主题:【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan
与唐家山也无关。
你就是去问问慈禧,她也会说大清也是要护佑天下万民之类的废话的。政治文明从古代到近代到现代,其实非常非常根本就是统治力量是谁。
什么是初心必须要明确的大大方方说出来,如果做不到就不如闷声大发财别去触碰这种禁忌点。你这么吼一嗓子,所有人都心生寒意啊。无产阶级、农民这类的准无产者也是慌得一匹,这已经几十年了,那次搞什么事情他们都是承担最终代价的那群人。你这再搞一波,他们有可能真的要被玩坏了。那些赚的盆满钵满的阶层也大多数会慌乱的,毕竟,得国不正,来路不明,真闹腾起来也不是什么好事。
在线等,挺急的
在我看来,几乎所有组织的初心都是美好的。包括那些众所周知的最邪恶的组织: 奥姆真理教,联合国,美帝,北约,以色列……甚至↓↓↓
以“消灭人类暴政,地球属于三体”为口号,希望三体人能带来更高级的文明,拯救地球的落后。
又不是第一次,又不是最激烈的一次。而且肯定不是最后一次。
我不是反贼哈,我是中共的粉。 @达雅 河友当初误会我了。
民心可用,对祖国统一大业有好处,小小伤害就不要太讲究了
莫言就做点牺牲吧
你跟陈王异曲而同工
我把这些马甲们归到下面这一类:“四是营苟小资,生命中不可承受之轻,靠被感动寻找点寄托,被娱乐后媚俗而不自知”。你能短暂地“冲击”TA们一下,但五分钟以后TA们又无聊了,还得接着回来”硬炖鸡汤“。
初心的美好,也是有局限性的。罗马帝国的道德和美好里面,是不包括哪些被当着畜生不如的奴隶们的;世家豪强的道德和美好里面对被剥削阶级除了沉重的剥削奴役,还有在认知层面上对剥削者的丑陋化和邪恶化。
就去看孔圣人那满口君子小人之说,你去细细品味,对真正的物质贫乏的被剥削阶级来说,那个丑恶化被剥削者的那股酸腐气,站在无产者的角度看,所谓孔圣人,十足属于邪气冲天恶贯满盈啊。
共产党人的初心,就是要站在被剥削被压迫的最广大的人民群众的一边,为他们谋出路,谋幸福。以彻底的完成解放全人类,消灭一切人对人的剥削关系。如果这是真正的初心,那么你看到的绝大多数美好初心都不那么美好了。因为没有几个纯心比这样的初心更伟大,更符合最广大的人,更具有道德和前途。
我记得初心这个词是在一尊带领政治局成员拜谒中共一大会址时首次出现的,所以我理所当然地以为何为我党初心要看党的一大二大的政治纲领。
不过现在看呢,也未必。
一尊说话总是有意无意地含混,比如何为初心,可以因时因地因人阐释。
又比如两个三十年不能互相否定,那么后三十年否定前三十年的部分呢,该如何解读?
改观多少?
是不是和普京一样吹牛皮。
其实,有些问题,最根本最核心的问题,是不容含糊的。在这上面含糊,耍小聪明,不是什么好事。
作为共产党人,必须要直面阶级矛盾,阶级压迫,必须要提出切合实际的解决阶级矛盾和压迫的应对方针。
待认可贴,我一般从头送到尾,每贴一花,包括那些骂我骂得很难听的帖子。
我自己有些恶品味,但是没想到会让别人产生误会。
中共的合法性在哪里?甭管一共二共,中共合法性的根基建立在53年以前。抗日、新民主义革命、推翻三座大山、土改、抗美援朝,这些才是一共二共共同的执政合法性根基。甭管几86也不会否定这些吧,也是全国人民最大公约数。
而莫言的书里,国民党抗日,民间武装抗日,地主抗日,土匪都抗日,唯独共产党不抗日,不但不抗日,还专门打击抗日民间武装,专门糟蹋老百姓。这不是在挖中共合法性的根儿么。
要是有个美国作家,写华盛顿不但不抗英,还专门打击起义的抗英武装,糟蹋殖民地百姓,被起诉是最客气的了吧。甭管白左白右黑左黑右都不会容忍这种人,还能得奖?
不挖到中共(甭管一共二共)的执政合法性,人家诺贝尔文学奖护体金身也不是白给的。前几年为什么有人要捧方方提名诺贝尔,不是因为什么抗疫日记,而是给土改翻案的《软埋》,也精准挖到中共合法性的根基。
啥事都经不起解构,譬如羊大为美,羊🐏养大了就该宰杀分块打火锅了。。。
朱元璋的初心,大概是推翻残暴的蒙元朝廷,让汉人南人活得好一点。。。
陈胜吴广的初心难道就是家天下成为剥削阶级?显然他们都不一定能活到那个时候。
孔子的初心,放在那个时代背景下看,有秩序的社会当然是比没秩序社会更好。
初心约等于口号与纲领? 有没有哪个组织的口号纲领是反社会反人类的?
我不认为有一二三四五六七过去当下未来平行空间共之分,就只有一个中国共产党,其性质就是中国工人阶级先锋队,目的就是实行共产主义。我坚定的支持中国共产党,说了很多次的。
我不反党,但我一不定对党的实施的具体政策路线都全部认同。这两者是有区别的。
我不是反贼啰。