主题：【原创】浅议审美观 -- 浣溪沙

请问，我赞美了哪个欠别的少数民族的血债的汉人了？莫不成我骂多尔衮还必须连带着把欠别的少数民族的汉人都骂一圈才不“大汉族主义”？

成王败寇，嘿嘿，成王败寇咋了。多尔衮的劣迹，剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃可都是史家定评，并不因为他成了王别人就有义务欣赏这个杰出的政治家兼军事家。还大众欣赏，你谁啊，自己就代表大众了。

这样好事可不太多

说穿了 女人的yy

不是大众欣赏是什么？

你生气也没用，继续学鸵鸟把头埋沙子里就是。

只是也不知道是我鸵鸟还是看了部《孝庄秘史》就以为自己审美观无比正确，以为有资格批评祖宗的装鸵鸟。一个手上沾满我族鲜血的桧子手，我就是再鸵鸟也不会落到一边装着看不见一边流着口水幻想他有多男人多本事的地步的。

演技和票房咋说捏，是没有联系的～

我当两位都是朋友，说话直点儿，批评你们一下：老锥第一个贴里的措辞比较尖刻，很不友好 (说你腾家伙跳起来你还不服，且)。骄子那贴里有的地方表述有问题 (比如糟粕)，指出就好，砸人D不好。老锥这贴一出，骄子立刻敌意大盛，然后对老锥的措辞就升级成为人格评判和攻击了，这样也不好。没指望你们能改变自己的辨风，只是希望你们能看到一个相对中立位置的朋友的看法。

另外，无论是生活中还是论坛上，对MM都要多忍让些。我在河里从前伤害过女性河友(虽然主观上不想如此)，很后悔。

你对我的观点理解无误。

我一直认为糟粕这个提法有问题。这个词主要出现在太祖时代的文艺评论文字中，举凡先验思维、色情淫浪成分，都被称作“封建糟粕”。我对这种提法很抵触。这些东西自有其合理成分，只要说明其潜在弊端即可。

说梁山伯的行为是糟粕，我也不同意。但我更关注骄子的中心观点。我认为她用“糟粕”这个词来全盘否定梁山伯这个人物，是为了支持她的中心观点所发生的表述问题。

再一个就是比例问题。这个我无法严格论证，因为要想严格论证，恐怕要穷举中西方所有文学艺术作品，并估测阳刚部分与阴柔部分各自的受众。但我的感觉是中国阴柔部分比例比西方明显要高。从明代至上世纪中叶都有这个倾向。纯粹从文学角度看，红楼+西厢+聊斋，整体影响力几可匹敌三国水浒说唐说岳；而从戏剧角度讲，柔戏往往比武戏更容易达到很高的艺术境界，也往往更具艺术魅力和社会影响力。

这一点在上世纪30-40年代京剧四大名旦全盛时期特别突出。反观西方，影响力最为广泛的莎翁剧作，整体上是稍偏阳刚的；当然女性阴柔的作品也有，Jane Austin, 小种马等等，但影响力不如中间和阳刚风格的作品。

不过酒大你举的京剧那段...如果让戏迷听见，恐怕又得牵扯出一阵口角之争。我这个对京剧不怎么感冒的也知道京戏可只有文戏武戏,没有“柔戏”这一科。文戏不一定是柔戏，。你要能坐时空穿梭机回三十年代，敢说谭鑫培盖叫天马连良余叔岩这些老板的艺术魅力没四大名旦高，恐怕很难活着回来。

MM好样的！

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MM的帖子不好回复啊，要慎之慎之再慎之。以前徐纡说：“男人不是把女人当仙人，就是把女人当男人，或者把女人不当人，但就是不把女人当女人～”男同志不幸加入和女孩子的辩论，通常是因为犯了上文中的第二类错误。而当一个MM和另一个MM辩论的时候，还有些同志敢于置身其间，偶只能对他的勇气致以最高的敬意了。好了，话不多说了，偶觉得偶已经很危险了。和谐社会啦，大家放轻松～～花一边一朵，大家洗洗睡了吧

总不能说你喜欢一个人只藏在心里，不让人知道，还怕让人知道~

酒兄的话我也是听得进的。

好的，偶鸣金息鼓，挂免战牌了。

这“和谐社会”的确比“以阶级斗争为纲”强，花你一朵。