国是世界上唯一一个联合国认证，具备完善39大类工业体系的国家，中国制造业产值超过美日德之和，具有完整的工业产业链，强有力的中央政府，高素质的劳动人口，10亿人口规模的整合市场，是资本实现自我增值梦寐以求的完美寄主。中国消费市场有望超过美国，成为世界第一大消费市场。未来15年，中国预计将进口24万亿美元商品、并将吸收2万亿美元境外直接投资。这些都是对贪婪的资本的致命的诱惑，只要能驯服资本并且为我所用，中国就能实现人类命运共同体的伟大理想。那么在掌握和利用资本的过程中，如何保证中华文明不被资本吞噬，”硕果不食“呢？
《剥》卦说。上以厚下安宅。这句话的意思是”治国有常，而利民为本“。这句古语源自《淮南子·汜论训》，一方面是治理国家要为人民服务，而另一方面，人民才是国家的根本。
比如，改革开放四十年，从红后代开始，然后技术移民，然后投资移民，大的出国和移民浪潮就有好几波；尽管中国财富、精英和智力的巨量流失，中国还是成就了今天的局面，这是为什么呢？毛主席说了“人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。”
所以应对资本侵蚀实现”硕果不食“的方法就是找回中华文明的思维模式里的最高政治理想：”天下为公。“天下为公，天下大同，中国古代的崇高政治理想，在今天具备了赖以实现的技术条件和物质技术。通过天下为公，天下大同，的崇高政治理想，凝聚人心。把广大人民有效的整合和组织起来，积累并掌握最强大的资本为人民服务。
所以我说，跟佛教的中国化一样，共产主义之所以能够在中国生根发芽并且发展壮大，是因为中华文明本身的内涵提供了其生存的土壤。找回中华文明的思维模式，秉持天下为公的政治理想，统一思想，强大自身，我们就不但能够抵御资本的侵蚀，保住中华文明的硕果，还可以进一步让全世界的资本”群阴来附，群阴慑服“，让资本为中华文明的伟大复兴服务，让资本为实现人类命运共同体服务。
回到《剥》卦，《易经.序卦》里面说到：“《贲》者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。"意思是周易卦序里，《贲》卦后面就是《剥》卦是因为，如果没有坚实的内在，表里不一，那么过分的外在修饰无法得到内在的支撑，自然会剥落。
其实做人也是一样，真正历尽磨难站到世界之巅的人物，回首一看，天地是如此宽广，自然就是心胸无限宽广，而不会是自矜自傲自鸣得意。
也就是胸中脱去尘浊，返璞归真。
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