主题：我们没法改变名校的录取标准，但是可以改变自己和塑造孩子 -- forger

犹太教和与其一脉相传的清真，规定不得食血，是指不能以动物被屠宰后血管中所释放的血为食。世界各地多有专门以动物血为食品的文化传统。

为了被屠宰动物自然放血干净，犹太教和清真对动物屠宰都要求在动物清醒状态下进行，与现代世界通行的电击昏迷后屠宰不同。理论上海外华人能够认识到清真的肉类相对主流商店的肉类，腥味较少。

显然动物胴体不可能自然完全派出血液。当动物死亡后胴体内失去血压，必然有残余血液存留在肌肉内。

当然肉汁（mohul, Juice) 不是血液。那是烹调后肌肉组织受热收缩排出的细胞液，混杂有未排清的少量血液。

任老师嘲笑犹太人吃带血牛排，可算是莎士比亚《威尼斯商人》中类似的抖机灵。但与犹太教法恐怕没有多少关系。

一位校友在微信群发了一个类似的问题。

大家心领神会，列队恭喜，没有人回答她的问题，该校友不好意思了，发两百个红包回馈……这才是应该有的氛围嘛。

况且她还是个女的，男同学更加稳重一些。

觉得自己有钱，也生怕河友们不知道他有钱，于是变着法子地给大家普及他如何有钱，以及如何过有钱人的生活。

话里话外，透着对金钱的无比崇拜和渴望，对有钱人生活的无比向往。生活状态有些像：“有余钱剩米的，即用其体力或脑力劳动所得，除自给外，每年有余剩。这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。”我就透过F大师的文字仿佛看见F大师那一尺长的涎水

其实，叫我看，F大师接触的所谓有钱人，大概也就是中产，我倒是参加过几个不算顶级的富豪饭局，以我所见，其实肉是很少吃的，要吃肉一般就是日本和牛这类，主菜一般是海鲜和鲍参翅肚，贵的其实是酒，那种法国顶级红酒，随便一瓶要3、5000甚至上万美金，晚餐来个5、6瓶，加上其他的佐餐酒，远比菜价贵。

所以，F大师你要吹的话，最好吹玩红酒，例如拉菲、木桐之类，或者吹玩陈年茅台也行，吃肉太LOW了

河里现在流行隐喻吗？

他们的论据是： 因为我们中国人口多，因为我们中国人来晚了（？）。

看上去是提问句，实际上是陈述句。就像楼主的凡尔赛体。

以前怎么说来着？饮毛茹血

今天国际政治中依然能看到犹太人这么玩

极少极少的土华身居高位，极少极少的土华财务自由。

即便是体制内的处长就算身居高位，国企和机关里的处长，如果不是红二红三，压力很大的。

财务自由一个亿有些太高，北上广深两套房，一套住一套租，俩娃，年收入稳定在百万且没有可见的失业风险，这个级别的土华也很少！

大量的土华一套房，孩子大了等着房价高点过了两家凑首付，夫妻俩个如果都在体制内40-50万的年收入已经非常牛逼了。一方在体制外可能有百来万。

万一后代让加拿大人埋了，会不会太亏了啊

因此不怕失业。所以纳米大哥的：

已经比财务自由差了不止一个档次。

除此之外，财务自由还有另外一重含义：年龄远低于退休年龄。比如说，你60岁才不用工作，那就不叫财务自由了。50岁、甚至40岁就可以不用工作的，才称得上是财务自由。

我之所以说财务自由最起码一个亿，是基于历史数据：看看80年代初的万元户、上世纪末的百万富翁，就知道20年后的一个亿也就相当于现在的100万。从这个意义上说，如果现在50岁左右，手里有一个亿只能算勉强财务自由。如果40岁有一个亿，恐怕还不敢说自己财务自由。

比如米国和大家拿。米国淫要到65岁以后才有医保，之前靠保险。要么公司买，要么个人买。我知道不少人上班就是为了全家的医疗保险（O8 Care太坑爹了，是床破上台的主要因素之一）。而大加拿人则是钱攒够了就可以不干了。