淘客熙熙

主题:讲物,不要讲钱。 -- 审度

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家园 抬杠很时兴?

你早上上班不高兴,只能影响你自己和自己的亲人,其他人估计你影响不了多少。你认为这跟一个省不高兴转移支付能相比吗?如果没有可比性,你就是抬杠了。依法纳税这也是当年朱前总理还是副职的时间搞的,不然贵为总理也得去当叫花子。当然了,现在是税收了,也转移支付了,给大家的感觉是沿海人挣的钱让中西部省份花了,其实这不是真相。但是大家都不愿意说这个事,因为目前这样做,花钱的省份得感谢中央,出钱的省份也得感谢中央。收多少是依法纳税,返还你多少可是转移支付,转移支付有法可依吗?没有!所以说问题不说完,还没有说点实质的就抬杠,这是体制内边缘人的一贯毛病。

家园 我只知道央企分公司老板没有跟总部叫板的资格

你要说省市书记可以跟中央叫板,那我不懂,你去问方平总。

江浙粤书记不愿意转移支付,把他调到陕甘宁去当书记不就行了,这还是平调。

转九边的帖

我最大的一个体会就是,太多人,从他们的留言就能看出来,他们那真是既淳朴又糊涂,最重要的是完全的常识缺失,一点生活常识都没,只要把握住他们心里的需求,那真是说啥信啥,啥反常识的东西他们都敢信,而且没有任何搜索能力来确认听到的东西是不是真的。

我一直觉得这种人最容易被诈骗,只要诈骗犯顺着你的想法来,特别容易被忽悠。

家园 这应陷入循环了。

两个问题都是我前面两贴说过的。

第一,主要是苏联没有坚持走社会主义路线,“苏修”嘛。至于困难和波折,是正常现象,并不比资本主义的经济危机带来的社会危害大。是呢,你们好像一直无视经济危机现象?

第二,你说的洗衣机我上贴说了,算是质量同步。一万几千的家电,因一个一二三四五块钱零售价的零件坏掉导致不能用,这个一二三四五块钱就是后门。这事我常见,我是典型的没新东西用的工程师那类人。

然后,上贴第二你看不懂,第一呢,懂没?是事实不?

家园 你非要抬杠

我说的是上世纪90年代初的事,你非要说现在。我拿上世纪90年代初发生的事,说现在这些交了税没有收到转移支付的省份会不会不高兴。

之所以对体制内的想法有疑问,那也是疫情的时间,有个体制内的小领导说给大小企业都发通知不能停发工资。我说怎么做到?他说发文件。所以我认为你也过高地估计文件的厉害,当年慈禧太后那么牛,八国联军来了,东南互保都不保她老人家,她只能灰溜溜如丧家之犬逃往西安,而且以后回来都不敢对那些搞互保也不保她的人进行清算。权力不是你想像的那样,如果经常使用权力做不正确的事,慢慢你就失去权力。

家园 您到底想说什么呢?

甚至我认为你对于现代科学理论体系中的“理论构建”部分有多少了解不度。

我并没有说“构建”出来的理论不科学。我甚至不明白什么时候“科学”不“科学”和是不是“构建”的连在了一起(事实上我还不知道有哪个科学理论不是”构建“出来的)。但您的意思呢?或者您理解的江说的呢?“构建”出来的理论到底科学不科学?

按生活直觉你可以这么认为。

按“科学”,不,你不能确定,因为关于时间是什么,是否单调,现在没有定论。你真不能知道他是不是来之未来,或者另一个宇宙。

某个意义上,现在的科学理论相交于中世纪神学,类似于相对论对于牛顿力学,都是构建出来的理论体系,只是能给出符合生活直觉的解释范围更大点。换句话说就是一个现代版的神学理论。

当然能。科学也是基于经验的,牛顿力学也是构建出来的啊,三定律其实也没人见过,比如没人见过不受外力的物体,也没人见过只有两个物体互相作用的系统,但没人否定它是“科学”的。因为它们符合经验,也是根据经验做的推论。

“科学”,在古代叫“自然哲学”,本身就是一种看待世界的看法,并不保证这种看法一定绝对“正确”,但至少在当时“科学”覆盖的范围内有很高的正确性。而且“科学”还有一个特点就是可以根据新的发现逐步修正,以覆盖新的经验。德谟克里特的“原子说”就是一种自然哲学,而道尔顿的“原子说”则是一种科学,本质上没多大区别,但能解释的现象有很大差别。而不管是德谟克里特还是道尔顿,那个时代都没人能看到“原子”。

而“原子说”本身又可以看成“第一性原理”的特例。根据经验,我们知道物质是可分的,但这就引出一个问题:物质是不是可以一直这样分下去,也就是是否无限可分。但这个问题在古代其实是没意义的,没人能把物质一直分下去,但也没人能否认不能一直分下去。这个问题其实现代也不能说完全解决了,因为物理学在普朗克尺度下没意义,所以也不能说物质就只能分到普朗克尺度,只是在(现有)物理学的语境下可以这么认为。但也许我们也没必要一直分下去,只要分到能解决现有经验那个程度就可以了(当然前提是我们相信有这么个层次存在,也就是现有的万事万物都有同一个层次上的“原因”,也就是“第一性”),而这个层次上的物质就可以认为是“不可分割”的“原子”。而这个“原子”是不是可以再分实际上也没有意义了,因为当前没有现象可以证明也没有现象可以否认它是不是可分,除非出现了现有理论不能解释的新现象,这时我们需要重新寻找新的“第一性”,所以现在我们有了各种“基本粒子”,也出现了解释各种“基本粒子”的“弦”理论和“膜“理论等等。

更重要的是,哥德尔已经证明,任何一个理论体系都不完备,都存在既不能证明也不能证伪的观点。科学作为一个构建出来的理论,必然如此。

您这里说的太绝对,其实有些理论体系是完备的,比如欧氏几何和非欧几何都是完备的,古希腊人正是依靠这个领域发展出完善的证明体系,并因此影响了西欧的科学发展轨迹。比如牛顿力学就是受欧式几何影响提出的,而且牛顿也主要用几何方法来证明他的理论。

其实”正确“从来就不是”科学“的第一目标,甚至不是主要目标。科学的目的是从纷繁复杂的现象中总结出简单的规律,从而使人类更好地认识和改造世界。所以科学实际上是一种活动,一种观点,甚至是一种信仰(但不是宗教)。

科学,认识宇宙的实践方法。

科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识系统,是已系统化和公式化了的知识。其对象是客观现象,内容是形式化的科学理论,形式是语言,包括自然语言与数学语言。

物理学家不在乎什么是正确的,只关心什么是可解释的。

究竟是什么原因使得物理学家不需要十分“严谨”的运用数学?物理学家为何不需要严谨的数学推导?

物理学家在运用数学时,通常不需要像数学家那样极端严谨,这是因为物理学本质上是对自然世界现象的近似描述,而不是纯粹逻辑的系统。物理学与数学有着密不可分的联系。无论是描述牛顿的经典力学,还是探讨爱因斯坦的相对论,数学都为物理学提供了表达和推导的工具。然而,人们经常听到的段子,比如物理学家只需“猜测”某个结果,而数学家则需要经过复杂的证明过程,凸显了物理学和数学运用上的区别。

究竟是什么原因使得物理学家不需要十分“严谨”的运用数学?

通宝推:普鲁托,
家园 本质上,在是否相信人民

很多人在讨论政治经济问题的时候,用的是天子牧民的思路,把老百姓当羊看待。他们不相信老百姓本身具有判别能力,能够知道谁对自己好,谁对自己坏。

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