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主题:关于汉武杀太子生母一事浅见 -- aokrayd

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家园 理论和现实从来都是两回事

中国历朝历代很多都号称以孝治天下,因此汉代诸帝的谥号多带一个“孝”字,但是现实与号称则没有什么关系,例如昭帝和平帝均绝后,不孝有三,无后为大,依然得了个孝字。

从理论上来说,记史的目的是劝善逐恶,使昏君奸臣有所惧;但是现实中,当代皇帝的起居注皇帝自己都可以观看(唐太宗),这起居注的真实性也就可想而知了,而起居住是历朝实录的基础。同样从理论上来说,庙号和谥号是对皇帝的最终评价,应该有好有差,可是宋代以后,还有那个皇帝得到恶评?(当然,政变被推翻的除外。)看看明史对诸帝的评价,会让人难以想象这样好的王朝怎么会灭亡?

因此读史书只能够从中得知历代得失,以及所谓的治国术。至于道德二字,最好别想,否则一部二十四史,看到的只有两个字“吃人”。

小时候,看到鲁迅的文章里这样说,觉得很不理解,现在三十多岁了,看得多了,觉得他说得太对了,这个大右派。

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