主题：【原创】我看亚历山大 -- 闻风裾起

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英雄本色

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【原创】我看亚历山大

我要说的亚历山大，是一位身体强健，精力充沛，长着卷曲头发的美男子。公元前338年，菲利于乱世之际一举占领整个希腊，随后死于家族谋杀。继承他位置的就是他的这个儿子，不到20岁的亚历山大。年轻的国王不仅是个了不起的运动家，还是一个博学的人，他要学习那个时代的一切知识。看看他少年时的家庭老师是谁吧，正是当时举世无双，也是后来两个世纪里被称为人类导师的亚里士多德。我一直怀疑亚历山大是否真的对亚里士多德那种较中庸的学说感兴趣，尽管他也许会喜欢他带来的广博学识。

要知道，有的人生下来就是来当英雄的。亚历山大就是这样的人。当别人为他父亲攻占了一座新的城市而欢呼时，年幼的亚历山大却在哭泣，因为他担心：“等我当国王时，父亲不会留下任何一座城市让我攻打了。”每晚，放在他枕头底下伴他入眠的就是荷马那些金戈铁马，荡气回肠的古代英雄们的诗歌。

那么亚历山大是个真正的勇士吗？他是否具有非凡的胆识和决心，是否具有坚不可摧的顽强意志：

当他率兵向波斯进军时，他把一切都赠给了他的朋友，朋友们惊恐万分地问他：“你给自己留下了什么呢？”“希望。”他这样回答。

在戈尔迪乌马城，亚历山大面对一个死结，也面对一个预言：谁能解开这个结，谁就能统治世界。他没有多费时间去解这个结。他拿着他的剑，当中一剑把这个结了断，完成了这个预言：“我要用剑征服世界。”他也确实做到了，希腊，埃及，菲尼基，巴勒斯坦，巴比伦，小亚细亚，亚述，和波斯都成了他帝国的版图。

如果这些能让他知足，那他就不是亚历山大。陌生东方那玄妙莫测，迷一样的国度印度诱惑着他。他冒着潮热的酷暑天气，冒着极大的危险越过高山的隘口，渡过印度河支流，和波罗斯的战象步兵作战。他居然又成功了。

他还要继续东进，向恒河河谷更神秘的民族进军。但这回反对他的是他的士兵。这些马其顿人和希腊人，离他们的家乡太远了，他们不愿意一直走到世界的尽头，他们要：回家。亚历山大和他的士兵们抗争了三天，却不得不屈服，踏上归途。虽然原路返回要省事得多, 但亚历山大和一部分愿意跟随他的人走进了可怕的沙漠。在沙漠里他不比别人多喝一口水，却总是身先士卒。有一回，攻打城墙，亚历山大攀登在最前面，梯子在随后冲上来的士兵的重压下折断。他独自一人站在城墙上。他的士兵们叫喊着让他跳回来，但他一跃直接跳进了城里。当其他人越过墙来解救他时，他已经孤身和敌人搏斗到奄奄一息……

如他所愿，亚历山大终于让自己放射出万丈光芒，这耀眼的荣光遮盖了他的父辈，遮盖了公元前四世纪所有人的光亮。亚历山大创造了传奇。这传奇源自于他极度追逐荣誉的勃勃雄心。但是我更愿意把他看成一个坦荡的勇士，一个单纯的探险者。他一定是从挑战艰难险阻和无休止地挖掘自己潜能中得到了极大的乐趣。而从他迸发出的巨大能量和魅力中，让我们看到了做为“人”可以到达的那个深度。

亚历山大是从希腊出发的，他还说他是为希腊人复仇才进军波斯的。但他一步步深入东方，他的心和他的步伐一样，离希腊越来越远。东方那些奢华的专制仪式令他迷恋。最登峰造极的是，他竟然来到埃及的太阳神庙，按当地的做法，让祭司们称他为“神”。对于亚里士多德的学生而言，这不能不算做及其反常的举动。

还好，不管亚历山大在地理上离希腊位置有多远，不管他在心里上离希腊理想有多远。我敢肯定，在他那坚果一般坚硬的心灵之核里一定还残留一些柔软的地方。那是作为希腊人的一抹痕迹。亚历山大征服了世界，但他没有蹂躏那些臣服者。他虏获了波斯王的妻子和姐妹，并不羞辱她们，而是礼貌地对待。亚历山大也不是一个招人恨的外国统治者，他娶当地的新娘，尊重当地风俗。他的时代更是一个希腊文化和亚洲文化交融的时代。

亚历山大在离开希腊前，曾走到犬儒学派最著名的人物第欧根尼面前。当时这个乖僻的人赤身裸体地躺在一个木桶里面晒太阳，就像一只没有主人的狗一样自由自在。

亚历山大：“我喜欢你，你有什么心愿吗？”

第欧根尼：“好哇！我有一个心愿，国王。”

亚历山大：“口恩？”

第欧根尼：“你挡住了我的光线，我正在晒太阳，请您走开，不要遮住我的阳光。”

当亚历山大驰骋在亚洲时，他不再容忍有人用这样的方式跟他说话。但是就是这个孜孜追求功名的亚历山大，他说，如果他不是亚历山大，那么他宁愿就是第欧根尼。

公元前323年，风华正茂的亚历山大死于他东方豪华的夏宫。当问他继承人的问题时，在高烧的折磨中，他说，“最配得上的人。” 亚历山大自始至终都是一个强者，他有他作为强者的逻辑。

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