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主题:【原创】波兰的悲剧是有文化原因的 -- 三儿

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家园 【原创】波兰的悲剧是有文化原因的

回樱木花道,继续波兰的话题 http://www.cchere.com/article/878489

每个民族领导层都是从草根层逐步升迁而来的。即使是贵族统治,领导层也是要多少照顾底层群众的感想的。对于波兰这个反复被灭亡的民族,领导层和草根层的界限是相当的模糊的,可以说波兰的外交政策就是民众心理的直观反映。波兰外交政策的糊涂,体现了波兰民族是非不分的个性,其文化中肯定缺少道义的观念。

中国的伟大在于普通百姓中蕴藏了无穷的智慧和朴素的道义准则。如果看过迟浩田将军回忆母亲的文章就会感到,即便是一个目不识丁的乡村妇人,对大是大非也有着深邃的洞察力。私塾先生,说书艺人,在中国传统文化的构建和传承上扮演了相当重要的角色。为什么关羽在民间有那么高的地位,因为他是义的化身。挂印封金,千里走单骑去追寻旧主;华容道放曹操,还义债。在军阀混战的环境中,还能够树立起道义的大旗。看看那些民运分子,再对比一下关公,就会发现中国的知识分子,往往在大是大非上比老百姓糊涂。这可能也是老毛对中国的知识分子始终难以信赖的原因之一。

大家在阅读马甲的大作的时候就会发现,那些战斗英雄其实就是普通百姓,他们是善良卑微的小人物。客人来了有好酒,敌人来了有猎枪,他们对战争有着自己的理解。如果说扛枪打日本这个道理容易理解的话,那么为什么志愿军要在朝鲜爬冰卧雪,用血肉之躯去捍卫朝鲜的领土。在那个瞎子背拐子的故事中,英雄说,看到朝鲜的房子被炸了,就想如果我们不帮朝鲜的话,下个被炸的就是我们自己。非常朴素的话语,直观生动地体现出我们中国人善恶分明,爱憎分明的个性。(对比一下波兰过去帮着八杆子打不着的日本欺负中国,现在帮着美国去打八杆子打不着的伊拉克)

中国在历史上屡受侵犯,却能够屹立不倒,文化传统中道德和道义的观念,是很重要的原因。


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家园 普通的沙发我坐不到,这次我又坐一高级的!

 我兄好文,送花!

 很多没有大气节的读书人的书是从“江门”里读进去的。。。

 还有,喜欢打自己的小算盘。。

家园 老三所言极是,大是大非一定要有节。

板凳花!

其实所谓知识分子在中国极少,若把读书人都当知识分子,那知识分子也太不值钱了。

我以为自打隋朝开科举后,读书成了向上爬的梯子,真正在书里面的核心价值倒不见了。

家园 其实完全没有 道德和道义的观念 一切从利益出发也不是不对

只要能分清什么是自己的利益就好

但是现在那些 过去帮着八杆子打不着的日本欺负中国,现在帮着美国去打八杆子打不着的伊拉克

一个劲地替日本 美国使劲打气的主们

纯粹都是一些被人呼悠晕了还觉得自己挺聪明的精致的知识型白痴

家园 道德和道义的观念在于规范利益的范畴

何时该取,何时该予,让人们有所节制。否则,就是有奶便是娘。缺少这种道义观念的人,最容易被人呼悠晕了还觉得自己挺聪明

家园 实力不行说话就没底气,和道德没多少关系

中共跟着苏联诈唬的时候还少啊,毛选里都看得出来,比如对待南斯拉夫

家园 国家行为可以依据利益为出发点,但是短期利益和长期利益经常不同

如果有个国家总是考虑眼前的小恩小惠,而没有长远的眼光,那就说明这个国家缺乏正直的人民。更加说明对普通国民的培养和教育,道德和道义是应当强调的。

家园 你太对了

中国的知识分子,往往在大是大非上比老百姓糊涂。

只是说得太客气了些。不是糊涂,中国读书人是社会各阶层里礼义廉耻最差,而名利心最重的。

举具体例子。浮云今天主张大中华民族概念,但三百余年前,满清入关时汉民族应有自己的立场,这个还是同意的。就如宋元灭金,女真民族应有自己的立场一样。1644年,汉族河山崩溃时,成批迎接满族征服者,惟恐失却功名心的,就是大批儒家子弟。

再举一个例子。文化大革命的反思一直很不深入,一个根本原因是没有正视。毛泽东江青林彪及其铁杆部下,区区千百人,能把中国弄成那样?赤膊上阵的造反派红卫兵,固然有劳动阶层,可那些从事组织工作理论工作宣传工作的是什么人?全身心向各级政府夺权的是体力动劳者?决心进入各级革委会的有几个干力气活儿的?高小毕业能写大字报?

至民运,不提了罢。他们现在抢骨头呢。

家园 这话说的有道理

就会发现中国的知识分子,往往在大是大非上比老百姓糊涂。这可能也是老毛对中国的知识分子始终难以信赖的原因之一。

家园 任何人没点底子都很容易被人忽悠晕

只不过有些人要用仁义道德来忽悠 有些人用现实利益而已

家园 但也可说

中国还有一些知识分子不好控制,他总有自己坚持的东西,服道理而不服人。这可能也是毛公对中国的知识分子始终难以信赖的原因之一。

中国的老百姓必将并且正在知识分子化,个人以为这是社会的进步。

家园 不是知识分子大是大非上糊涂

而是他们更不好愚弄或者说更不好控制,不管试图控制

他们的是权威还是传统的道德。他们更愿意思考,更愿

意去探索, 自然不免和传统冲突。

冲突的好的时候自然是推动时代的进步,冲突不对的时候

自然就挑战了传统社会的道德底线,成为在大是大非上糊涂的人,

这类人成为在大是大非上糊涂的人,也是因为他们虽然也勉强

属于“知识分子”中的一员,但却还没有足够的智慧通过思考

得出正确的结论。

一般老百姓相对来说要安分一些,也就是说更愿意遵守传统的东西。

不是想为那些在大是大非上糊涂的人辩护,想批评一下这些“道理”

中隐含的“知识(分子)罪恶论”。

家园 如果真的是这样

他总有自己坚持的东西,服道理而不服人

那中国幸甚

中华民族幸甚

可惜

这种真正的知识分子并没有因为全民受到教育而增加多少

家园 的确,他们善于思考

他们更愿意思考,更愿

意去探索, 自然不免和传统冲突。

所以有文天祥之流

更多的

思考的太多了

于是出现了....更长的一个名单

家园 您忽略了一个问题

民众尽管大是大非清楚,但是没有人组织和发动的话也不能成事,同样是河南的民众,44年汤恩伯军队溃退的时候有组织袭击的,也是这些民众后来跟了八路。

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