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主题:【原创】老爸老妈所经历的文革初期(兼答闲看蚂蚁上树) -- 轻罗曼影

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家园 不是那么解

其实萨苏的帖子里已经说了很清楚了。再引一下

大道理?我不再相信。

英雄?我不再相信。

真理?我不再相信。

引发的是对一切的不再信任

文革后,改革开放初期,似乎社会秩序都比现在好。但是心里面已经是不再有任何信任,虽然外面还裹着一层壳。改革开放以来,经济的发展,终于打碎了这层壳。套用一句常用的话,内因和外因共同的作用。

上面说的这个不信任是后面的全民拜金的直接基础,没信仰了,不拜金干什么呢?人和人之间的关系也逐步开始赤裸裸地用金钱和权力来衡量。但是单纯归根到文革,就是忽略了外因的作用。中国的现实是必须要改革开放这个外因。没有改革开放,基本上北朝鲜就是榜样,虽然看上去社会秩序/公德比中国现在好。这个对于我们来说也是不可接受的。

这里兼答catchu,确实民众的道德水平跟身处的社会的公平程度有密切关系。但是公平的实现是要靠民众自下而上推动的。民众想要有力气推,只怕也是要在吃饱饭后吧。比如人的自我实现的金字塔模型等都说明这个问题。中国现实也是在通过经改促进政改。

我对现在的一些不文明行为也很反感,但另一方面我也认为这个是必然要跨越的阶段,所以也没那么痛心疾首。就象植物生长,光有根也没用,还得有土壤,空气,水,阳光。

家园 我和老萨的看法一样

也许,用宗教,这个“麻醉人民的精神鸦片”可以麻醉一部分人,抵挡一阵子? 不过,看看少林寺的那个CEO般的主持,我自己都不相信这个还有用。

恭喜:意外获得【西西河通宝】一枚

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

鲜花已经成功送出

家园 文革摧毁的是人性.

80年代,很好的反省历史,制造了一段辉煌,进入90年代,政策已经发生变化,亚洲金融危机后,更是开始鼓吹国粹文化,经济改革已经脱离原有轨道,成了一小部分人追求利益的工具,从这一点上看,和70年代后田中任日本首相后的日本很相似.

家园 说得好

每句都在点儿上

家园 不管是哪一派

或者如你父亲,能自己不去参加,或者如你母亲,被你二舅强行制止参加批斗武斗这些事情,运气都很好了.

你二舅能这样做,也确实看得清.

家园 老萨所言也要看针对的是哪些人

大道理?我不再相信。

英雄?我不再相信。

真理?我不再相信。

引发的是对一切的不再信任

老萨说的,我不否认,对于直接经历过文革的人来说,但对于文革之后的人呢?比如七十年代出生的人,相信对八十年代的邻里关系、师生关系、同学关系、同事关系、社会关系等等都还有记忆,尽管耳边时常伴随着父母的唠叨,“知人知面不知心”云云,总不能说现在的这些人当中出现的不信任也可以归咎于文革吧。

对于文革之后的人来说,大道理、英雄、真理、理想等等的破灭以致对一切的不信任,与其说归咎于文革,我看说起始于88+1那年还差不多。

家园 70年出生的

如果算高中毕业即进入社会,都已经是85/86年了吧. 如果算大学毕业或者再晚生个两三年的,进入社会都90年代中期了.

我前面说真正的愈合现在才开始,这一拨人逐渐成为社会主力军也是因素之一.老毛用一代人做的"社会试验",其结果估计也要一代人去清除消化.

家园 这我同意,一代人也差不多了。

老毛用一代人做的"社会试验",其结果估计也要一代人去清除消化.

所以我对那些把今天的道德问题都归咎于“文革的流毒遗祸至今”的说法不太感冒,倒不如这么说,造成文革的那些传统的因素至今犹在,以致于将来文革再以另外一种面目出现也不是不可能的事情。

家园 你这个看法我比较赞同。另外,我也不认为文革思维凭空出世

简单的认定谁对谁错,本身也是一种文革思维。文革思维有它社会的根源,归结到一个人身上并不公平,也妨碍将来对它的避免。

另外,提醒一下:关键词是希望给人找文章时提供一些便利,请尽可能使用单个的词,而不是句子。

谢谢啦。

家园 老萨说到我心里去了

特别是关于中国未来社会发展的想法。

文革的恶劣影响在于从整个社会范围破坏了以群体合作和协调为基础的道德传统。人类是群居性动物,道德本质上是适应这个群体合作属性发展起来的,人类共同提倡和鼓励的许多道德信条都是有利于人类共同生存发展的。而在文革的过程中,不仅欺诈和残暴大行其道,而且主流舆论公开鼓励这种卑鄙行为和不良的社会典范,誉为立场坚定,阶级爱憎分明云云。这种情形比历史上任何情况更加恶劣,因为即使是资本主义发展初期的暴发户和奴隶贩子(同样在社会竞争时树立了不良典范),也不会得到当时主流舆论的支持。所以造成的破坏是难以想象的。

那为什么30年的改革开放并没有完全在道德上弥补10年文革带来的精神损失呢?因为30年的改革开放是经济意义上的,是经济—>影响社会—>影响思想—>影响道德的这样一个过程,这个影响是缓慢而深远的。甚至在探索阶段还会对道德层面有负面的影响。根本在于,我们还没有经历一个彻底的对文革思想上反省,道德上批判的过程,没有这样一个否定过程,文革的流毒就永远不会彻底消失,文革就不会坏事变好事,成为我们民族精神历程的宝贵财富。

家园 哈哈,中共领导人就是这么说的

虽然没有具体到股市问题,但是总体上中国的问题,在中共领导人的口中,当然要怪到国民党反动派的罪恶统治上面去

家园 好文 花之

虽然我不太认同一定要对文革进行道德上的反思方能变其为宝。

我倒是觉得,中国大中城市的国际化,越来越多的公司员工接受西方跨国公司的协作文化 并为之同化,这对我们在文革中失去的诚信与合作基础是一种有效修补。而且这种修补是建立在许多现实利益基础上的,因而比 较为虚无缥缈的纯粹道德层面上的反思来的更为有效一些。

家园 这个听着有点意思

麻烦您给举个例子,让咱们看看在“中共领导人的口中”,是怎么“当然要怪到国民党反动派的罪恶统治上面去”的。

家园 把责任推给60年前的国民党反动派并不奇怪

还有一些责任都可以推给两千年前的人呢

家园 “推给两千年前”这个先不忙,您先把前面那个例子给了吧。
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