主题：政治的“不得不” -- llama

政治是非常残忍且现实的

如果种过花草的都知道，怎么对付比如野草，鼹鼠，各种害虫，非常麻烦

绝对不是你说搞一个什么框架，什么规定，花鸟鱼虫就按照你订的规矩老老实实各司其职。

其实就是一个不断撕逼拉拉扯扯的无休止的战争。

所以，出问题，是很正常的。一切按部就班，平安无事，是不正常的。

任何物种，都会因为自己的特殊技能再和你的斗争中占到自己应有的地位。你想消灭杂草，消灭害虫，是不可能的。

我打个比方，比如国内的地主。被镇压了。后来考试，还是地主子弟考得好

贫农子弟世代都没有读书的机会，父母也不能辅导孩子，肯定考不过地主后代。看看明朝南北榜就知道了

所以毛主席一看不对劲，怎么人民当家做主了，大学生全是地主后代，这怎么的了？来，我们来查三代，划成份。

就像你给院子除草，以为把草拔了就完事了，谁知道草根连在一起，又长出来了

镇压了几十年，把地主打下去了。谁知到后来要搞市场经济，要吸引外资。环顾全世界，之后港台商人有钱愿意投资中国，技术虽然是二手的，但好歹愿意来开工厂，于是乎，那些黑五类摇身一变又神气活现起来了。现在上大学的，发财的，一查三代，绝大多数都是地主。像不像杂草和蟑螂？

归根到底，地主后代翻身，还是因为他们有利用价值。不论你喜欢不喜欢，讨厌不讨厌，你都消灭不了他们的这些特点。就先你再讨厌杂草，再讨厌蟑螂也没用，只要你一天疏于打理，一天就不得安生。

再看台湾问题。

台湾其实就是中西方板块交界处的一个平衡点。他们的优势，就是两边占便宜，有点像明朝的琉球王国。他们的特殊优势必然给他们再博弈中带来相应的议价能力。台湾人本质上可以有双重国籍，可以轻松拿美国公民，保留台湾身份，还可以拿台胞证。

这公不公平？很不公平。

但世界本质上就是不公平。

认识到不公平的绝对的，公平是相对的，对理性面对世界政治非常有好处。

中国有一句古话，王侯将相宁有种乎。意思不是说众生平等，人民万岁。陈胜的意思是，老子有本事，可以不择手段把你拉下来。等到我当了大王，你跟我讲苟富贵勿相忘，立马就把你杀了。

在世界上，国与国之间是丛林法则，是实力外交。即使中国将来统一了台湾，台湾人还是会享受各种特权。这是没有办法的事情。

大家换位思考一下，美国人对中国的感情，和我们对台湾的感情很像。就是气的咬牙切齿，也无可奈何。

我学习列子的力命篇，感触非常深，挑选最精华的一段分享给大家。这段话我读了有一百遍都不止

就是说，邓析做了竹刑，妨碍了子产施政，所以子产把邓析给杀了，但之后又不得不继续使用邓析的竹刑。关键在于“不得不”三个字。

你们看看，政治的所有操作其实就浓缩在“不得不”这三个字当中。就是身不由己。

毛泽东不得不镇压地主

邓小平不得不巴结地主

美国不得不和中国建交

中国不得不容忍台湾

中国决策层不得不缩手缩脚，天天被网友骂

归根到底，政治就是不得不

心里一万个草泥马，但硬着头皮也要把这泡屎给咽下去。

能成事的人都有非人的毅志力，忍常人所不能忍

很多人，比如川粉拍桌子大骂资本家卖国勾结中共。其实他们就不理解，如果资本家不勾结中共，美国连冷战都赢不了。

很多反邓小平的人，骂邓小平叛变革命，其实邓小平不走修正主义，中国能不能熬过苏东剧变都难说

我们分析政治问题，其实说应该这样，应该那样，其实没什么意义。应该化更多时间分析，为什么会使这样，更有意义。

甚至八九过去也都是因为文革。

[QUOTE］中国有一句古话，王侯将相宁有种乎。意思不是说众生平等，人民万岁。陈胜的意思是，老子有本事，可以不择手段把你拉下来。等到我当了大王，你跟我讲苟富贵勿相忘，立马就把你杀了/QUOTE]

[QUOTE]

我学习列子的力命篇，感触非常深，挑选最精华的一段分享给大家。这段话我读了有一百遍都不止/QUOTE]

你这里在混淆概念。新中国完成土改以后，地主子弟不再是地主。成分不好确实在各种政治活动中受限，但是不是否决因素。大家可以看一下搞推荐制入学时期的工农兵大学生，农村来源大学生成分地主的不少，超过人口占比。这时候并没有“不得不”。而他们能被推荐，说明他们思想行动的改造得到群众认可。

“老子英雄儿好汉”是文革初期的刘邓一派观点，要搞子承父业。是他们在疯狂打击“黑五类”这样的死老虎，抓住出身不放。而这正是文革的目的，文革革的就是封建传承关系，如果一批人打倒之前的特权阶级，然后自己做特权阶级，那共产党就不是共产党，和历代王朝更迭没了差别。

是不是地主，要看生产方式中是不是靠吃地租而不是劳动为主要经济来源。

把这个搞清楚了，后面的那么多”不得不“不攻自破。政治家有政治理想，为自己政治理想做取舍。现在大陆政府对台湾的妥协退让，对大陆人民的利益没有好处，所以任何站在人民一边的领袖，没有理由容忍台湾。哪里来的什么”不得不“？在小平的领导下，中国1978年就完成苏东巨变了，哪里要熬什么。

果然管用了。

你看看历史就知道

稍微有点脑子的统治者都会安抚收复的失地。因为为这样的治理成本最小。

反面的例子徐树铮。率军收复外蒙古。一看这些里通外国的喇嘛和王爷不顺眼气不打一出来。一通骚操作又把蒙古王爷逼反了。又被赶出来了。

后来中国吸取了教训。新中国设立各种自治区。给少数民族让利，才逐步稳定了边疆。慢慢消化稳定。

很多时候该吃的亏要吃，该倒的霉要人

这就是政治。是利益的权衡得失。不是写武侠小说。

龙生龙凤生凤，老鼠儿子会打洞，这句话说得一点都没错

比如西方，犹太人的子女还是犹太人，控制各种资源。你说要让犹太人融入，怎么融入？

这是一个家庭文化的传承问题。地主家确实重视教育，虽然文革被整的惨，但是改革开放后，都翻身了。

这个东西，是利益的问题，有能力的人，不愿意和他人分享好处。希望等级化，希望赢者通吃。

没捞到好处的人整天骂娘。因为不能吃大户了。

这个矛盾无解，只能控制，协调，不能消除。

你讲的这套理论本质上和西方普世价值很类似，就是完全理想化，道德化。丧失了灵活性。很多情况下不能自圆其说。

比如法国，为了突显人权平等，不允许国家对公民的种族进行登记。

这不是掩耳盗铃吗？好像我不统计，种族问题就不存在？

地主后代霸占了大学教育资源，通过考试，投资来控制国家经济命脉。

共产党打仗虽然打赢了，把江山交到了贫下中农手中。

地主嘿嘿一笑，通过考试又把江山拿回来了。这是很现实的问题。

你要么视而不见，看着贫下中农世世代代打工，要么撕下面具，查三代，搞身份政治。不可能杀了一头猪，手上还不沾一点血。做不到

孩子出生时是一张白纸，被镇压的地主买办等黑五类父母会怎么对孩子言传身教？

他们会承认被镇压的正义性和合理性么？恐怕不会吧。一定会向其子女灌输共产党是怎么怎么对其迫害。

方方，柳传志之流，不就是很好的例子。

能让方方，柳传志之流居高位，也是这些打入内部的势力所为的。

我只是客观陈述

大家所希望看到的结果和自己的初衷可能不一致

我并不是支持或是反对地主。

就像我谈不上支持或者反对蟑螂。

世间万物都有自己的位置。

我说得这些话其实都是废话。

但能帮助我们把问题想清楚

内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件，外因要通过内因来起作用。

矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。

美国咋样和毛主席的中国有一分钱关系么？改革开放是邓小平要舔地富反坏右，和毛主席时代也是没啥关系。

毛时代，虽然湘潭地委给他家评的富农，毛泽东自己从来以小地主成分自居，也没见他的政策哪里偏向地主了。

改革开放后，都翻身了，原因呢很简单，是变天了。