主题：都是无产阶级打工仔，干IT的和拉洋车的没啥区别 -- 怒发冲冠凭栏处
由于搜索引擎带来的技术革新，推销这个问题都已经由客户搜索取代了。能否做大那是另外一个问题。
至于拉洋车的人，现在不就是送外卖的嘛
自愿加班，自愿不要社保，劳动法形同虚设都是正常现象。
你声称“那么你是不是想说，取消粮票与改开无关，所以当年没有改开也会取消粮票呢？”
》》》当然， 我明明白白就是这个意思，你才看明白啊？粮票能否取消是要取决于粮产量，而不是改开。七十年代十年粮食增产一亿吨，改开后搞分田单干大扯粮食生产后腿，十年却仅增产七千五百万吨，换句话说，不搞分田单干，八十年代粮食的增产幅度还要大得多，粮票的取消还要早得多，这么简单的道理你不懂？
面对上面这么简单的道理你就叫唤“你好像不知道，没有改开也会取消粮票是个假设而已啊？历史能假设吗？”，啧啧啧，你怎么不这么训彭总呢？彭总在回忆录中明确说了“五次围剿要不是怎么怎么样，而是怎么怎么样，就有可能粉碎五次围剿，我们不用长征。。。。。。要是没有张国焘的捣乱，西路军两万多人就不会葬送在马家军手里，那时就能是民主政府控制大西北”；毛主席在检讨五次反围剿时也明确说了类似观点“五次反围剿一开始要是联合福建就能。。。要是直接跳出外线就能。。。要是怎么样怎么样能粉碎敌围剿”。
你拿你那牛逼逻辑去呵斥彭总？去呵斥主席啊？你去呵斥他们“彭德怀，毛泽东你们都是在假设，历史不能假设，所以彭德怀，毛泽东你们都不懂逻辑”啊。
你真是人才，你真是懂逻辑的人才啊。我佩服死你了。
顺便问一句，你那“看看工人农民没反抗嘛，没反抗就说明他们被下岗，被丢指头丢腿不算什么，他们就是那么不值钱，他们根本没有丧失应得的福利和工资”的逻辑令不令人作呕啊？
我怎么修改不了帖，那怕是刚发出去的。
即使点了修改操作一通发出去，内容和前面的还是一样。
莫非你有什么小神通
本穷也是如此。发帖后立即修改（系统好像给了30分钟时间窗口）保存，显示出的内容和修改前一致，但下面多了一行：
最后于20XX-XX-XX XX:XX:XX改,共1次;
《毛泽东的中国及后毛泽东的中国——人民共和国史》，这名字也够拗口的
92年国内出版的，很多观点确实有先见之明。总的来说还是因为东西方的差别导致了老外的这种认识。
我修改发出后来连修改一次的提示都没有。
好吧，以后也不去改了，白费功夫
那时候自行车售价大概100多元钱，如果买辆自行车都要存七八年的话只能说你们家真会花钱。。。更有可能是等了七八年才拿到自行车票。毛时代能花钱的地方不多，以前我外婆家老房子的邻居一个月36元，一家四口还能过日子的。
以前说过的，是要寄钱回乡下，我外婆跟爷爷当年都在农村，爷爷身体还不好。。。。
说起来，要是当年农村要是那么美好，也不用我父母寄钱回去了。
你是不是看了我引用的第二十一章的标题当成书名？引用的结尾处有中英文书名，与你贴的书名一致，我转的那个语文确实似乎较好些。
《毛泽东的中国及后毛泽东的中国——人民共和国史》
《毛泽东的中国及其后：中华人民共和国史》
《Mao's China and After: A History of The People's Republic》
粗浅的感觉，老外红色学者对毛泽东和中国革命的认识还是挺充分的，对中国百年积弱条件恶劣有深刻认识，这本来就是红色人士的本能触觉，所以对毛泽东及其领导的中国解放和建设给出最高评价，承认“马列主义与中国国情相结合”，只是在国际共产运动方面的评价稍次一点，也属自然，老外的角度用马恩列斯做标尺。
记得我好像转过一篇，对毛泽东问歌的评价非常高，定位为对马列的发展。
洋车现在没了，不过体力劳动多的是。干几年IT，在工地搬几年砖，然后再来说谁惨。
逻辑好玩的地方就是这样的：既然你可以假设，是不是也应该允许我也来假设呢？这点你可以同意吧？
那好，你假设没有改开，粮票也会取消，因为粮食增产了。
既然你允许我假设，那我也可以假设，如果没有改开，粮票不会被取消，因为当时是计划经济，即便粮食增产，也要确保公平以及农业生产计划的正常实施。
读者要如何确认是你的假设正确，还是我的假设正确呢？我们能够开时光机回去重新做一次实验吗？
不能的话，就是我们说的历史不能假设。从科学方法上来说，这个就是叫做没有可证伪性。
至于你说的那些，扯那么远，在辩论上是离题万里了。
潮州人这一点很明显的