主题：【原创】雪夜妖谈-引子 -- 夜如何其
中国境内最初的规模性文明，南方早于强于北方；西方境外早于中国北方。
光泛泛而谈没用啊。所谓“中国文明西来说”主要三个分支：
一是明清时传教士的空口白牙，胡说八道，例如南怀仁在《道学家传》小序中硬说伏羲是亚当的“第十三代子孙”。😁
二是 Terrien de Lacouperie 比较古代中国文明和古巴比伦文明的近百种相似之处，提出假说，称黄帝是约前2282年左右率领部众迁至中国的一位巴克族（古闪米特人一支）首领，巴比伦典籍中称其为奈亨台（Nakunte）。问题是这位的“假说”完全没有考古证据支持，只是比较古闪族语和他所谓的“中文”。同时这位其实不懂中文，基本就是在博物馆里瞎研究。他的这个“中文”即不是北方方言也不是任何一种南方方言。而是道听途说。😁
三是发现仰韶文化的 Johan Gunnar Anderson。这位比较仰韶文化的彩陶和中亚彩陶，认为仰韶文化的制陶技术由中亚传入，中国文化亦有可能是从中亚传入的。 但早在1931年，中国学者梁思永发现了河南安阳的后岗三叠层，证明了仰韶文化、龙山文化和商朝文化一脉相承，未受外界根本性的影响，Anderson也承认了这一点。1945年，夏鼐通过在甘肃一带的考古发现，指出Anderson生对于当地齐家文化的分期有误，齐家文化实际上并不早于仰韶文化，因此Anderson的假说失去了实证支持。此后Anderson本人也不再坚持中国文化西来说。 😁
你所谓的“西方境外早于中国北方”，定义是啥？古埃及早于商朝？古两河早于商朝？古印度早于商朝？如果你持19世纪的西方观点，认为商朝是中国文明的开端，那么自然要迷惑于如此高度发达的一个青铜器文明是如何“突然”出现的。
但中华文明的起源上溯到五帝时代，那么商朝之前早就有几千年的文明历史，而田野考古充分证明了商和前期文明的继承关系。
至于东西方的文明交流，这其实很正常。就像丝绸之路并不是在汉朝才开辟的，而是早已存在。汉朝开西南夷恰恰是由于张骞在西域看到了汉朝蜀郡出产的布帛和西南夷邛都特产的竹杖。这些东西都是从印度转运而来。总不成以后在两河掘出中国古代的货物就把两河当作中国文明吧？
日子要是过的苦，一点看网文的心思都没有。
不管你说的对不对。
你算得上是：打蛇到七寸上。
一杆子把西方史去掉一千年。
这么玩，才算上道吗。
不然多无趣。
穷忙穷忙，越穷越忙，不如躺平。
躺平也得吃饭，失业金要领，也是需要门槛的。
我们这里领失业金，门槛是这样的。
以过去的一年（准确描述52周）为限，以当地失业率（指就业难度）为调整因素，最好就业的地方，需要22周的全职工作时长，你才能有资格领失业金。
我这里21周即可。特别难就业地方，18周。
农业工人，渔民和其他季节性的工人，有特殊条款。这个是合理的。
失业后网上和线下申请都可以。
失业金最长可以领45周。
一般在这个阶段，就找到工作了，或者去上学培训等（这个需要自己琢磨，如何利用福利政策）。
有人说这个不是养懒汉吗？
倒也不是，穷人才会懂这个路子。没必要为难穷人。
有钱人请财务规划了。
中产阶级老实人，老老实实地交税就好，你想什么招数都跑不掉，或者摊薄不起歪门邪道的成本。
对于中产阶级，失业金更多是一种财务缓冲垫，避免你的现金流立刻崩掉。
其他就聊胜于无了。
然后失业金你能领多少呢？
--55%---
封顶年薪65000，每周可以领650加币。请计算一下，对不对。
加拿大人数学不好，这个就很直观了。
挣的少，领的更少。
不够活下去，你打零工可不可以？
可以。
比如说两周一报告，发500刀，你赚了100刀，那下回申报上去。折50%，就只发450了。
你要赚了1200刀？
我不确定了。
第一，你是不是还打算继续申报失业金？
第二，主动倒找钱这种事，真没听说过。
一般而言，低收入家庭失业金是不用交税的。但如果是家庭，总收入过线，发下来的失业金是需要补税的。
这就是倒霉的交税阶级的宿命。
又好收割，又无力反抗。
挣够吃喝，不如躺平，大把时间去上网，在这里胡说八道。
还有人羡慕你日子快活。
而革命问题他们哪里敢出面啊，所以是符合预期的，相反不搞笑而是这群人精着呢，这群人是谁就是各行业的阀们。
让大部分逆向种族主义者的三观崩塌，这不仅仅是文明的时间长短问题，而是西方的一切历史成就忽然没了地基，他们就好像凭空而来，西方文明马上面临找爹的问题，爹在哪里？非洲还是亚洲，或者干脆中国，你选吧。
一切历史领域里面的专家大牛，只要你没有质疑过克里特岛，你的信誉归零了。我们大家从此平起平坐，大家都是民科。
但现在几乎没人说上博简是假的。
清华简量很大，到现在已经整理出很多文献了，但现在还没有“铁证”来证明它是假的。
甚至在进入青铜时代后砷铜依然用了很长时间，而且还占很大比例，甚至超过青铜。
然而这个阶段长江流域和黄河流域却几乎没有。但东西方青铜的出现时间却差不多。
另外，在南美也发现了纯铜、砷铜和青铜。
Frame(2010 年 )、Kienlin(2014 年 ) 还反思地处新旧大陆的安纳托利亚、伊朗、
中南美洲早期阶段均流行砷铜，欧亚草原东西段诸多文化也都发现砷铜并不能反映金属之路一定存在，不同地区可能在发展不同技术体系的砷铜生产。
看这里：
后出土的印证了先出土的？
据说2020年发掘的枣纸简有一些能和清华简相互印证的。知乎上搜一下，看到说还有关于墨子一些内容可相互印证。
刚刚听了一个腾会，介绍去年在荆州发掘的战国晚期枣纸简中的《吴王夫差起师伐越》，内容和清华简第七辑的《越公其事》除个别字句外基本相同。虽然《越公其事》中有部分内容可以和《左传》、《国语》、《战国策》对读，但现在能够全篇对读还是令人激动的。
参见《2020中国重要考古发现》中的《湖北荆州枣林铺战国楚墓》，文物出版社，2021年。
昔者越王句践好勇，教其士臣三年，以其知为未足以知之也，焚舟失火，鼓而进之，其士偃前列，伏水火而死，有不可胜数也。
昔越王句践好士之勇，教驯其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。
士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有馀。越王击金而退之。”
有人说过，毁了一个成人的世界观是危险行为，所以不想多说。既然点我名，就多说几句。
看了几和陈王辩论，简直无语。陈王所述，无论你同不同意，但你能看到他把逻辑展现给你。王兄你就不一样，避重就轻，写了一大堆，但就回避背后逻辑。比如你在某篇大谈上古史，突然来了一句，“我认为商人西来”，前前后后没有一点论据和推理。这种写法就是在做propaganda, 不是在讨论。再比如陈王的克里特岛疑问，你也回避。根本原因还是因为你不愿面对这样一个事实自已的认知可能经不起推敲。唉，人性是有弱点的。
既然写那么多在西西河，那我就认为王兄是来交流和讨论的。何不开放些？没必要强作宣传。
在西河也有十几年了。
脑子糊涂爱说话，然而我不傻，要不然也不至于干这多次监察。
我一直主张保护多样性，因为我知道我也是个珍稀动物。
不过我得伪装一下，学习蝙蝠的处世哲学。
那就是我是个走兽，我却喜爱飞翔。
老虎凤凰都不追究我的真正立场。
人家很睿智，没必要。把我吸收进队伍，就是削弱队伍的纯粹性。
统战处理吧。
人的认知是奇怪的。
崇高的理想受到需要他的人唾弃，不理解。
理解他的人，往往知道这个崇高的理想对自己不利。
乐见于他不被理解，被唾弃。
然而摧毁一个人认知，而不给他出路，必然受到他人的仇恨。
这段话是葡萄最早在河里说的。
我用这段话，指责过某人。
----摘录王菲《宽恕》-----
“如是我闻，
爱本是恨的来处，
一个输一个苦。
宁愿你恨得糊涂，
一面满足一面残酷
爱比恨更难宽恕”
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要是非问我的立场？
天上白玉京，十二楼五城。
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备注：这个不是狂妄，而是自嘲。
每次去大都会博物馆都是同样感觉，中外的物理定律不一样，什么土沁包浆统统没有。。。