淘客熙熙

主题:讲物,不要讲钱。 -- 审度

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家园 当然不是呀

你看我的贴,一直都说现在资本主义力量碾压社会主义力量的,还说美西科技还有值得中国去摸。我也批评中国的一些问题。

你不能因为自己是佛,把我也看成菩萨。

贴子搁那放着呢。你是挨踢的,难不倒你吧。

家园 经济奴隶制和奴隶制的碰撞——从选角导演到小红书女性被捞走

以嘴治国的必然,实事求是不是说出来的,就像我经常喷的一共毛刘周,他们都能把工业化搞成殖民主义,一尊也不过是有样学样。

还是说点开心的吧,最近我一直围观王星在泰国被绑架到缅北的事件,我一直好奇那个充当可信性背书的选角导演颜十六是如何被捞走的。

今天看到一个知乎回答,终于恍然大悟,毫无疑问,选角导演颜十六,就是和小红书女大学生一样被捞走的。

https://www.zhihu.com/question/9120925404/answer/75384106304

【笑死,刚刷博才刷到一个21岁女大学生第一次出国就去泰国曼谷玩,家人还劝她不要去缅甸边界,她还回复“我又不傻”,结果人失联了,家人正在发博找呢。

然后打开知乎就看到泰国说自己很安全。】

【更新一下,她是和认识不到一个月网友一起去的泰国曼谷酒店,落地泰国了才告诉家里人,我难以置信...

对面睁着眼说瞎话,这边偏不信邪前赴后继。

尊重个人命运,反正我同情不起来了。】

--下面的评论

早安中国

小红薯一堆找搭子去泰国的,脑回路

1808新起点

你以为别人傻白甜,其实中介下钩子,一个人头十几万

十万大败而归

你怀疑人家脑回路,人家笑你不会赚钱[doge]

办百

妙瓦底的人也尊重并祝福。只是方式不一样而已。

momo

前几年知乎有个女的说要一个人去印度,说那里充满信仰。几万评论都劝不动她,她非说大家是刻板印象,歧视。去了以后果然没有然后了。

杠精

好几年前文青挺多很向往印度的[飙泪笑]我出去旅行见过好几个给我洗脑印度多美好多和谐,大街上🐮小动物多自由的行走[飙泪笑]有可能矮大紧[飙泪笑]要不就是那帮文青脑回路

梦一样的虚幻

就是聪明人,也没办法,只要进了房间,或者上了车,就没有反抗的余地了,除非有枪可以自保的,枪法准的,

回魂之人

不管你有没有枪,人家都是有枪的

寻训

小HS里洗脑了呗,谁知道对面是人还是鬼。不过有些人就是信鬼不信人。不过也没有后悔的机会了?

南风

尊重他人命运,优化民族基因[滑稽]

嘻嘻哈哈

对啊,有些人就是脑残,自己活该被骗。反诈都做到什么程度了,各种媒体疯狂发+加上网红被骗去东南亚后消失1年多,各路博主各种发东南亚国家噶腰子。还是架不住有人呼呼往哪跑,这群人大概率是自己想去的,要么就是纯属脑残。评论区还有人阴阳说什么各种先进武器连个人都救不回来,就那群货色救回来干啥?

陈等等家写意

关键对方都是在境外动手的啊,先把人骗出国,搁国内你看他们敢吗,各种反诈各种宣传,就是架不住有人觉得自己聪明,东南亚也不是啥发达好地方,呼呼的往那窜= =上赶着,你让国家咋办啊,永久禁止出境?

502哥

明明是人口绑架,奴隶贩卖,强迫奴役虐待,活体摘器官,碎尸抛野一条龙服务,,,,还起个电诈这么好听的名字,诈nmb

最搞笑的是被我称为“特权婢女”的小红书女性,殖民者们幸幸苦苦培养出来控制社会的触角,结果被缅北、泰国的奴隶主盯上了。

在热爱贩卖猪仔的广东福建村霸乡贤的中介之下,在国内内鬼的配合下,我们成功见证了两种奴隶制的碰撞。

第一、缅泰民官这个组合,毫无疑问比六代机更有震撼力,经济奴隶制没了信心就离死不远了。

第二、在这么在国内给特权,给少民文化特权就养出来乌尔善、颜十六这样的货色,给女性特权就养出来小红书女大学生这种货色。

在国内你再给他们和她们特权,但泰国和缅甸的人口贩卖集团不认啊,这不,经济殖民制和殖民制就干起来的。

经济殖民制还不容易养起来的特权外围人员,本身在国内没发挥作用,倒成了外国人口贩卖集团眼中的金矿。

我甚至可以大概勾略出来,人口贩卖集团是如何抢了经济殖民制的好处:

(1)选角导演特别是少民选角导演,不是有特权吗?我先绑架他们。

(2)用他们骗来各种十八线明星,王星就这一步的受害者之一。

(3)用十八线小明星去小红书广撒网,匿名则女,露脸则暖男。

(4)小红书女大学生不仅能够吃干一个家庭,还能进一步往男性蔓延。

哈哈哈,除了把经济殖民者的无形枷锁,换成了人口贩卖集团的有形枷锁,其他的都是一摸一样,同行是冤家啊!

开始环节和关键环节,利用的是经济殖民者养废了的特权阶层;所有中间环节利用的都是经济殖民者自己搭建好的桥梁。

笑死我了,经济骗子打好的窝,被几个绑架犯全毁了,这些利益链条先被绑架犯利用了。

选角导演被捞走是第一步,小红书女大学生被捞走是第三步,缅泰民官这组合说:一尊和金融贵族能够拿到的利益,我们其实也能够拿到!

——既然一尊和金融贵族能赚快钱,我们其实更能赚快钱!

至于之后的洪水滔天,一尊和金融贵族都不管,人口贩卖组织更不管。

一尊和金融贵族赚快钱赚嗨了,电诈组织进化成人口绑架和器官贩卖组织,当然也赚快钱赚嗨了。

一尊和金融贵族不把大多数中国人当人,缅泰民官这组合当然更可以不把中国人当人。

经济奴隶制和奴隶制的碰撞,就是骗子和绑架犯的碰撞,骗子压不下绑架犯,那么骗子自己的骗局首先暴漏了——六代机的热度不抵王星被绑架就是最好的证据。

选角导演颜十六和小红书女大学生这种不参与社会生产的特权阶层,被捞走再多也无法引起风浪,但王星泰国试镜被绑架和今年6月医疗器械企业两名高管在菲律宾被绑架和杀害,说明诈骗集团已经赚快钱赚疯了,到了过把瘾就死的最后阶段。同样赚快钱的一尊和金融贵族到了什么阶段?

家园 货币互换其实就是“以物易物”

这里的“以物易物”有两种解释:

1. 金融领域的货币互换其实就是货币的“以物易物”

2. 国家间的货币互换协议其实就是国家间贸易的“以物易物”。

也就是说中国早就开始“以物易物”了。

家园 好吧,姑且认为你说过吧

那就是我误解你了

家园 并不是只有回到“最初三分钟的宇宙”才能证伪

对江的了解只限于他的天文学,如《回天——武王伐纣与天文历史年代学》。然而实际上这本书没什么深刻的东西,本质上只是个计算活而已,实际上一个大学本科生或者高中生都能完成。

这里他说必须回到“最初三分钟的宇宙”才能证伪明显是站不住脚的。人类都是通过观察推理来增进知识的,而且这可能已经刻在了基因里。但观察推理本质上都是间接的,人并没有能直接感受“规律”或者“科学理论”的器官。所以即使回到“最初三分钟的宇宙”也要通过这种观察推理来验证理论,也就是通常所说的“眼见未必为实”。那么反过来说,过了这三分钟也一样可以通过观察推理来检验理论。比如我们在大街上看到一个人,就可以立即推断出他是在过去某个时间(不超过200年)出生的,这并不需要亲眼看见他出生才能确定。

“宇宙的最初三分种”确实没有人,但不代表没有其他智慧生物诞生,如果有的话,这些智慧生物也许灭绝了,也许没有。但讨论这个其实没有意义,因为他们存在不存在对现在的人类没有任何影响,至少是没有可感知的影响,所以讨论他们就和讨论“天使”差不多,除非我们发现了某个东西没有他们就解释不了或者能更好的解释。

其实“最初三分钟的宇宙”是什么样子并不重要,只要理论能很好地解释现在的宇宙就可以了,至于这个理论倒推的最初三分钟是什么样子永远无法证实也没什么影响(比如发现了最初三分钟里诞生的智慧生物或者其遗迹)。

最后,波普的“证伪”只是判定科学的一种手段,但在“完全不能证伪”和“完全能证伪”之间还存在一大片灰色地带,所以不能简单地说“不能证伪就不是科学”。

家园 我觉得你并不了解当前科学对于宇宙诞生3分钟的内容

比如为什么是3分钟,而不是2分钟。

甚至我认为你对于现代科学理论体系中的“理论构建”部分有多少了解不度。

比如原子就是虚构出来的模型。不是一个真正能感知到的。这个世界到底是量子的还是粒子的依然无定论。只是什么时候有用就用哪个。

比如我们在大街上看到一个人,就可以立即推断出他是在过去某个时间(不超过200年)出生的,这并不需要亲眼看见他出生才能确定。

按生活直觉你可以这么认为。

按“科学”,不,你不能确定,因为关于时间是什么,是否单调,现在没有定论。你真不能知道他是不是来之未来,或者另一个宇宙。

某个意义上,现在的科学理论相交于中世纪神学,类似于相对论对于牛顿力学,都是构建出来的理论体系,只是能给出符合生活直觉的解释范围更大点。换句话说就是一个现代版的神学理论。

更重要的是,哥德尔已经证明,任何一个理论体系都不完备,都存在既不能证明也不能证伪的观点。科学作为一个构建出来的理论,必然如此。

事实上关于现代科学史,了解越多,你就发现,真正的科学比我们相信的要自由心证的多。

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    您到底想说什么呢?

    甚至我认为你对于现代科学理论体系中的“理论构建”部分有多少了解不度。

    我并没有说“构建”出来的理论不科学。我甚至不明白什么时候“科学”不“科学”和是不是“构建”的连在了一起(事实上我还不知道有哪个科学理论不是”构建“出来的)。但您的意思呢?或者您理解的江说的呢?“构建”出来的理论到底科学不科学?

    按生活直觉你可以这么认为。

    按“科学”,不,你不能确定,因为关于时间是什么,是否单调,现在没有定论。你真不能知道他是不是来之未来,或者另一个宇宙。

    某个意义上,现在的科学理论相交于中世纪神学,类似于相对论对于牛顿力学,都是构建出来的理论体系,只是能给出符合生活直觉的解释范围更大点。换句话说就是一个现代版的神学理论。

    当然能。科学也是基于经验的,牛顿力学也是构建出来的啊,三定律其实也没人见过,比如没人见过不受外力的物体,也没人见过只有两个物体互相作用的系统,但没人否定它是“科学”的。因为它们符合经验,也是根据经验做的推论。

    “科学”,在古代叫“自然哲学”,本身就是一种看待世界的看法,并不保证这种看法一定绝对“正确”,但至少在当时“科学”覆盖的范围内有很高的正确性。而且“科学”还有一个特点就是可以根据新的发现逐步修正,以覆盖新的经验。德谟克里特的“原子说”就是一种自然哲学,而道尔顿的“原子说”则是一种科学,本质上没多大区别,但能解释的现象有很大差别。而不管是德谟克里特还是道尔顿,那个时代都没人能看到“原子”。

    而“原子说”本身又可以看成“第一性原理”的特例。根据经验,我们知道物质是可分的,但这就引出一个问题:物质是不是可以一直这样分下去,也就是是否无限可分。但这个问题在古代其实是没意义的,没人能把物质一直分下去,但也没人能否认不能一直分下去。这个问题其实现代也不能说完全解决了,因为物理学在普朗克尺度下没意义,所以也不能说物质就只能分到普朗克尺度,只是在(现有)物理学的语境下可以这么认为。但也许我们也没必要一直分下去,只要分到能解决现有经验那个程度就可以了(当然前提是我们相信有这么个层次存在,也就是现有的万事万物都有同一个层次上的“原因”,也就是“第一性”),而这个层次上的物质就可以认为是“不可分割”的“原子”。而这个“原子”是不是可以再分实际上也没有意义了,因为当前没有现象可以证明也没有现象可以否认它是不是可分,除非出现了现有理论不能解释的新现象,这时我们需要重新寻找新的“第一性”,所以现在我们有了各种“基本粒子”,也出现了解释各种“基本粒子”的“弦”理论和“膜“理论等等。

    更重要的是,哥德尔已经证明,任何一个理论体系都不完备,都存在既不能证明也不能证伪的观点。科学作为一个构建出来的理论,必然如此。

    您这里说的太绝对,其实有些理论体系是完备的,比如欧氏几何和非欧几何都是完备的,古希腊人正是依靠这个领域发展出完善的证明体系,并因此影响了西欧的科学发展轨迹。比如牛顿力学就是受欧式几何影响提出的,而且牛顿也主要用几何方法来证明他的理论。

    其实”正确“从来就不是”科学“的第一目标,甚至不是主要目标。科学的目的是从纷繁复杂的现象中总结出简单的规律,从而使人类更好地认识和改造世界。所以科学实际上是一种活动,一种观点,甚至是一种信仰(但不是宗教)。

    科学,认识宇宙的实践方法。

    科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识系统,是已系统化和公式化了的知识。其对象是客观现象,内容是形式化的科学理论,形式是语言,包括自然语言与数学语言。

    物理学家不在乎什么是正确的,只关心什么是可解释的。

    究竟是什么原因使得物理学家不需要十分“严谨”的运用数学?物理学家为何不需要严谨的数学推导?

    物理学家在运用数学时,通常不需要像数学家那样极端严谨,这是因为物理学本质上是对自然世界现象的近似描述,而不是纯粹逻辑的系统。物理学与数学有着密不可分的联系。无论是描述牛顿的经典力学,还是探讨爱因斯坦的相对论,数学都为物理学提供了表达和推导的工具。然而,人们经常听到的段子,比如物理学家只需“猜测”某个结果,而数学家则需要经过复杂的证明过程,凸显了物理学和数学运用上的区别。

    究竟是什么原因使得物理学家不需要十分“严谨”的运用数学?

家园 审读在不顾客观事实,诉诸价值判断,抛弃具体细节比宏大

空着手组织生产的骗子,当然要说那些拿钱组织生产的太坏了。比什么生产,比什么分配?我们比谁更宏大!

你站谁?——感情判断、诉诸感情。

谁对谁错——价值判断,诉诸宏大。

具体细节——事实判断,诉诸客观。

第一种是小仙女。第二种是奴化教育,只要权力不要义务,只捞好处不负责任,一般是捞一把就走的骗子。

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中苏最大的问题是,当初牛皮吹得太大了,最后圆不过来。和美国比不算什么,现在中苏的支持者最不敢比的是和他们当初吹的牛皮比,一比就要收回承诺。

中苏建国又是以本土派为主,没办法像真正的鱿鱼、真正的共产主义者那样做一个骗子,捞一把就走,这就特别精分了。

中苏的本土派信徒,既要重复当初的话术,又要无限拖延分配,一分配就露馅了,不分配还能装做当初的牛皮没有爆炸。

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只要不分配,当初许诺和吹的牛皮就没有爆炸——留在中国没有跑的骗子信徒们,在足够长的时间之后,终究还是变成了小仙女。

家园 中苏最大问题的本质

我认为是拗不过人性。。。。。

家园 我表达能力有问题你是知道的

你可以多问问,但不信口开河。

我是说沿海转移支付出钱的省份,时间长,他们可能会有不高兴。

我举的例子是上世纪90年代初,李前总理去江浙财政上筹钱,结果被告知也没有钱,当年的李总理说了一句中央不是叫花子。以此来说转移支付这样的事,出钱的省份可能会不高兴。这意思你清楚了吧。

家园 所以毛挑战周期律是表面,往深想是人性

而人性能改变吗?我觉得改不了,人这个物种就是这样,基因就这样,除非更换物种。

从这个角度来说,中苏的问题是对国家和个人的要求太多,导致执行起来困难重重,就是说不能实事求是,不能知行合一,陷入无穷无尽的挫败感与精神内耗之中。

而美西这方面相反,对国家和个人的要求很低,比野兽强不了多少,随便努力一下就完成了,较少产生精神内耗和表面不一的人格分裂。

家园 跳逻辑就是没逻辑

如果高中有一个问题:利用平行线公理,证明三角形内角180度。

你的回答:因为平行线公理,可证三角形内角180度,证明完毕。老师给了0分。你说我不过是跳了几步,为啥零分。 大概就是这个道理吧。因为你这个证明方法,其实我要写证明三角形内角210度,你也一样证明。所以从读者角度来说,看了一大堆,没得到多少信息。

后面那个产品的没看懂。合适的寿命,这个确实如此。大意就是说比如A,B,C必须得联合起来才能工作。A,B的寿命就是2年,你非要设计一个C是10年的寿命就有点过了。

我曾经就买过一个家用洗衣机,后来拆开后发现里面泵的阀门是塑料做的。这个洗衣机是小号便宜款。大概200多块钱。给一些刚住进公寓的年轻人准备的。一般这些人也就用了3,5年,自己买房子估计就扔了。所以处处降低成本,比如外壳,滚筒都是塑料的,没有什么程序,就是自动,洗或者甩干三个选项,插上电能转。 对这么个产品,你弄一个金属的, 不易坏的泵属于over-design了。 对了,这个东西还是海尔出的。卖的挺好。

石油行业及其重视一点坏了,导致整个油井出问题这种情况。解决办法往往是冗余设计。 当年一个类似油井的最后一道保护装置,在墨西哥湾漏油事件中没有起作用。最后认为是备用电池没电了。首先这是严重违规操作。 这种设备应该在电池大概还剩一半的时候更换电池的。 但是吸取教训,加了一堆保险。其中一个就是今后井口这东西不是一个,是3个。串联,一个管用就行。

家园 好吧,不讲逻辑,咱们讲事情

两个事:

第一个客观存在的事实:1A史历上的苏联建立于一个落后的资本主义国家,并且经历了都是十分艰苦和大伤根本的三年反干涉战争和三年卫国战争。但是苏联成了两霸之。1B中华人民共和国脱胎于历经百年苦难的半封建半殖民地国家,建国时一穷二白百废待兴,犹然为了独立和和平,不得不进行了三年艰苦的抗美援朝,俄后又持续了二十个年头的援越抗法抗美,找了珍宝岛自卫反击战,顶着苏联巨大的军事压力,打了对印自卫反击战,花了很大代价发展西藏。同时还大力支持世界民族解放运动。至1976年,人口多了50%,建成完整的工业体系和国民经济体系。1C南斯拉夫,牛吗?1D古巴,拉美有比他安定而平民生活安祥的国家吗?1E越南,生产组织不错吧?1F老挝,穷归归,社会稳定且发展进步吧?1G朝鲜,曾经远超南朝鲜。经过苏东波的冲击和长期的美国封锁后,社会稳定并正恢复和发展吧?

第二个事:把产品质量同步协调好,更能充分提高资源的利用率吧?

以你的例子为例:例子一你掉过个,AB的主要部件,设计标准10年或者1万次开关,C是不起眼的零件,比如开关的一个触点成本可能不到万份之一,故意设计成过保修期就坏或有其他异常,1年。你觉得怎么样?出名的日本笔记本电脑品控,就是这样子。

你的例子三,就是搞质量同步。原来亢余最不配套,后来做成配套。例子二,可以认为是本身质量同步。但是,如果这个洗衣机,质量更好点,搬家后继续用,包括自用或流转给他人用,是不是更高效利用资源?你本身搞工业的,应该不用我解释非极端情况下质量提高和生产成本提高之间是非线性关系吧?你不搞销售,我就告诉你可以粗略的认为物流仓储销售成本不变。

Swell河友,你觉得我这两个问题,是客观事实吗?

家园 逐一回复

第一个事:

换个说法。一个班,自从几年级之后,大部分的同学都用一种资本主义学习法。有学得好的,也有学的差的。但是大家都觉得比过去封建学习法来的好。后来呢,一小帮学习很吃力的学生采用了社会主义学习法。进步很快。但毕竟还是少数。而且呢,发现偏科严重,成绩还不稳。一次月考接近满分。下一次又接近零分。

你是班主任,你给一个评价:事实无可争辩的证明,社会主义学习法远好于资本主义学习法。校长认吗?我是教导主任,我给一个评价: 社会主义学习法显示了很多潜力,但是目前看起来还很不成熟。未来什么样,我也没法预测。我是不是显得比你客观点。

第二个事:

说实话,我也没特别看明白你想说什么。大概是想说资本家故意把东西设计的容易坏去增加利润。也不是不可能。我也只是搞了很小的一部分产品研发。我只能说在一个充分竞争的市场,比如就是大家都买的电脑,洗衣机,这是不太现实的。我们的原则就是价格相当的基础上,比竞争对手提供更多的价值给用户。耐用本身就是一个价值。而且很多时候也不是说为了耐用而耐用。比如电脑如果摔一下就坏,用户肯定很怒。 虽然不是我让你摔的,但你也怪我。为了让你摔不坏。我付出的各种结构的加强,足够让你在不摔的前提下用到天荒地老。 大概就是这么个逻辑。设计一个产品是复杂的。能实现目的已经让我们这些人穷尽脑汁了。再故意卖一个后门,为企业获取更高利润。实在是恕难从命了。当然了这是建立在利润够,竞争充分的基础上的。一个县城里垄断了卖烟卖酒的,干啥不行? 这就不再讨论范围之内了。

洗衣机就是:比如说我就要卖200块。那你外壳,滚筒都是塑料的。我非要用金属设计一个泵。我的泵可以用20年,但你这个壳子和滚筒,我估计也就坚持3,5年。就算不坏,各种氧化也弄的非常难看了。那我这个泵就是不必要的。加上去也没法实现你多用几年的愿望。因为消费者他也在乎这个外观。那我把外壳和滚筒也变成金属的,比如不锈钢的。那我200块钱实在是做不下来了。我只能不卖了。消费者请你要买就买1000的吧。 不是是否解释了你的问题。

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    本质上,在是否相信人民

    很多人在讨论政治经济问题的时候,用的是天子牧民的思路,把老百姓当羊看待。他们不相信老百姓本身具有判别能力,能够知道谁对自己好,谁对自己坏。

家园 我早起去上班也可能会不高兴

依法纳税也可能不高兴,不要梦回九十年代了,现在没这回事。

家园 苏联在二战前是逼不得已,中国和二战后的苏联性质已经不对了

怪不到人性的,上有所好,下必甚焉,上面带头开始撒谎的话,能怪得到下面哪一个啊?

中苏只有二战前的苏联,采用国家军事制度,山寨欧洲科技和暴兵才是真的逼不得已,其他并不是你宣传逼不得已就是逼不得已。

二战之后仍然采取这种制度的苏联,建国后一五计划和大社制采取这种制度的中国,面临的局面比二战前的苏联好太多,不足以让全国采取这种制度。

当中国和二战后苏联采用夸大外部危机,增加内部压迫的剥削的法理型的时候,中国和苏联本身的性质就已经变了。

中国和二战后的苏联唯一区别是,苏联还有一群真正的理想主义者,所以苏联才会解体。

而中国真正的理想主义者早在历次逆淘汰中被边缘化了,根据地的军干民体系都靠边站,那么,剩下的要么是伪诈之徒,要么是邓这样的现实主义者。

中国和二战后的苏联,所有的道路问题都是最高权力机构选出来的,所有的性质问题也是最高权力机构选出来的。

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但另一个方面,我最近也在考虑一点,把多少财富留在底层是合理的,把多少财富留在社会上是合理的,把多少财富留在国营企业是合理的。

我们反对已有制度的时候,经常会由一个极端滑向另一个极端,但理性地讲,我们应该更进一步分析,制度背后的生存权和发展权的问题。

这一点我是从比较朝鲜和古巴得到的灵感,虽然古巴的集体农庄农业是一坨,但医疗做得不错,所以也算生存权的巅峰;朝鲜则是发展权的典范。

我思考的最后结论是,在农业社会,你可以无脑站生存权一边,发展权只要别闭关锁国就行了,不要强行限制民间,让民间自己搞就行了。

但在工业社会,发展权更重要,工业社会的国家必然需要在发展权中占有一席之地甚至是最重要、投资最大的、失败概率也也大的一席之地。

这跟我之前的小工商和大工商划分有联系,所有重投入、重工业、重要的基础研究,需要国家牵头,经过很多轮专家论证,既要敢于投入,一旦失败,也让失败的证否价值最大。

我的结论是,就像斯大林利用垄断资本主义的逆经济规律特性,给工人发更高的基本工资一样,在工业社会的发展权方面,也需要发挥国家的逆经济规律的特性,敢于投重投资、多轮专家论证保证投资至少能够发挥证否的作用。

至于所有市场经济相关、正经济规律相关,国家既要能够保证到税,又不能真正参与这些行业,破坏经济规律、市场经济的正面作用。

以上两者结合起来,才是国家的正确用法,只有当国家深度参与各种逆经济规律的重投资,既掌握了重工业等上游行业,又掌握了高新科技等未来行业,国家才能真正从上游和未来出发,真正掌握其他行业的利润率和全覆盖征税。

通宝推:唐门凤去,
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