主题:没人讨论万斯的“无孩爱猫女”吗? -- 亮子
关于生育的话题,我觉得我的逻辑没啥不对的。楼主不加限制条件,而且加粗认为,
拒绝繁衍和传承,国家的未来将与你无关,那你的存在与否对国家将毫无意义
我觉得这才是没逻辑。举个林巧稚的反例证伪,不知您觉得我这么做的逻辑莫名其妙在哪?
不过我现在更想和您讨论的是您帖子里提到的LGBT。既然您提出来,我想问问:
但你硬要跳出来表示这样做非常酷,社会应该要认同我们,要举起LGBT的旗子,那就是你作了。
这么说有些不符合事实吧?不知你怎么会有这样的感觉,是亲自在同lgbt人群交往过程中得到的,还是在美国听右翼媒体或者自媒体报道感觉的?LGBT人群站出来,更多的还是告诉大众,我是存在的,我也是人,我也有自己的利益和权利,拜托不要把我们当空气,甚至当怪物好不好。从某种程度上,这跟当年黑人要求平权是一样的。
您这几句话里用了“认同”这个词。我不太确定您这个词儿准确是啥。联系到您前面说的“这样做非常酷”,如果您是觉得lgbt想把社会上其他人都变成lgbt,我觉得您是多虑了。我认识的人中没有这样的,如果您在亲身经历中或从媒体上了解到确实有这样的人,欢迎举例反驳。不过您不能说,表示自己的存在就是想诱惑别人加入。这个逻辑恕我不认可。
如果您用这个词表示的是认可的意思,那我觉得这是天经地义的呀。我既然存在,我又没干坏事儿,难道我没有权利要求社会认可我的存在吗?
LGBT同理如此。你自己静静的躺在角落,我一般懒得理你。说用另类眼光看你估计会有但要说歧视那还不至于,就跟对待精神病人一样,我可能可怜他或者恐惧他,
印象中您发了很多关于医改的帖子,我以为您算半个圈内人。您应该知道中国也已经正式不把性取向当成一个精神疾病了。这种情况下您还把他们当作精神病人一样,可怜他或者恐惧他,是不是都不大合适啊。
尤其是这句,“你自己静静的躺在角落”,对一个LGBT,他怎样才算,才能做到“自己静静的躺在角落”?最起码,他有没有追求爱情,追求幸福的自由?如果他有幸碰上了另一位,另一位也爱他,他们俩怎样才能做到“自己静静的躺在角落”而不去打扰别人?同进同出同生活算不算“自己静静的躺在角落”?是不是非得装成像异性恋一样的生活,甚至维持一桩虚伪的婚姻?这难道不也是对人性的扭曲吗?美国的答案是同性恋婚姻合法。您有没有想过中国的答案会是什么? 应该是什么?还是这个问题中国能一直当不存在?
尤其含有“普信男”那一段。我很难相信一个有基本自信和基本幽默感的男性会不欣赏这个段子的巧妙。
相当于武术中的套路,把觅母和基因相提并论不合适。
这是大爱,是一切主流文明公认的价值观。
林巧稚医生能够得到社会的尊崇和认可,是因为她把一生献给了生孩子的妇女,从而让世界上孩子更多。这才是伟大的女性,无论她有没有孩子,不管什么宗教、文化,直到人类的尽头,她都是人类之光。
如果不能生育的人鼓吹不要孩子,爱猫,我们当然要把TA批倒批臭。TA就是垃圾,臭狗屎。
不像狮子、猴群,杰出之人往往无生理基因遗传,人类社会的 社会基因 是觅母。
社会(知识)基因对生理基因。
都曾经去正规法院进行正规司法活动。但是经过一系列正规司法活动之后,都选择了放下法律拿起武器。显然他们经历的司法过程,没有把他们向热爱生活珍惜生命的方向拉一把,而是把他们推向毁灭深渊。以前有句话,旧社会把把人变成鬼,新社会把鬼变成人。是人是鬼,不仅仅是个体的选择,也在很大程度下受到社会环境的影响。当然目前这只是孤例,但若不能防微杜渐,等你法我笑成为实际通行准则,那可真是把人变成鬼了。
不光主席时代没彩礼,民国时代还要有嫁妆那。小农农业社会时代,男丁是农村生产和生存的基础。
而实际即使左棍跳大神一样的地上天国的前三十年,十八条腿,上海手表这类东西也是有的。没有流动性的社会里,大家的接触面也就单位那点人。没有流动性,就没有竞争性。然而即使是左棍的天国里,掌握资源的人和完全没有资源的人之间也是不一样的。在看出身时代,黑五类也就和臭老九能搭一搭,根正苗红的贫下中农一般也是现在河里大部分臭老九们高攀不上的。
再理想的天国,在真实的现实里,都可能是厂长的傻儿子哪怕在厂里找不上厂花,找个村花,给封闭在土地上农民一个阶级跃迁的机会,那都是村花要求着傻儿子的。出身,户口,身份等,在主席的天国时代,是可能比彩礼还要难以逾越的人和人之间的天堑。
改革开放后,实际真正流动起来得到蟹影孙志刚案之后了。人都有了流动的机会,村花可以离开一亩三分地的枷锁了,不用盼着有那个厂长的傻儿子了。但自由同样也是有代价的,自由流动和竞争,让县乡的村花都往上流动,客观上说,女性通过婚姻实现家庭阶层跃迁比男性机会大的多,也更被社会接受。那么结果就是在竞争中失败,留在县乡,不能进入体制真正月薪3千,家里老人连3千斗没有的最广大青年男性,在这种竞争中婚恋环境急剧恶化了。
人往高处走,这是客观事实。因为能够进城打工,能够嫁给城里人。县乡从嫁妆到彩礼到高额彩礼的转变,实际是社会经济发展后的客观现实。如果套用美国的情况,就是发达的加州,纽约一类深蓝州大城市对这个是没什么感觉的,因为涌入的年轻姑娘足够多。事实上在这些地方只要能进入真正白领阶层的男性,选择余地反而是加大的。实际在中国现在一二线大城市,体制内等实际也在高速向这个方向演化。但是,深红的县乡地区,没有吃到全球化大发展红利的地方,则是完全相反的情况。这个中国情况实际高度类似巴列维时期伊朗的情况的,只是中国限制了大城市的膨胀速度缓解了一些。但是本质趋势是一样的。
在这种时候,跳大神没有用。吹前30年天国,画阶级大饼实际都没有用的。这次J东事件里,伪左派在互联网上的声誉近乎一扫而空。因为你们这些假装的伪左,根本不愿意去深入分析中下层社会的矛盾和痛点。
彩礼一类是这种人员流动带来的必然结果,而这些在经济高速发展,普通人还有比较大机会实现阶级跃迁的时候,往往容易被容忍。但经济发展到了瓶颈期,阶级跃迁机会下降,进入存量竞争后,这种的压力就会急剧放大。而现在AI技术发展,事实上会对就业产生巨大压力。未来的不确定性和焦虑感会大大增加。而这种时候,西方的DEI一类组织,借用复联一类组织,事实采取了有组织话的存量竞争策略。比如50万人的J东这个第一民企里,明确女性优先提升,然后降低底层快递员收入,提高本该被AI取代的中层小仙女的收入。事实就是利用有组织的优势,用纳粹化的方式进行存量利益再分配。她们这样做的底气就是她们认为J东是拥有垄断地位的,她们胡搞,水平低也可以躺着继续赚钱。这实际是很多中下层男性,在体感中被严重放大的塔是斜的性质一样,因为哪怕不生产,但是有组织,有垄断保护的情况下,这就类似旧社会地主乡绅拥有组织,对农民的欺压一样的。
你们这些伪左,实际到现在都没有一个人出来认真思考分析一下,为什么中国的版本迭代这么快。为什么你们那些平时忽悠一下阶级就能立住的大V,这次被人民群众抛弃的这么彻底。还在这里吹天国,现在现实的问题就摆在这里,怎么处理,该用什么态度?吹天国,帅锅,然后那?坐着等着人家西方DEI和lgbt组织起来的力量各个击破,控制一个50万人的J东,然后再控制10个,100个J东吗?日本人打过来了,你说等我念好经,都怪袁世凯。都怪慈溪太后,然后,有用吗?
面对底层民众的痛点,不敢和人民群众在一起。只会念经,更不能解决实际问题。这样的伪左必然被人民抛弃。而假如塔真的歪到了勾连犹太DEI和lgbt一类,认为靠这个能分化底层,实现大秦贵族的千秋万代。那么,2千多年前,刘邦的大丈夫生当如此,和项羽的彼可取而代之。这个中国男人藏在最深处的真正浪漫,也许就会在像本阿里时代一个普通且自信的小贩和一个女警察的故事中被重新唤醒。历史早就告诉我们,再看似坚不可摧的塔,一旦真的站到了大部分经济中下层人民的真正对立面,都不过是大海上的一叶扁舟,在海洋平静的时候船上可以歌舞升平,而一旦海洋真的开始沸腾的时候,再大的船,在大海面前都是纸糊的。
我是普通而自信的大稻嘛。
人类相对其他动物主要的进化是大脑的进化,而大脑进化的尺寸瓶颈是母性子宫和产道的尺寸,婴儿脑袋太大,母亲就越容易难产,这是控制人类进化的主要阀门。而一旦使用人造子宫,失去可对大脑尺寸进化的控制,很快就会诞生超大脑量的新人类,超新人类,并不断迭代进化,而且会导致各国,各地区和各民族开始人造子宫扩容的军备竞赛,人造子宫会越来越大,营养会越来越多,孕期越来越长以孕育超级大脑和超级人类,而且其他自然生育的人类都会因失去竞争力而被淘汰。但这种工业化大生产的人类繁衍方式是经不起大规模的自然和人为灾害的,一旦工业化大生产的链条被突然阻断,自带超脑基因的人类自己却无法生育超大脑袋的后代,那么等待人类的就只有灭亡。
为何要把女人爱猫跟单身无孩关联起来?如果是比较而言,我认养猫比养狗需要更少的时间和精力,可以有更多其他时间谈恋爱,滚床单和养育小孩。养狗一般每天都要遛,时时要主人关注,比猫粘人得多,更排斥陌生人,甚至偶尔对不熟悉的友人和小孩造成伤害。而高冷的猫则不会,你不理它,它也懒得理你呢,而自理能力很强,不会像狗一样随地大小便,需要主人时时打理卫生,这也很牵扯精力。
主要是美国中产家庭一般都养狗,万斯不敢得罪罢了。
即人类自己大规模复制、生产食物。这已经相对于其他生命过度特化了,但是人类只是占领了地球而已,离灭亡还早。你所担心的大脑袋,些许量变而已,都未必比直立行走作用大。
注意,在人类之前,是靠弱势基因携带者大规模死亡进化的。而人类现在的一夫一妻制和各种社保,已经已远远超过动物界的优胜劣汰规律,进行了当前劣质基因的维护,来保证多样性。比如中国,不会为了打败其他国家,用清华毕业男生给全国女人配种。你担心的更是天方夜谭,哪个公司老板愿意培养超人员工,来抢夺自己的股份?
拒绝繁衍和传承,国家的未来将与你无关,那你的存在与否对国家将毫无意义
共享单车就是好例子,先起来一批巨无霸,然后迅速死绝,然后通过继续进化,达到某种平衡。
都这样。南方古猿直立人几百万年,最后现代智人不过七万年,还绝灭了其它所有亚种。
人类进化得也是差不多了,下一批新人类/生化人已经在地平线上。不过第一批前浪肯定会死绝,后面有更加进化的。
别担心了。人类要是能坚持到下一个千年,我都会很惊讶。
稻友前两天不还洋洋自得,什么稻派最右嘛,结果发现小仙女群体在更右边十万光年的地方等着。
主席是怎么说的,妇女能顶半边天。
汉语中顶天立地是指男人,或者说男人中的英雄。
主席说妇女能顶半边天,不是让女人相夫教子更卖力,是要在创造价值的劳动中顶起来。
老版人民币里,女人是什么形象?
纺织女工,开拖拉机的女农民。
那个时代肯定有人想当稻派小仙女,结果社会风气不如此啊。
后来稻公秉政,什么顶半边天。
黑猫白猫抓住老鼠就是好猫。
好钱烂钱,恰到钱就是好钱。
这不小仙女的春天就来了,那还真是春天老人带来的。
何必苦哈哈的跟主席时代去顶半边天,苦哈哈的挣工资挣工分,彩礼勒索男的,躺在办公室或者家里,不用风吹日晒,多美好的春天啊。
稻友还搁那儿吹彩礼,人小仙女早就进化了,现在很多是不要彩礼,谈钱多俗,男方房子写我名字就行了。
然后呢,生娃了,跟谁姓?
这不又一套房子就出来了。
稻友听说波斯收彩礼,亢奋得不行,人波斯也是最向往稻派的中东国家嘛,只许稻派恰烂钱,不许默罕默德派恰烂钱,稻友你比黑社会还霸道啊。
至于说京东,那已经演变成最符合稻理的企业。
谁要把妇女能顶半边天送进京东办公室,信不信稻友你的同门师姐师妹能把人给撕碎了。
我是这种梗的拥护者。人是个群居物种:没有种族的繁衍,也就没有文明的传承。当涉及族群的话题时,前提就是【族群的利益大于个人的选择】,一切有违于族群利益的个人选择是没有意义的,甚至是应该被唾弃的、扼杀的。
所以你明白不,站在我的角度来看,个人选择,仅在其选择并不影响族群的繁衍情况下,才可以被尊重。当其被提升到某种莫名其妙的高度,已经开始影响到族群利益时,那就不要想着被尊重了。【先斩圣母】是我的第一选择。
所以一定程度上:也就是【拒绝繁衍和传承】的力量,已经开始动摇族群的繁衍和文明的传承时,我完全认同这句话:
拒绝繁衍和传承,国家的未来将与你无关,那你的存在与否对国家将毫无意义
至于你说
LGBT人群站出来,更多的还是告诉大众,我是存在的,我也是人,我也有自己的利益和权利,拜托不要把我们当空气,甚至当怪物好不好。从某种程度上,这跟当年黑人要求平权是一样的。
来来来,告诉我你想要什么【利益和权利】?
你安安静静的当空气,有影响你的什么【利益和权利】?
你【追求爱情,追求幸福的自由】有受影响么??我何曾反对过你追求爱情、追求幸福。我反而强烈不建议你【装成像异性恋一样的生活,甚至维持一桩虚伪的婚姻】,因为这是对另一半的不负责任、折磨,如果你这样做了,我会鄙视你乃至痛骂你。
这跟【黑人平权】一样么??黑人要的是公民权,你难道没有公民权?
还是说你想要超脱【公民权】的权利和利益??
我说你们要【安安静静】,是大家井水不犯河水,你们的幸福要自己争取。
我对待精神病患者是【可怜或者恐惧】,但绝不会歧视他们。同理,我对LGBT,虽然会有异样的眼光,但是如果他大大方方的生活,我反倒会高看他一眼;别像个小媳妇一样,本身是小众异类,硬是要主流来认可你们,凭啥啊?