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主题:【原创】庖丁解字之大象无形 下 -- 丁坎

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家园 说明一下:

1 我说:造字的时候往往并没有什么特别深刻的考虑要蕴涵什么微言大义

往往是强调大多数情况,而不是完全排除。

之所以这样强调,是因为很多人在这个问题上陷入了思维误区,以为先贤造字时就将抽象的今义考虑进去,然后精心选择部件来表达这种抽象意义。

这种情况不是没有,如法字,参看我新写的 肱二头肌是怎样练成的。但根据我的学习体验,大多数抽象义是后起的,抽象义与具体字形的联系不是发生在造字的时期,而是发生在用字时期,这种联系无论是成功还是失败,无论是归功还是归咎,都应该落在用字的后人身上而不是造字的先贤身上。

2 兄言:一般认为中国字至少有部分是和图腾有关系,从这个角度上来讲,不能说没有对意义的考虑吧?

中国字当然与图腾有关系,还与其他很多社会现实有关系。注意,现实的形成,也包括图腾的形成是有意义,而对既成的现实的摹写,与对日月山川等自然物的摹写没有本质上的区别。

3 用微言大义,而不是用写实的眼光去看待造字过程,是长期以来(起码早自春秋时期)的一种错觉。

这种错觉导致了很多文字解析中的错误,这方面,我将在后续的文章里举例说明。希望兄台多加关注并不吝赐教。

关键词(Tags): #训诂(东学西读岛主)
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