主题：【原创】【讨论】关于《离骚》中头四句屈原的口气 和虎兄与九兄 -- 任爱杰

虎兄发了一篇履虎尾:【原创】《离骚》首章试译将《离骚》的头四句

翻译成

这就引出了一番关于屈原是不是有这么狂傲的争论。

九兄认为屈原应当是很谦和的一个人，有傲骨而没有傲气，所以在他的大作九霄环佩:【原创】也说《离骚》首四句翻译中就译成相当平直的：

在下一时手痒，也来翻译：

从伟大的高阳传下的神裔，

我父乃高贵的伯庸，

摄提星闪耀的正月里，

我降临在这立春的凡尘。。。

遭九兄批评，认为完全是天神下凡，高高在上的口气。与九兄探讨了几贴，意犹未尽，故在这里综合一下我的看法。

《离骚》最初是用什么语言写的很难说。楚地的方言和中原通行的雅言相去甚远。现在看到的本子是不是经过了翻译也不一定。不过这不是我们讨论的重点。我们要讨论的是屈原到底是如虎兄说的那么张狂（虽然我觉得虎兄戏说的成分多点），还是如九兄说的那么谦退。

从现在传世的《离骚》版本来看，诗中主角的气势是很大的。虽然开头不过说主角的身世，但到了后来气魄就越来越大，文采越来越瑰丽。主角上天入地，横越四海，要与神人交接，驱使圣兽为仆。因此这开头几句无论如何都不能太平淡了。不然和后面的气势就无法相呼应了。

屈原的整个作品，贯穿始终的就是“众人皆醉我独醒”的高傲和痛苦。写《离骚》的时候，正是他被贬逐不得意，从而转向文学创作的时候。在《离骚》里他要表达的也是一种有些颓废，有些看穿，但又绝不甘心的情绪。

我的感觉，这头四句，屈原并非是浅薄得在说自己高贵的血统。而是用了在后世看来相当晦涩的隐语，来营造一种神秘的气势。

《离骚》一般认为是屈原自况。但是如果注意一下主角的名字“正则，字灵钧”就很有意思了。《史记》中说“屈原者，名平，楚之同姓也。”诗中屈原把自己的名字弄了个隐语。王逸解释说“正，平也；则，法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”

所以名“平以法天”，字“原以法地”。这口气多大？

而主角的生日，仔细翻译过来就是“生于寅年寅月寅日”。这有什么奇特之处呢？原来古代相信“天开于子，地辟于丑，人生于寅”。“生于寅年寅月寅日”也算是上应天象吧。这又是多么的自傲？

后面几章集中说了主角勤奋努力，才华出众却不得伸张，反而遭到中伤迫害，于是愤世嫉俗，却并不改变自己的志向。然而字里行间，我体会出的是其因为孤高，而透出一种隐隐的落寞。而这种落寞是从一开始就存在了。

作为宗室贵族，他当然自视甚高。而特地在开头扯出家谱也是有一定的目的在内。我的感觉就是他想表达自己的与众不同。这并不是虎兄笔下的那种张扬狂傲。同为楚人的刘邦项羽或者会有这种张狂，但屈原却不是不读书的刘项，没有这么直接了当。不然屈原接下来就该在诗里说“彼可取而代之”了。

而九兄主张的谦退平直也不足取。屈原并非谦退之人。在诗中他一再表现出对祖国的热爱，对“误解”自己的君王的痛心，对“党人”的痛恨。如果译作如此平淡的开头，又如何体现出作者想要表达的与众不同呢？

这种与众不同可以说是自信，也可以说是自傲，也可以说是孤芳自赏，但绝不是和光同尘，看穿世情。

所以我翻成“摄提星闪耀的正月里，我降临在这立春的凡尘”。诗人本是天人，奈何落入凡尘。