主题：【禅门闲话】徒弟度化师父、徒弟帮师父开悟的例子 -- 衲子

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1、《宗镜录》对于密意的阐述。2、禅宗的‘不说破’

一、《宗镜录》卷第三十四

然根钝者。本难开悟。故且随他所见境相。说法。渐渐度之。故云说相。说未彰显。故云密意。

《宗镜录》卷第五十

问。此第八识于真俗二谛中。俱建立不。

答。染净之本。真俗俱存。不达真异熟正唯识人。多执俗有真无。强生异见。不知诸佛密意。执遣相空理。以为究竟。此乃破遍计情执。是护过遮诠。便拨依他圆成。悉作空华之相。若无依圆。本识及一切。法皆则无体。既非实有。成大邪见。

对钝根人，我佛一样给予开示，但没有说得很直白，所以才叫‘密意’。

二、禅宗的‘不说破’：

[洞山]因云岩讳日营斋。僧问。和尚于云岩处。得何指示。师云。虽在彼中。不蒙指示。云。既不蒙指示。又用设斋作甚么。师云。争敢违背他。云。和尚初见南泉。为甚么却与云岩设斋。师云。我不重先师道德佛法。只重他不为我说破。

[香严]忽然省悟。遽归。沐浴焚香。遥礼师云。[沩山]和尚大慈。恩逾父母。当时若为我说破。何有今日之事。

《大慧普觉禅师语录》

上堂举。圆通秀和尚示众云。少林九年冷坐。刚被神光觑破。如今玉石难分。只得麻缠纸裹。这一个那一个更一个。若是明眼人。何须重说破。师云。径山今日不免狗尾续貂。也有些子。老胡九年话堕。可惜当时放过。致令默照之徒。鬼窟长年打坐。这一个那一个更一个。虽然苦口叮咛。却似树头风过。

可见，禅是可以说破的（只不过佛有告诫，不允许这样做，因为这是在害人）。

附带一提，通过打坐开悟是极难的，不是值得推荐的方法——“鬼窟长年打坐”、“默照邪禅”。达摩祖师面壁九年，神光得其精髓。而后世人买椟还珠，不分玉石，以为打坐可以开悟。导致默照邪禅，磨砖试图成镜。

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