主题：听来的故事－－杀熊仓 -- 大厨

当时看电视，一个访谈节目讲的故事，根据记忆整理上来。

说是6、70年代，大冬天，东北一个村子还是农场，有个人，称为王五吧，一天碰见另外一个人，权且称赵六。这赵六把王五拉到一旁，悄悄说：“兄弟，有个好事，你敢不敢一起干？”这赵六年轻时在国民党部队干过，见过点世面，人也颇健壮，机智。王五也是三十多岁，血气方刚，一听有好事，当然就干。

什么好事？原来这赵六在干活的时候，在山里发现了一个熊仓。所谓熊仓，就是狗熊冬眠，一般都要找个树洞或者山洞猫进去，称之为仓也颇贴切。东北遍布山林，历来就是靠山吃山，由此从历史上就传下来一个专门词－－杀熊仓，就是把洞子里的狗熊引出来干掉，拿熊胆，熊掌，皮，肉出山，很是能发点外财。

兄弟少时非常迷动物故事，当时看了不少山林故事，如果猎人冬天在山里碰上熊，绝对是一件头疼的事情。因为冬眠的熊爬起来，基本是由于两个原因，一是饿，二是冷，如果不巧被两者加在一起困扰的熊迎面看见一根一百多斤，37度多的香肠－－估计那时候熊看什么都是吃的－－后果可想而知。而这杀仓，又是特意把睡眠的熊给吵起来，你想，这熊能不急吗。所以，杀仓是一件危险性颇高的事情。根据有人的统计，每三起杀仓事件，就有一起人会遭到伤亡。

话说回来，两人说干就干，趁着大家干活的空，就钻了林子，这王五是个木匠，拿了把长柄斧子，赵六拿着把短镐。赵六就跟王五商量，说：“兄弟，要么咱俩换换，把你那斧子给我？”可这王五说什么也不答应。两人到了熊仓附近，赵六指给王五看，然后两人分工，王五去敲树干，负责把熊招出来，赵六摆开架势，就等熊往出一钻，抡圆了当头给它一镐刨上去，估计不死也重伤，然后两人合力，怎么也能拿下。

王五就去敲树干，梆－，没反应，梆－－，还没反应。这时候后面赵六说话了，说：“兄弟，别敲了，这熊回来了￥％％※……

许是这熊冷了，饿了，要么是到隔壁小青的仓里去嘘嘘寒问问暖，给来年说亲做做铺垫，根本就不在本仓，而且赶巧这时候回来了。熊一瞧，嗬，这俩小子干嘛呢，光天化日下就抄家呀？照直就奔俩人来了。这赵六要说真不含糊，两手握紧短镐，说了句话：“今天是有我没你，有你没我。”－－这可不是兄弟瞎编，人家原话就是这么说的。熊奔过来，这赵六就绕着棵大树跟熊捉迷藏，时不时瞅冷子拿镐刨一下，可他还得照顾着别让熊给抓上，自然就不敢使全力。三躲两躲，还是被熊给扑上了。这赵六被熊压在身下，还是喊出一声：“兄弟，救命吧！”

王五，王五哪去了？早就在旁边抖马褂了，也就是哆嗦成一团了。这时候也不知道从哪来的精神，也不抖了，拿斧子照熊就是一斧子，结果这人和熊混战在一起，这一斧子砍在赵六腿上了，赵六又是一声惨叫。王五这时候彻底醒了，抡斧子照着熊身上又是一下，这熊疼得嗷的一声吼，这一声吼周围山上干活的人们都听见了。熊放下赵六，回身又扑向王五，上来就是一口。眼看王五就不行了，这时候赵六真不愧是条汉子，挣扎着爬起来，拣起斧子，狠狠冲着熊脖子上就是一下，斧子当时就砍上下不来了。这熊又是一声大吼－－据山上人们说比前一声还大得多－－，吃痛带着斧子奔山上就跑了。

这时候俩人都快不行了，周围山上干活的人也都找了过来，赶紧抬回去抢救，赵六过了几天就死了。王五重伤，好歹救了过来，可是都已经不成人样了。

东北山里还有个词儿，叫“熊剩儿”，就是指的王五这样熊口余生的人，往往五官、身体带有严重的损伤，让人不敢正视。

后来，人们在山上发现一具熊的尸体，上面还带着那把斧子。

先花之，再准备包子，也是杀仓的

那熊可不是好惹的, 没大本事千万不能干这事. 过去听过一些

人熊遭遇的故事,说是这熊一巴掌拍下去,人的小半身就没了.

好像当时学到的技术是被黑熊追得时候要顶着风跑，说是黑熊额头的毛会被风吹下来把眼睛遮住。

到现在也不知道真的假的

中国人把野生动物看作无主财产，先到先得.这一点最要命。

单田芳的评书里老说，以为这人怎么怎么样，原来就是这么个熊（shai）,是不是就是熊剩儿

真实的情节是那一斧砍掉了熊的下巴，熊死在一口井的旁边，因为它没有了下巴合不拢嘴，没有办法喝到水，但是到了快死的时候，它肯定是太渴了，所以最后为了一口水还是靠近了它最怕的人的聚居地方。尽管如此它还是没有喝上那一口水，因为水在井里，一头熊是没有办法喝到井里的水的。

熊死的时候骨瘦如柴，没人知道这头被砍掉了下巴的熊是怎样活过这些日子的，但它一定很想活，所以在那些寒冷的日子里，竟然撑了这么多天的时间，熊死的时候已经快到了开春，要是春天到了也许它还能多活一些日子。

这一切都因为它长了一双熊掌罢了。

人呐，为什么如此贪婪？

熊不过是受报身，死了无非还在畜道混。

人啊更可怜，为了贪婪造下无边杀业，短短几十年光阴迅速，眨眼就过，无边地狱累劫难出。阿罗汉都要为之变色的苦报如何堪受？

所以劝人为善不但救的是熊，更是人。

后面这些情节我都记不清了。