淘客熙熙

主题:人艰不拆讲笑话之七 2024年新楼 -- 骨头龙

共:💬2323 🌺14185 🌵146新 💬27 🌺6
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 155
下页 末页
强者
家园 这妹子不够强啊

给你看看真正的强者是怎么样的:

点看全图

螺母
家园 有人说用3D打印机

我感觉不对,但说不出哪里不对,成本?时间?成品质量?精确度?

家园 真是有意思了

虚构历史是为了影射现实,是这样吗?

家园 今日笑话:贾跃亭批评小米造车

贾跃亭批评小米造车:山寨文化、走捷径模式和跟随思维被奉为圭臬

点看全图

家园 实例

奇门遁甲是按方位来的

科西嘉人和奥地利人也是这个路径,符合这一规律

家园 说明人不要脸天下无敌

就像河里某些id一样

家园 蒋介石、朱元璋都是北伐成功

难道是某个时间点发生了时空畸变?

我个人的解释,是某个时间点以前,北方发达,南方穷困,所以北打南容易。但是某个时间点后,南北方生产力发生逆转。一个说法是南方排涝技术推广,扩大耕地发生于五代末期到宋元这段时间,北方到南方的移民,把大量沼泽、湿地变成耕地(湖广、江南地区)实现了这个转变。

家园 显然是正相关的:国内中国人过得越好,海外华人也越好过

但是这个【国越强大】,定义起来是有歧义的。

比如说朝鲜和韩国,谁更强大?通常或者说统计意义上,朝鲜人肯定没有韩国人在美国过得舒坦。但是你说这是因为【朝鲜更强大】造成的么?我看是因为朝鲜国内人生活更悲惨造成的。

海外华人也是一样,最近国内老百姓日子越来越难,所以海华日子也更加不好过。胡温时代国内欣欣向荣的时候,海华日子也是过得飞起。

逻辑上这个很好解释。一般来说,过得好坏人群都是一个分布。而回母国永远是一个可选项。如果在自己国家日子好过,在外国不好过,那么国外过得最差的那群人就会选择回国,直到留在外国的人群日子好过为止。反过来也是一样,如果国内不好过,那么就会有能人出国,去过上在国外虽然底层,但是比自己在国内好的日子。那么就会相对拉低本国在国外移民整体的水平(比如金牌讲师)。

一个国内的对比:我小时候,全国基本都是靠农业,很多地狭人稠的南方人在北方走村串户弹棉花,修钢笼锅,磨剪子戗菜刀,生活很辛苦。但是现在南方经济好了,这些已经绝迹。

家园 胡温时代国内欣欣向荣的时候,海华日子也是过得飞起

什么欣欣向荣?胡温时代就是2004-2012年之间,那段时间两边的差距还相当大,所以海华还能吃两头,所以这段时间自然也是他们过得最滋润的时候。

现在中国起来了,和外面的差距小了,洋大人自己都不够吃了,更何况海华呢?

从这个角度讲,中国强不强和海华过得好不好不存在必然的关系,一切只在他们自己的选择。

家园 破防

点看全图

.

点看全图

通宝推:不如安静,
家园 你自己的回复里不就有虚构历史?

旭烈兀在哈里发面前摆了一个金盘子,说:“吃吧!”

“它不能吃,”哈里发说。

“那你为什么留着它,”可汗问,“而不给你的士兵呢?”你为什么不把这些铁门做成箭头形状,来到河边,使我不能过河呢?”

“这”,哈里发回答说,“是上帝的旨意。”

“你所遭遇的,”可汗说,“也是上帝的旨意。”

这一事件很可能是一个民间故事的来源,在基督教作家如马可·波罗的作品中被复制,在这个故事中,旭烈兀随后把穆斯塔西姆锁在一个被他的宝藏包围的牢房里,于是他在四天内饿死了。

这个民间故事不就是虚构的?民间故事讽刺哈里发吝啬(顺便说一句,明末故事里崇祯也有类似表现,例如李自成从内库抄出多少金银之类),并且进一步说明金银财宝都是死物,不能吃穿,最后还会导致灾祸。

这类故事不一样被马可波罗转述加工?

至于中国古籍里面借古讽今的不要太多。很多“古事”也是作者为了说明观点生造或加工出来的。最有名的不就是儒家的“三代之治”?

强者
家园 强的不是妹子,是打石膏的人

不知道是不是医生。做这么槽还是挺辛苦的。医生都很忙,如果不是男朋友,应该没这个时间。

家园 孔子问于老子,老子化胡

也许是老子告诉孔子,恒河的景象,也不算错。

家园 圣经里写得明白,上帝对犹太人绝望

大骂什么以色列人都是娼妇之类,反正很难听。

以色列人还敢拿圣经作证据。这世上大部分人都不读圣经,真要读几卷,那以色列人的形象更加败坏。

家园 顶多算是钓鱼

愿者上钩嘛。如果三观正,洁身自好自爱,根本就不会上钩。

这么来一下,甚至说被上层社会踢出来,崩溃一下,也算是接受教育,对将来是有好处的。否则这么大个姑娘,很多心理定势已成,你不给人来一下狠的,人家不会走正路。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 155
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河