淘客熙熙

主题:主动迎合先进文化,才是华夏文明的内核 -- 生产队的小鸭子

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家园 咱们跟着习主席一起跪美国,只有姿势不同,没有高低贵贱之分

我也当不起什么夸奖,都是习主席跪的好,我们就是照猫画虎。习主席顶层设计跪美姿势,咱们老百姓跟着执行就对了。只要心到了,不够标准可以学。

要说我有啥特别的,就是诚实:可不敢把习主席跪美的伟大功勋给耽误了。

中国姓美,绝对忠诚,绝不僭越!

家园 这不就是道与术吗

这个不是在古代就论述清楚了。先有道,然后在术上无限追求。道是内在,术是外表。

你是贵族,那你就是文道,讲的是理论,行的是奢华。别管什么异族,只要你够奢华,就拿过来。别看儒释道争论不休,实际上就是贵族内部打嘴炮。

你是平民,那你就是钱道。没办法,你没有封地。柴米油盐酱醋茶,都要靠你挣出来。赚钱,客户要啥我给啥。

简单来说,先有道,才有术。不同的条件诞生不同的道。文明也是一种道,是有限定条件的,地缘、地质、天气等,是不可能直接学习另外一种文明的。能学习的只有只有依附在道上的术。

当然你可以不学,就像清朝。在术上比不过别人,那就会被消亡。这就是现实的文明游戏。

家园 也不是,西方人或者西方的狗还是瞧不起我国的贵族,无论真假

尤其是那些以西方为首的红二代。

家园 麦粒不磨碎很难消化,拉出来整粒,燕人可以继续吃

【据古籍记载,这种麦饭的口感甚至不及喂猪狗的碎米。】

这是哪个古籍讲的。作者自己认为煮熟的麦粒不如喂猪狗的碎米吧。

——宋.黄震.(1983).《景印文渊四库全书》.商务印书馆, 708册,809页。

第二,鲁南和苏北至今还流传的“糁”,那是磨后的麦粒,看照片:

点看全图

第三、

史游在《急就篇》中记载:“饼饵麦饭甘豆羹。”按照颜师古的注解,麦饭就是“磨麦合皮而炊之”,而在当时,“麦饭豆羹,皆野人农夫之食耳”。也就是说,这时的麦饭基本上还属于是粗卑之人的口粮,济荒的意义大于口感的体验,属于被动型的备胎物种。

通宝推:燕人,
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