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主题:【原创】小杂感·“焚书”·小别的话(1) -- 陈郢客

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家园 【原创】小杂感·“焚书”·小别的话(19)

中国好大啊·地区差异与大一统

科举:明代分南区,北区。南区录取人较多,然而封建时代读书人和发达程度亦切肤相关。江浙已为斯文重地,考试压力自然也大。又从南区辟出“云贵川”,否则那里挑不出多少人来。当然,凤阳因是太祖故乡,亦占些便宜。(有意见吗?)投胎,一向都是个技术活儿。今天高考,除江浙外,山东、湖北、河南、四川因人口竞争,亦是可怕之地。另外,南人官北,北人官南。——本地根深叶茂,更好胡来。同时三年一期考核,或升或调或降,——这必然产生另一个后遗症,刚摸熟,就得走了。所谓政局选择,少有完美,不过两害之间取其轻而已。

税收:明朝不同于宋,甚至不同于唐。太祖出自贫家,深知民众疾苦,建立税制,亦是保守税收政策,明代田赋占税收的75%。这样,低规模政府尚可维持,军队亦主屯田自理——然而,黄仁宇尖锐地指出,屯田自给不过是个神话,事实上,朱元璋只能通过发行宝钞(纸币,——变相的通货膨胀)来维持。宣德上台时,宝钞只值元璋时代的四分之一至七分之一。到后来更名存实亡,天启年间,宝钞是赏大臣玩的,——基本上满足收藏爱好者以及皇恩显摆者,别无他用。宋代,是以铜钱为统一单位的。但明初,尚严禁金银交易,后来虽然管不住了,多用白银,但是至终,白银均未成为统一单位。因为以白银为标准,固然牵涉到朝廷的利益,更为关键的是:若各地建立自有银库,中央收入和地方收入就会相分离,——毛泽东《论十大关系》中“中央和地方”的关系赫然在列。所谓一抓就死·一放就乱,直到现在,我们尚不能寻到完美的平衡点。对于元璋而言,唐代割据,宋代重商军弱,——这均是惨痛教训,然而理想如何能要求现实削足适覆?到底仍是个凑合。强干如张居正,亦是拼命在现实和体制中凑合;到后来,凑合的人才都找不出来了。知易行难,——燃油税提了多少年了——然而,近日所言改革亦不过是收燃油税象征性免养路费,过桥过路费仍然难免——燃油税是中央收的,养路费是地方所有,地方和中央一直在博弈——百姓不惧燃油税,但希望过桥过路费能免——不真正加入博弈,是难为的。而且其间关涉到地方和中央财政诸多关系,岂是一件小事而已?

中国改革,便走到了这样的关口。

民风:

戚继光这位大牛人清楚地向我们揭示出:像《现代启示录》中想得太多的人才本质上并不是合格的军人。“第一切忌不可用城市游滑之人,但看面目光白,形动伶便者是也。奸巧之人,神色不定,见官府藐然无忌者是也。第一可用,只是乡野老实之人。所谓乡野老实之人者,黑大粗壮,能耐辛苦,手面皮肉坚实,有土作之色,此为第一。”他在《纪效新书》中明言,“盖地方风气不同,人之情性各异,不能因其所明而通其所蔽,遂谓兵法不足以施于实用,是岂为能兵者哉。”以浙江人而言,“且如浙江乡兵之称可用者,初为处州,继而绍兴,继而义乌,继而台州;至於他处,则虽韩、白再生,不可用也,是皆有其故焉。”

“处州为乡兵之始,因其山矿之夫,素习争斗,遂以著名。及其用之杀倭,不过仅一二胜而已,以后遇敌辄败,何也?盖处兵性悍,生产山中,尚守信义,如欲明日出战,先询之以意,苟力不能敌,即直告曰:不能也!如许我以必战,至其期必不爽约,或胜或负,定与寇兵一相接刃。但性情不相制,胜负惟有一战,再用之痿矣,气勇而不坚者也!”

“绍兴皆出於嵊、诸暨、萧山并沿海,此兵人性伶俐,心虽畏怯,而门面可观,不分难易,无不领而尝之,惟缓急不能一其辞。然其性颇为无奈,驱之则前,见敌辄走,敌回又追,敌返又走。至于诱贼守城扎营辛苦之役,则能不避。驭之以宽亦驯,驭之以猛亦驯,气治而不可置之短锋者也。此后方有台兵之名。盖台兵以太守谭公之严,初集即有以慑其心,故在谭公用之而著绩,他人则否。其人性与温州相类,在于虚实之间,著实鼓舞之,亦可用。”

“义乌之人性杂于机诈勇锐之间,尤事血气,督之冲锋,尚有惧心,在处兵之下,然一战之外尤能再奋,一阵之间尤能反戈。但不听号令,胜则直前不顾,终为所诈。”

“操义乌之法,要破格恩威并称,必使其听节制,进退一如约束,不患其不强,而患其不驯;不患其不胜,而患其骄。其操台温之兵,必又加严一等。其操绍兴之兵,必须重令以劫其心,决令以立其信,操之能以短兵交刃,而后可用也。至于他处之兵,必洗涤其肠胃,尽去其故态,施不测异常之令,然后仅能及绍兴兵耳,不然,吾不能也。”

——这里所见“民风”者,亦和当日经济、地理、交通诸情况切肤相关。今日某地想当兵尚还需出钱行贿;某地没人愿意当兵,亦是实情。当日“民风”,亦非今日“民风”。然而地区差异亦必然存在。

一个尾巴的尾巴·中国退伍兵的故事:今日义乌市尚有戚继光路。练过“鸳鸯阵”(长短兵器分工合作)的退伍兵士,多做货郎,手持拨浪鼓,走街串巷“敲糖”以谋生计。“敲糖帮”分工明确组织严密,各队“行商”所走线路均按实力统一划分,而各级“坐商”则分别负责垫付百货、途中设栈补货;——鼎盛时期,敲糖帮网络密布江南,活动范围南至广东、西至湖南、北到徐州。有很多职业,补锅的、磨剪子的、耍猴的、货郎……都是近二三十年消失在历史长河中的。


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