主题:【整理】阿胶和驴的命运 -- 燕人
@jboyin
多谢提醒。下次一定直接提供网站链接。
声明一下。这个查表网站一贯支持,此次巴以冲突以来更是大声疾呼赞同哈马斯的行为。
这样的茶婊,你们是如何看待哦。
@大胖子 现在在线翻译好方便的。你读读。
南部非洲分雨季旱季,地形地貌不管怎么样吧,如果有中国几千万特别是前27年搞水利的能力,流不流油不说,起码温饱不是问题。我第一次意识到这点,是九十年代中的一个报导,一个中国农民工在非洲种菜,唯一的高科技就是渥堆发酵农家肥,价格相比国内,是天价。而之前的印象,是非洲没水的。虽然我世界地理分数还蛮高,架不住新闻上天天说非洲干旱,那张小孩秃鹰照片视觉冲击十分大。
非洲人哂屌,那是不哂又能干啥?干了又能有啥?
以下是猜的:
开始的时候自由贸易。中国人来买驴,需要钱的家庭把驴给卖了。后来有的家庭发现卖出的钱根本抵不上驴子能干的工作。而且是一次性的,卖了之后断种了。
中国人还在收购。还没有卖驴的家庭,听了卖驴家庭的经验,决定不卖了。或者提告价钱。可是价钱是他们所不能估算的。因为卖驴是一次性的,卖了之后就没有以后了。
这就为中国人的采购制造了困难。
中国人被迫提高了收购价格。尽管拥有者拒绝出售,法律不健全的非洲社区,驴子被盗是容易实现的。
偷盗的规模过大,政府不得不管。在法律不健全的非洲社区,抓偷盗者,可能不如直接禁止驴皮贸易更有效率。
驴子的繁殖是有难度的。否则中国人自己在中国土地大量繁殖好了。如果考虑到中国土地上繁殖驴子的成本过高,中国人可以把驴子繁殖技术应用到非洲,还能带动当地经济,双赢。中国人不这样做的原因是驴子繁殖是有难度的而且成本高,不如直接采购驴皮高效。
日军全民动员的时候,是以地方编组的。
别的地方,特别是造船厂等大厂子弟,极为团结,服从。农村子弟也是如此。
战前大家就老老实实服从管制。
战争结束后,你还得面对家乡父老,活着回来,就是有罪。
大版商贩就不一样,战前他们想尽办法偷税漏税,和政府博弈。
战争结束后,也不怕面对父老,从小相识的同伴死了,少个生意竞争对手。
人人都以保命为先。
卖驴这事,越卖越少,主要是马驴一次只能生一胎,除了放牧,无法规模养殖。
建国后,中国为了养军马,花费了大量军费办养马场,还培育出了中国独有的优良军马品种。
但半机械化一开始,马匹保存数量就直线下跌了。
其实我有点怀疑,非洲卖驴皮,是不是把野生的斑马和斑驴这样的保护物种也杀了?
世界只存在两个国家,一个是中国,一个是美国。
集中屠宰+动物检疫超出了他的头脑复杂程度。
有多少国家。但是禁止驴皮交易是今年2月份非洲国家联盟共同实施的。
肯尼亚在中国公司来非洲采购驴皮之始非常配合,认为是一个经济发展机会,开办了专门的屠宰场。然后2016-2019年,3年内驴子数量减少了一半。
这当然不是中国人的错。也不是任何人的错。
这是一个经济上的供给平衡问题,不要用政治眼光去看。
美国有呼吁吃驴肉的。西方也有驴肉深加工的。当非洲人能够吃驴肉,能够掌握驴繁殖技术的时候,驴皮贸易会恢复的。
西方经济学是神学。讲得头头是道,但是没法指导“中国商人到非洲买驴”这种实践。因为这是一个远离平衡的状态,而西方经济学基本只研究平衡附近的情况。
换一个情景:美国的木材很好。要是中国商人去采购美国的木材,那美国经济学家该怎样指导美国的林场主和木材商人呢?好像也没什么办法。而中国是买了很多巴西木材的。
温州三大鱼鲞,白鲞原来是黄鱼鲞,现在普遍是鮸鱼鲞,鳗鲞是鳗鱼,鲨鲞是鲨鱼,鲨鲞最大,肉很硬。
驴的繁殖能力比较差,要怀胎一年,而马和牛和人类似。
当年中国流行吃野味,特别是类似于野山鸡那种。吃一次上千,所以老有人偷猎。抓住偷猎的还得重判。
后来说堵不如疏,咱们搞养殖场吧。什么野山鸡,野鸟发现并不难饲养。 鸟类其实喂粮食,长肉还是很快的。当然和人类养了几千年的鸡鸭比起来那是要贵多了。当然卖的也贵,一来一去,即不用冒险偷猎了,又能满足食客了,想来是个双赢的局面。
结果发现,既然这东西可以合法买卖了,养殖成本多高啊,偷猎几乎是零成本。于是就打着养殖的幌子,养几十只卖几百只,即挣钱,又让偷猎的犯罪成本急剧下降(过去抓都是从买家开始,往上顺藤摸瓜抓的,现在合法了,没法抓了)。
后来一看不行,还是彻底禁止了事吧。
养驴啥的估计也是差不多。 好好开养殖场,最后最多挣一个幸苦钱。你去偷,甚至拿钱诱导那些苦哈哈的农民杀鸡取卵似得卖掉生产工具,那才是挣大钱。最后把驴皮混在一起,谁能看出来哪个是养的,哪个是偷来的。同样的,唯一的办法就是彻底禁止了。 在中国没事,因为在中国驴子本来也不是什么重要的生产工具了。
如果一个人连小仁都没有
这种人也不会有大仁
普通人要先修炼小仁
然后超越小仁
达到大仁的境界
但不可能跳过小仁,直接达到大仁的境界
爱因斯坦相对论推翻了牛顿力学
不能说牛顿力学就是垃圾
没学牛顿力学,就不可能直接学相对论力学
只能说牛顿力学在低速情况下是成立的同理,小仁在处理个人日常生活中是适应的
你如果只是架桥修路。用牛顿力学足够了,没有必要用相对论
但是如果造原子弹就不能用牛顿力学
所以说
自知者明
知道自己在什么位置。不能错估形势
这个道理适用于我们每一个人
任何一种思想都有自己的适用范围
这个世界,不存在一个工具可以解决所有问题
保护动物这个思路没有错
但有其适应范围
不能说人家是假仁
如果你的儿子
五岁在家虐待动物
效法少年来俊臣凌迟老鼠
你这个家长会作何感想?
五岁就能解剖老鼠,这种生物学奇才,可千万不能耽误了呀。
我不知道你说的山鸡故事发生在哪,逻辑不怎么通,如果是真事,说明禁是错误的。
逻辑不通在这段话:
结果发现,既然这东西可以合法买卖了,养殖成本多高啊,偷猎几乎是零成本。于是就打着养殖的幌子,养几十只卖几百只,即挣钱,又让偷猎的犯罪成本急剧下降(过去抓都是从买家开始,往上顺藤摸瓜抓的,现在合法了,没法抓了)。
这段话有好几个想当然都想不周全的问题,不过我不说,很明确的问题是不会因为有饲养而增加打击私猎的难度。如果你说的事真实发生,禁的原因我认为不会是因为技术和经济问题。
燕人拿保护动物做筹码道德审判中国人是过
你拿大仁否定小仁把燕人定为假仁也是过
过就是超越平衡
你和燕人
就是王八对绿豆
可以保持中国社会的生态平衡
为什么中国政府不出手消灭公知?
因为任何事物都有正反两面。如果公知死光了。中国的愤青能够把天安门给炸飞。都不是省油的灯
你不能因为反对西方霸权就鼓励小朋友虐待动物吧?
人的成长是一个过程
一个小朋友。就应该是天真无邪的,就应该富有同情心。爱护小动物
长大了。你可以教育他如何反抗西方霸权
这两点是不矛盾的。不能因为党性强就否定人性。
党性和人性不矛盾
你先培养人性。再培养党性
先学牛顿力学,再学相对论力学
先后顺序不要搞反了