主题：【文摘】潇水的青铜时代系列之蜥蜴战争(九)---勾践吞吴 -- 龙城飞将

勾践吞吴二

潇水

　　吴国人磨剑霍霍，积极备战，使越王勾践非常不安。勾践准备先发制人，出兵攻打夫差，不等吴国坐大。

　　越大夫范蠡上前劝阻。范蠡说话习惯虚阔，从天地谈起：“天贵持盈；持盈者，言不失阴阳、日月、星辰之纲纪。地贵定倾；定倾者，地之长生，丘陵平均，无不得宜。人贵节事；节事者，王者已下，公卿大夫，当调阴阳，和顺天下……天道盈而不溢、盛而不骄……”

　　勾践听了半天，好像在说天气预报，非常不耐烦。范蠢就说：“我的大致意思是，我们的实力还不行，国小，人口少，兵者，凶器也，战者，逆德也，好用凶器，试于自身，上帝禁之……”

　　勾践说：“你又来了，你又来了！我已经决定了，你不要再说了。”遂调集部队，由他所信任的大将“石买”指挥(这时候勾践并不信用楚国来的范蠡、文种)向北伐吴，兵临苏州附近。

　　吴王夫差一看，好啊，省得我出远门了，尽发国中精兵，与越军接战于太湖。这是一场大规模的水战，越军三万人抢先占领了太湖中最大的岛屿夫椒山(今无锡马山)，夫差、伍子胥、伯?旱任馊饲鬃缘谴?指挥，督励将士奋勇拼杀。吴兵励志已久，无不以一当十，冲破越人在岛屿下的水寨和船墙。越人大窘，越将灵姑浮、胥犴等战死。越军伤亡严重，遭到歼灭性的沉重打击。勾践最后只剩下了五千人，抱头鼠窜。

　　越指挥官“石买”在逃跑途中还折磨这些败兵，斩杀无罪之人，士卒恐惧，军心更乱，闹哄着要哗变。勾践无奈，只好斩杀石买以息众怒(从而给范蠡、文种了出头机会)。

　　勾践收敛残兵，一路退回浙江，夫差在屁股后面紧追，拔取了勾践的老窝“会稽城”(绍兴)。勾践带着他最后这五千人退守绍兴东南的一块高地(会稽山)，像寒鸟一样栖息在山上，依山凭险，垂死挣扎。吴大夫伍子胥在山口修筑工事，堵住越兵逃路，又把占领下的会稽城墙堕塌，以瓦解越人意志。越军被团团围在山上，不得动弹，粮食吃尽，水源枯竭，只好吃山草，一日三惊，情况非常紧急。

　　“现在夫差围困了我们，我们该怎么办啊？上次没听您的，这次您再说说吧。”勾践急了。

　　范蠡立刻从人群中挺身而出，又播报天气了：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，尔身……”

　　“您还是讲大白话吧！谢谢您了，谢谢您了。我这回肯定听你的了。”

　　“事到如今，我是说，只有给吴国送礼求和了。为了避免亡军亡国的结局，唯一的办法是求和。”范蠡说。

　　“这主意好使吗？好使的话，谁能替寡人走一趟呢”。大夫文种请命，去吴营请和。文种带着礼物，跪着爬到吴王夫差面前，顿首说道：“亡国之君勾践派我请示大王，勾践请求作大王之奴仆，他老婆当大王之婢女，恳求大王开恩许诺，接受我们投降。我们给您当奴仆。”

　　夫差心比较软，意欲答应。旁边伍子胥连忙劝阻：“勾践这人肯花钱，颇能结交贤人，我们必须彻底消灭越国，否则反受其害。这就像蛇小的时候不砍死它，大了更将它如何？切勿答应越国!”夫差同意。

　　伍子胥是有名的“复仇男神”，主张除恶务尽，他还举了“有扈氏”的例子，有扈氏曾一度灭掉夏朝，但没有斩尽夏的后代，使“少康”得以复国。(这个故事讲的不错，只是伍子胥没好好学历史，把“有扈氏”说错了。应该是“有穷氏”，即Jr.后羿。详见我的《青铜时代的蕨类战争》。)

　　文种回来，把坏消息报告给勾践。勾践喟然长叹：“我的命怎么这么苦啊？投降都不可以啦？好吧，我杀掉妻子儿女，燔烧宝器，决一死战吧。”

　　文种赶紧劝慰：“过去，商汤被囚于夏台，文王遭系于凌里，晋公子重耳奔狄，齐公子小白奔莒，最终都成就了霸业。由这些事情看来，现在的困境又何尝不是福气呢？”

　　于是勾践挑选出美女珠宝，去吴军找太宰伯?和ㄈ冢?送礼给伯?海?想走曲线救国的道路。伯?酣读匹)本来是吴国的第三号人物，排在伍子胥和孙武后边，现在夫差即位，他做了太宰(国王内务助理)，因为接触夫差机会较多而宠信有加。伯?菏樟嗽饺撕么Γ?又为了压倒伍子胥，故意逆伍子胥而动，在夫差面前分析说：“与其跟勾践决战，冒着玉石俱焚的危险，不如接受他投降，让他给我们上贡，我们获利岂不大哉？”

　　伍子胥反驳：“勾践是个贤君，文种、范蠡都是良臣，放他们回去的话，必定生乱。我们攻克了越国而不把它纳入自己的版图，等于违背上天的赐予，将来后悔都来不及了。”

　　“如果你担心这个，那我们把勾践等人扣留在我国，不就可以了吗？”

　　夫差听了二人争论，想了想，高瞻远瞩地做结论说：“我将有志于争霸中原，所以现在先答应讲和吧。如果越国不改，翻覆无常，我再振旅伐它好了。越国已经衰落，不足为患，不堪一击，以后随时来占领它都来得及。”夫差就像松鼠，喜欢把东西留到后面吃；或者像蜗牛，做事总要留个尾巴；或者像猫，喜欢玩弄耗子。

　　夫差命令：“勾践赶紧回会稽，处理善后事宜，然后带领老婆和范蠡，从速来吴国报到，到拘留所当我的勤杂工。”

　　旁边伍子胥听了，愤然道：“我预见，越国这帮人十年生聚，十年教训，二十年之后，我们吴国的宫殿，就将是一片泥淖了。”伍子胥从此开始说风凉话，挖苦夫差的愚蠢，他后面还要说好多风凉话。

　　勾践得饶一条活命，回家收拾东西，咧嘴了，仰天太息，举杯垂泪，叹道：“死，是人所畏惧的。可是我现在听到死，心中却没有一点惧怕。”(是啊，后面的日子比死还难受呢。)

　　期限终于到了，临行的时候正是五月，梅子黄熟时节，不知从哪一夜起，整个江南不知不觉笼在漫天漫地的云烟雾霭中了。酥雨细触，树木绿得兴致勃勃。而鸟雀，早已耐不住寂寞，清脆的鸣叫愈加可人。柔绿的雨林，翩然起舞了。

　　越国群臣在浙江的江畔摆酒，给勾践送行，大家凄然泪下。勾践神色黯然，忧形于色，挥手而别。坐船渡江的时候，他看见鸟鹊啄食江渚的细虾，自由自在，飞去复来。勾践的媳妇触景生情，还趴在船舷上，唱了个歌：“去我国兮心摇，情愤惋兮谁识？”

　　范蠡陪同勾践夫妇入吴为臣妾(这里“臣妾”就是奴隶的意思，甲骨文上看，都是被捆着的，比如那个臣，身子弯来弯曲，双手缚在背后)。三人到了吴国，俯伏着谒见夫差请罪：“我勾践上愧皇天，下愧后土，自不量力，污辱大王的军士，到鄙国问罪。大王宽赦于我，使我保住须臾之性命，拿着簸箕和扫帚，给您干活，不胜感愧。”

　　夫差说：“寡人也有过错啊，我这样饶了你，就是对我先君的背叛啊。”(当初夫差向爸爸阖庐曾经郑重承诺：“必勿忘越！”，现在却不杀勾践，就是失信于父王。)

　　勾践吓得要命，赶紧叩首回答：“惟大王怜之！”(求您了！谢谢您了！)

　　伍子胥在旁边，目如流火，声若雷霆，怒道：“大王，当飞鸟在青云之上，我们尚且还要弯弓射之，现在它就停栖在庭堂之下，怎么反倒可以放过。对于现在的勾践，一个大厨师就能办了他，岂可再失良机？”

　　夫差说：“诛杀投降的俘虏，我听说，会祸延三代的。我不敢私爱越国，但是怕皇天降罪于我们。”

　　伯?阂哺辖舭锩Γ?顺着夫差说：“伍大夫说的是一时之计，大王说的才是安国之道。仁义是万世霸业之基啊！”

　　于是勾践夫妇换上仆人的衣服，住在一个石窟里准备干活，地点是在苏州西南郊外的“木渎镇”，灵岩山下。越王勾践的工作服我们介绍一下。它只比光着身子略强点儿，是“犊鼻”，有人把它理解成“三角裤衩”，实际上没有那么惨，应该是围裙，跟工厂里的车工老师傅的围裙一样，或者与杀猪的屠夫穿的围裙差不多。但围裙正前方有块四方的小兜，可以放小零碎(像牛鼻子，所以叫犊鼻谚，后来司马相如卖酒也是穿这个，并不是大裤头)。

　　冠也不许带了，冠是文明人的身份证，勾践只用一块头巾包住发髻，头巾上面还经常停着几只蝇子，因为他的工作地点是在马厩。勾践负责给马儿切草，他老婆负责洒扫、除粪。老婆穿得也惨了，衣领和衣襟本来应该用另一条带彩纹的布做，但她只许用同一块布料作整个衣服，也就是说，等于没有衣襟衣领，而且是“左衽”(衣襟从左腋下绕过，这是蛮夷与俘虏的打扮)，中原都是右衽，只有丧服才是“左衽”。

　　勾践养马，一养就是三年，同时还负责给夫差开车――准确地说还不是开车，是走在车前面，牵着马步行――开车则另有驾驶员，那是光荣的职位，由贵族子弟担任，还轮不到勾践。

　　每逢夫差外出，勾践就步行在前，寸步不离，以便随时听从夫差使唤。吴地的老百姓都指着他说：“那仆人就是越王勾践哩！瞧他那鹰钩鼻子，像个鹭鸶。”勾践听后，只好忍气吞声。没办法啊，他只能将一整桶越来越凉的秋天被迫咽下。

　　夫差有一次出行，登上高台，啸咏远眺，回过眼来，看见勾践坐在马粪堆旁边，老婆和范蠡侍坐一边，虽然蓬首垢面，却非常肃穆，仍然严守着君臣、夫妇之礼。夫差非常诧异(换了一个枭雄的话，就可能因此把勾践杀了)。但夫差却多愁善感，对伯?核担骸肮醇?大小也是一个越王，范蠡不过一介之士。俩人虽在穷厄之地，却不失君臣之礼。寡人伤之。”

　　伯?焊辖舾?着煽乎，请求放勾践回去。伍子胥立刻入谏，耿耿而谈：“过去，夏桀囚禁了商汤，商纣囚禁了文王，最后释放了他们，反倒被他们所灭。您不记得了吗？大王俘虏了勾践却不加诛，臣认为大王迷惑很深啊，闹不好落得夏商一样灭亡的结果。”(又在批评，而且把夫差比做桀纣――尽管不是故意的。)

　　伯?涸蚝芑崴担?把夫差比做齐桓公：“齐桓公当年，把‘燕留’五十里地割给燕庄公，从而获得扶弱济危的美名。宋襄公的仁义之师，不打渡河的敌人，一样被后人称赞，列名为霸主。大王诚能效法前人，赦越王回国，必也名冠千古，成就霸名。”

　　夫差说：“算了算了，你们不要吵，我最近肚子不好，很烦。这事等我病好了再说吧。”