主题：一个"千人断指叹"，一个”哪能无工伤“--谁是肉食者！ -- 怒发冲冠凭栏处
今天在知乎上看到这么一篇纪念文章，原国家统计局局长李成瑞同志在八十高龄看到血汗工厂的工人在残酷剥削压迫下失去巨量手指，甚至臂膀的报道时，愤而作诗，这首诗论文学水平我是外行，不敢妄评，但其中真挚的感情我是能深深体会到的：
链接：https://www.zhihu.com/question/302450861/answer/1765034555
来源：知乎
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2017年2月11日14时23分，忠诚的共产主义战士、矢志不渝的无产阶级革命家，原国家统计局局长李成瑞同志在北京协和医院病逝，享年95岁。
李老1937年16岁时就参加革命，无论是战争年代为民族的独立和解放，还是建国后为社会主义革命和建设事业，李成瑞同志均做出了重要的贡献。尤其是在离休之后，当很多和他一样身居高位的老同志背叛了当初的革命理想、脱离了孕育了这个伟大的人民共和国的工农群众的时候，李老一直没有忘记当年的“初心”、停止革命的步伐，一直关心着当代工人阶级的生活和命运。2003年2月28日，中国改革报刊载了一篇讲述血汗工厂工人悲惨命运的《“千人断指”当止》一文，李老读完后，激愤不已，撰写了《千人断指叹》一诗，该诗于同年8月在全国第17届中华诗词研讨会上朗诵，后在《中华诗词》2003年第11期发表。此诗获首届华夏诗词奖一等奖后，在《中华诗词》2006年第7期再次刊载。激流网重新刊载此诗，纪念这位革命到生命最后一刻的忠诚的共产主义战士。
千人断指叹
铿当复铿当，机床冲压忙。
人随机械动，节拍须准当。
右手喂铁料，左手取件放。
一秒一往复，秒秒皆紧张。
三万六千秒，每天十时长。
日久渐麻木，千钧落指上。
筋骨成烂泥，鲜血溅屋墙。
指指连心痛，痛厥机器旁。
一地“五金乡”，千人断指伤。
防护岂费难，机上加遮挡。
区区两千元，老板不肯装。
官员傍大款，出气一鼻腔。
熟视竟无睹，声声“工作忙”。
伤者偿无几，带残回故乡。
妻儿惊涕泪，老母呼上苍。
复有断臂者，前来诉衷肠：
断指诚可叹，尚有双臂膀。
今我难耕作，怎获糊口粮？
曾闻挖煤者，处境更凄惶。
风洞久不修，瓦斯把命戕。
最惨金矿工，订立“生死状”。
万元一条命，买断无商量。
亡者尸弃野，肉躯饲贪狼。
财源滾滾进，血泪汩汩淌！
我等失指臂，幸得身未亡。
性命虽苟全，痛楚日月长。
先烈入梦来，血照红旗扬。
奈何红旗下，主人成羔羊？
狂笑复痛哭，放歌悲亦壮：
铿当复铿当，工人有力量！
铿当复铿当，东方出太阳！
与此对比，想到一个来月前，当我和河友懒厨争辩时我指出相同事例：。。。。。。同时期农民工在珠三角就每年丢下几万根（条）手指或手臂，如此血腥的压迫剥削，他们“反抗”了吗？他们的反抗“导致经济秩序大乱”了吗？。。。。。。
懒厨对此的辩解却是：”假设你说的工人农民丢指头丢腿，丧失应得的福利和工资是正确的，如果是普遍的，我们应该会经常见到游行示威抗议，也应该会看到不少暴力反抗事件？事实呢？
如果不是普遍的，那我也同意，但我想问一下，这世界上有零工业事故的国家吗？我还要再问一下，同样的市场经济制度下，趋势是越来越多呢？还是越来越少？“
大家看明白了，我举出事例”农民工仅在珠三角就长期每年丢几万根手指手臂“（这不是我瞎说，大量资料为证：flyingcatgm:珠三角一年数万根断指的相关资料）
而懒厨先生对此的思维却是”珠三角一地就每年几万根断指断肢，但并没有引起大量游行示威抗议暴力反抗（懒厨先生自己就在珠三角生活哟），所以这每年几万根的断指断肢也不算普遍现象，哪能有零工业事故啊“。
对比一下，一位国家统计局局长为一处血汗工厂的千人断指就能发自肺腑地怒吼，一位普通河友却觉得”一个珠三角每年几万根断指断肢也不算普遍现象，工业哪能零事故“，这二位到底谁更像高高在上不知民间疾苦的肉食者，有点搞笑哦（虽然不大笑得出来）。
PS：这是一个月前的事，随后我因它事被禁言好几个星期，出来之后本来也懒得再在原文计较下去，今天看见"千人断指叹"的相关内容，两者对比，忍不住又发了这篇帖子。
一亲戚就是断手指的，还有一同事也是断手指的。
打工者的人生嘛，见怪不怪
我在河里说过一个事：有工人工伤断指，不肯接，还半夜逃跑。为什么？估计是怕花钱性老板罚钱。99年。
日常生活中也碰到很多什么都不懂的工人。
河里有河友也贴过关于工运的事。
很多时候，不是不敢抗争，是不知道可以抗争，不知道如何抗争。
教育，学校教育，校外教育，宣讲，交流。人们有真知识，才能有效斗争。谁说的来着：聪明人都会赤化。
所以我们不但在网上讨论，现实生活中也要实践。社会由大家一起推动，不光主席台，也不能只是主席台，更不能只靠主席台。
既然被点名了，就说多两句。
我之前说的，其实是基于一个假设，没有人是傻瓜，大家所做的选择都是理性的，无论是资本家还是工人，大家都会尽力争取自己的利益。
如果上述假设成立的话，我们可以继续假设，如果断指是非常普遍的现象的话，工人一定会造反，因为没有人愿意随随便便就断个手指，丢个胳膊。
事实就是我确实没有见到什么针对此事的抗议示威这个现象，你就需要解释一下，为啥没有，我都帮你想好了几个可能性：
1. 其实有，不过我们没有看到。
2. 资本家给的赔偿满足了工人的要求
3. 资本家勾结政府，镇压了游行示威
4. 资本家收买了传媒，掩盖了示威的真相。
喊口号很容易，但是摆事实，讲逻辑就难很多了。
你声称：事实就是我确实没有见到什么针对此事的抗议示威这个现象，你就需要解释一下，为啥没有，我都帮你想好了几个可能性。。。。：
》》》》》 答曰，你那可能性都不成立，你没有见到什么针对此事的抗议示威的直接原因就是你孤陋寡闻，鼠目寸光，所以你看不见，不知道。
首先，事实就是珠三角约二十年来每年数万根断指断肢，我在主题帖给出了多方数据来源链接，你看不见这些事实那是你自己的眼睛有问题。
第二，关于百姓的反抗就是如下数据：
中国群体性事件保守数量统计可见，1993年到2011年，群体性事件增加了十八倍！
谭扬芳(中国社科院某研究室主任)指出:"2000年以来，中国频繁发生因人民内部矛盾引发的上访、集会、请愿、游行、示威、罢工等群体性事件，数量多、人数多、规模大，据统计资料显示，从1993年到2003年间，我国群体性事件数量由1万起增加到6万起，参与人数也由约73万人增加到约307万人。2007年已经超过8万起。2008-2009年更是群体性事件频发时期，有学者把这个时期称为“群体性事件发生及引人关注的第一个浪尖”。中国不同地区接连发生严重的警民冲突与群体性事件，而且，涉及面越来越广。2008年最突出的例子是“3?14”拉萨打砸抢烧事件；“6?28”贵州瓮安事件；“7?19”云南孟连事件；“11?3”重庆出租车罢运事件；“11?17”甘肃陇南事件；“12?25”广东东莞劳资纠纷事件等。2009年最突出的是“3?28”海南东方事件；“6?15”江西南康事件；“6?17”湖北石首事件；“7?24”吉林通钢事件；“7?30”湖南浏阳事件；“8?3”福建泉州事件；“10?30”甘肃兰州事件；“11?4”重庆罢工事件；“11?27”贵阳暴力拆迁事件等。这些群体性事件规模都较大，有的一次参与人数达万人以上，严重影响社会稳定，有的冲击、围攻县级以上党政军机关和要害部门，打、砸、抢、烧乡镇以上党、政、军机关"。
仅仅在还远远不如日后严重的1992年，深圳就已经是““1992年至1993年，深圳工人利益被侵害而投诉的有7000多宗，劳动争议案件1000多起，集体上访和罢工100多次，涉及数万人。其中，连劳动条件并不算最差的致丽工艺厂，都曾发生过3次罢工斗争，并且劳动争议与冲突，正处于一种扩大和加剧的趋势中。”（《废墟上的凭吊——深圳“11·19”特大火灾事故记事与反思》”
然后你还大言不惭地声称“我怎么没看见抗议示威，可见这些事不存在”，答曰，你就是不接地气脱离群众呗，你还有脸说哪？
就我所了解的，
一，有电工维修车间行吊，不慎掉下来摔死。
二，有加油工给运输带加油，衣服不慎被搅，人被腰斩成两半。
三，有长发女工，随意甩头，长发被搅入设备中，头发全被拔光，头皮一片血色。
四，有员工不慎掉入原料池，尸骨不存。
稍微了解下，工厂的事故不要太多。
一群普通人，把自己代入统治者，把其他普通人当数字，鼓吹牺牲普通人的正当性和正义性。
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说到底，是个阶级感情问题，而非个人所处的位置。
今早和我班首富聊天，他说，他不太能理解现在的年轻人，人与人之间的感情很淡。哪怕大学住同一宿舍，也没啥交往。不像我们那时候，和校长的儿子打成一片（打牌的时候，合伙取笑校长的儿子毫无心理障碍）。
普通人之间没有了感情而已。
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而且，在资本主义社会生活这么多年，发现了一个奇怪的现象：
最看不起穷人的，恰恰是穷人。我认为这是资本主义价值观长期洗礼的必然结果。
要感谢，还是要感谢我年轻的时候，主席留下的社会主义价值观的余晖还没有散尽吧。
你们是“感谢我年轻的时候，主席留下的社会主义价值观的余晖还没有散尽吧。”，我则是因为脱节，活在30年前，所以对一些现象很敏感，有点局外高人的感觉。
小学时没校长，头叫教导主任。初中校长女儿，黄毛丫头，还有教导主任儿子，同班。高中校长儿子是一个帅气斯文低调的小帅哥。都挺不错的。
工作这么多年，因员工管理问题跟上头顶撞也不知道多少次了。主要三类：员工培训和教育，乱罚款，体罚（这个体罚还是学习引进先进管理经验，唉。）
搞生产那些年，最自豪的是自己的团队没有一例工伤。
我是不止一次被人批评食古不化。不过，我认为对得起自己入少先队入共青团的誓言。
不好意思，其实我是借机行凶。
八十年代的很多知识分子，是八十年代的知识分子哈，是有脑子真思考的那些，心中有共产主义信念但悲观和怀疑，仰望西方社会，对党和政府不信任，关注黑暗面，信奉厚黑学认同酱缸说，对现实不满同时又努力工作。很矛盾和迷茫的年代。所幸主流还是不认同河殇理论，骨气还不少。跌跌撞撞还是把局面撑过来了。
很多人认为60多跪派，有点道理，可是，八九十年代，60为撑过来了，红旗还在飘。
校长都是乡里乡亲。
上大学时，我们那届三个校领导的子女。校长儿子天天和我们一起混，打牌的时候互相骂，毫无隔阂。
现在难以想象。
大学本科真人真事。
同系师兄董某，年长一级，东北人，性耿直，素日不受鸟气。与同舍室友交厚，常来串门，故熟之。
某日于食堂排队就食，与周某发生争执。周某，权贵子弟，平素嚣张，众皆避之让之躲不及。
周某初出言不逊，渐以势欺人。董某一言不发，回宿舍取刃复还，逐而斫其顶。周某急避于餐桌下大呼：“我爸爸是院长！我爸爸是周济！”
董某闻言，挥刃复斫愈甚，边斫边曰：“我砍的就是院长的儿子！”
其时围观师生甚多，却无一人制止，盖被斫者素日跋扈过甚，不爽其为人者众且久矣。
事毕验伤，周某头顶中六刃，入医院缝合。伤愈复出，人云不似以往之嚣张也。
而董某依校规开除学籍遣返东北。越明年，董某复读重考，特意报考原校原系。所变者，由吾师兄而为师弟也。
而被斫者之父，由院长而校长、科技厅长、省委常委、武汉市长、教育部长、工程院院长。
董某斫院长之子而为学校复纳，无人疑之，院长亦不能以权柄阻之，盖其时人人平等遗风尚存，拼爹之风未成今日之势尔。
飘是在飘，但我认为那早已不是红旗，记得一句标准的定义“先烈的鲜血染红”。两会代表身家4千亿美元，每年1万根手指，996福报，大多数人不吃不喝10年甚至20年不够买一个房子，工地搬砖得学歌星演出教授演讲那样带个法律顾问（那个官网议论文章用的就是演出演讲作例子），否则发生劳务报酬纠纷，搬砖的钱要不着还可能坐班房，欠薪已经不是事儿，焦点转进为如何合法讨薪。我不相信先烈会接受这样的现实，所以我不认为红旗还是那个红旗。你们坚持信念的个体还是很大量，甚至数量上是多数，这点没疑问，共产党人信念代表光明和先进，当然大有追随者，但领导集团和路线已经变质，总体上就是变质，组织架构只是欺世盗名。
这是对简单的事实的个人定位，无关“怀疑，信心”，你如果认为红旗还是那个红旗，我没意见，对我来说，那不是个讨论的题目。“怀疑，信心”，一般是对未发生的对象，比如明年两会代表的身家是减半还是加倍，那可以聊聊怀疑和信心。
8090年代公知怀疑和信心是什么，他们期待什么，我其实不清楚，与今天的现实也早没有丝毫关系了，他们对今天的现实是高兴还是哀伤，当年谁想到两会代表身家4千亿美元，公知应该高兴还是失望。流行一再提及8090年代公知，年轻人很自信，连同“境外敌对势力”云云，大杀器，用意我大概能理解，但我的解读你们（胡乱一个代词）貌似大义凛然充满正能量，其实心虚，顾左右而言它。其实今天境外敌对言论有一点与你们高度一致，不管是巷台毒仑云，还是卧底无间道（很多），前身多数是8090公知，他们一致认定红旗还是那个红旗，从不提资产党，更不提1万根手指996。另有一条高度一致，他们对波某人恨之入骨，严防死守，100％，远超针对某人，西西河主流对波某人则是含含糊糊，这含含糊糊也是不情不愿，这与波某人真相无关，波某人只是个标志，反映出的是各人的内心。得罪地说，在对为共的态度上，在我心目中你们是异曲同工。
其实我楼上帖子没有这么高度，意思只是关于普通人基本价值观和面貌，例如30年前哪有婚外情包二奶，那是我记忆中的社会，今天谁没点这经历都不好意思出来混。至于“信心”，本人一直是满满的，10几年前就说，党国不会亡，因为本质上已经亡了，难道还能亡两次，不经不觉的亡才是至高境界，因为堵死了重生的路，在西西河或者朋友圈提过，吸取苏联教训，这些年一直忙乎的就是这个过渡，势头越来越好，所以在党国层面谈不上信心怀疑，失去兴趣了，剩下一点兴趣只在个体草民身上，可见将来前景如何，能不能收入增加一点，压力减少一点，能就最好，不能的话也没事，啥也不会发生，这判断来自我对党国的信心。
但毕竟还是红旗。
所以我用一直处于战争中的态度来认识这几十年。战争由许多个战役和战斗组成，长时间多阶段多维度进行着，会有激战和间歇，有进攻和退却，有胜利和失败。坚持下去，胜利始终是我们的。
胜利时不要忘形，挫折时不要悲观，坚持斗争。如此而已。