头狼
注册：2009-10-20 19:44:01
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
对了，私版是什么东东啊？怎么整？
你六年级的时候中国搞减负，那么，你也不大么，依我看也就是87、88的样子了。
但是，那如何又能叫“无过无不及”呢？如何才能叫做做得恰到好处呢？ 说白了还是没有定位清楚。
看来这个领域还是挺容易搞出成果来的么，毕竟是个空白啊。 白人的用那种“一神教”观点去理解原始宗教还是比较有问题么。
只是有点想指出下你的一些小小的不足，呵呵，手痒了，莫怪。 中庸和“中间”、“和谐”关系不大，《中庸》这本书里没有给出合适的定义（所谓“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”这个和《中庸》全文的阐述重点差别太大，应该不是定义），但是《孟子》里却给出了合适的注脚，你看孟子批墨 ...
不知道这个是不是就这点象征意义了还是什么，不清楚。 但是，他们的思维绝对是和中国人不同的： 首先从意象上、颜色的象征意义上来看：四象限里东方是黄色，代表火和太阳，在易学里代表火和太阳的是离，是红色（后天八卦里东方是震巽，是青色，后者表树木、风）；四象限里南方是红色，表水和植物 ...
其实河图洛书里的“数”反映了很多东西，比如“天一生水”这种东东，就像基督教里的，上帝在第几天创造了什么东西 这类的话。 所以，你可以看到，“数”在古人的世界观里可是相当重要的呢。 ...
没有河图洛书中“数”的思想在里面，虽然表面上这个东西差别不是很大，但是，数和象可是八卦里最重要的思维呢。 那个轮子，看起来更象是月份图。
那就比殷商要早得多了，毕竟河图洛书这东东，最晚也是在夏以前了。
其实洛书和中国地理是很配的。这是个立体图，你把乾-坤竖起来，把艮-兑与地平面成45度斜向放置（艮是山，兑是湖海），就成了中国的地理图了。东方之所以是离，是因为离可以象征太阳，而中国的河流自西东注，那么西方是坎也是可以理解的。 西北高东南低这种地形在世界上还是比较少见的。 再者 ...
其实在中国传统里，西方是白色，属金，北方才是黑色。 占卜的话，河图洛书用处不大，这个是《易经》八卦的基础。 如果你看《左传》的话，你会知道，那个时代的人通常是用爻辞、上下卦卦象、变卦占卜的。 不过商代的话就说不定了，如果有谁研究过甲骨文、金文的话，应该可以从中找到年代比《周 ...
每人送花一朵。
仔细想了想，不禁莞尔。 其实有这样的结局，也在情理之中。 以前很长一段时间一直觉得我们俩不合适，而我一直只是要求她如何如何，却没有挖掘深层原因。 其实人唯一能改变的只有自己么，要求别 ...
看得眼泪哗哗的。。。。。。 儒家背黑锅背得太深入人心了么。 曾经用儒家里的一些话教育前女友，结果。。。。。唉，不说了，提起儒家，女生们都容易和三纲五常联系起来，人家可不管你是理学派还是心学派的。。。。 ...