主题：【讨论】【文摘】寻找新文明秩序与儒家德治民主（一） -- 黄钟大吕
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君君, 臣臣, 父父, 子子
儒家不是德治而是礼治,所谓礼仪之邦. 礼之所以重要就是因为它教人安守本分. 所谓德,就是守礼.也就是守住本分.
所以孔子见八佾舞于庭,会"是可忍也,孰不可忍也"
最怒的事情是什么? 季氏逾了本分.
所以曾子临死说君子爱人以德, 为的只是儿子为让他舒服些,席子僭越了, 他坚持要儿子换掉(让我守礼我就踏实了, 席子舒不舒服是小节).
夫子笔削春秋, 用的微言大义, 也是礼制的一部分.
在大一统的时代, 发扬这些东西确实有助于国家稳定; 现在么, 儒家的核心精神已经不在, 扬弃也就可以了; 以它为核心构筑新精神, 儒家自己也要笑了, 在他们看来, 现在正是一个礼崩乐坏的年代.
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🙂呵呵，兄台消消气，听我慢慢道来 之 儒家之德 黄钟大吕 字430 2008-10-27 12:24:35
🙂道德之最重要不外乎平等! 观望者 字230 2008-10-27 21:34:17
🙂呵呵，兄台消消气，听我慢慢道来 之 东方民主 1 黄钟大吕 字668 2008-10-27 12:18:52
🙂儒家的核心精神是各安其位,不是平等
🙂礼是表，德是里 黄钟大吕 字218 2008-10-28 11:14:52
🙂你这样看不对, 观望者 字1044 2008-10-28 22:11:24
🙂关键是等级制各安其位，与礼互为表里 1 bayerno 字710 2008-10-28 19:54:12
🙂好贴送花 frnkl 字0 2008-10-30 13:07:05