主题：解放军舰队东征，果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

又不是大人物

翻云覆雨

并非是阴谋诡计那些，就是正常的事情操作。

有时候读懂一件事情有愉悦感，看清楚很多人和事情，有识别能力，等等，作用还是不小的。

人总得知道黑白吧，有些事情难以区分，也可以适当理解，也不是坏事。

人不能总是对别人要求高，对自己要求宽，比如大国沙文主义这种事情。

因为我们的集体主义文化基因实在是太强大了，我发现好多人都没有一种关系。就是你和这个世界的关系，你，对面是整个世界，整个宇宙，他人和集体只是你面对的这个世界里的一部分。但身边很多人，他只有他和集体的关系，他和周围人的关系，这就是他的整个世界。

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旧版是49前两册，后两册，不知道是不是同一套书。

在大家都非常悲观时存有一分乐观。

如果是中国人，不了解历史，就有可能活得糊涂了。不说下上五千年有多少精彩片段、典故范例，就是《三国》、《水浒》、《杨家将》之类小说就育人无数。如果说让人知善恶丶明事非、论真假、择生死有点难以置信，但推人生因果、理人性脉络，历史是最好的教科书。

读史能读明故事，读出地理、经济、人性、时代局限、背景演变本就是人生的自我修炼。

张载开创的是气学。虽然都自称是传承自张载，但陆九渊讲“心即理”，这才是心学的源头。理学的源头则是号称“‘天理’二字是自家体贴出来”的程颢，也不是张载。真正传承了张载的，我认为应该是气学，也就是后来明清湖湘学派传承的那个流派，不同于心学的“心即理”和理学的“理本气末”，他们的口号是“实事求是”。

宋儒面对佛教在哲学本体论领域的挑战，最终走出了两条路。一条是吸收佛哲学本体论以弥补自身不足，这就是理学和心学；另一条是挖掘自身原有理论资源，构建真正有儒家特色的哲学本体论，这就是源自张载的，经由王夫之发展完善的气学，清儒称实学。实学反对心学的空谈心性义理，主张“实事求是”。在清朝，实学经由湖湘学派传承，湖湘学派大本营岳麓书院讲堂的门楣上今天就挂着“实事求是”匾额。教员的岳父杨昌济即出身于岳麓书院，教员本人也曾寄住在岳麓书院的半学斋，从他的寓所推开窗，恰好可以看到那块“实事求是”的匾额。可以说，他后来给中共中央党校题写的校训“实事求是”，和湖湘学派所传承的实学传统，有着密切的关系。我认为气学/实学，是中国化马克思主义的中国源头。共产党人应该学习的是气学/实学，而不是心学。

格局太大了

我们老百姓学不到什么

这么高级

操作对了什么事情

如果你不喜欢历史，觉得历史无用，只能说明你所处的国家、民族无历史可言。毕竟有些国家国祚短，能言之事少，讨论历史就成夏虫语冰了。