主题：【原创】小杂感·“焚书”·小别的话（1） -- 陈郢客

【时易事变，理想均非想象】

朱元璋去宰相，——为君权限制相权。然而他想不到，强悍之主尚可维持，譬如自己，譬如朱棣。然而，好吧，内阁大学士不管是否名正言顺，亦组成事实上的内阁。首辅职责必亦不小。嘉靖算顶顶聪明的主儿，文官集团怎么也得存两派，否则，我惨矣！他喜欢不那么强悍的顺己的，先有张璁，后有严嵩。然而，一个皇帝再聪明，再云里雾里，被人摸熟了，仍可以借机玩他用他。虽嘉靖不能幸免。至于崇祯，聪明的自能玩他于股掌：若要保某人，刻意重判，崇祯一看不对劲儿，自然轻轻轻判；若要害某人，刻意轻判，你等着皇帝下刀吧。崇祯废了魏忠贤，自己跳将出来和文臣单干，更多辛苦，亦更多绝望。王承恩、曹化淳这些太监，到底觉得更亲近些。明太监不同于汉、唐，大体在皇帝掌握手中，是为“圣具”。没有皇帝和文官集团的博弈，难有如此太监体制。明、清太监殊途，不可并论。

清代厚待八旗子弟，——最终旗人颇多流落当妓女的。胡适1920年在《研究社会问题的方法》中专门提到这一细节：“还有本地（注：指北京）的娼妓，多半是旗人当的。我们对于这事，就要研究北京的旗人，她们受了什么影响，致使一部分的人堕落。……”

【变变变！哪有100分的制度】

制度解决问题，制度亦产生问题。

若唐不博纳众收，——无唐帝国之辉煌，——当然，未必会出来安禄山。每条道路上都有坑，不走这条路，自然不跌这个坑，然而别的路上自然也有坑。

宋最怕割据，距唐不远，见了五代十国；太祖黄袍怎么来的，亦心知肚明。那好，杯酒释兵权——宋代气象宽厚，然而军事便弱，终被元亡。读书人说话向来惊人：崖山之后，已无中国。

明代赶蒙元皇帝入大漠，——认了元的“正朔”。“东林点将录”中智多星缪昌期和明末清初著名人士冒辟疆，祖上均是蒙古人。民族融合，便体现在此处。明太祖重农低税，后世工商业难收，——盐专买的实情是：百姓享其高价，国家颇少好处，全被中间蠹虫食尽了。所谓完美创意，在现实面前，总难免捉襟见肘。

obama一出，这亦是美帝国行至中期的体现:不变，难为；变，亦不易。

【拿100分套别人，很容易；拿100分套自己，肯不肯？】

如果你在明朝中后期当皇帝：

娶几个妃子，自有偏重，大臣要上书；

皇后身体不好，移居，大臣也要上书：你为啥少与她同房？

那你像弘治皇帝学习，一夫一妻，做到极致——

过几年，大臣又会上书：这个子嗣问题……

弘治皇帝做皇帝做得太成功，也太压抑，某夜失眠，不得不央求大臣，可否免朝一日？

他只做了八年皇帝。儿子是正德。

儒学庄重，仪式繁琐，朝朝日日——英雄老朱，哪里会想到，子孙被套牢的样子。（上学时逃过课的人且思量一二。上面开会下面看小说打过毛衣或走过神的人且思量一二。……）正德以自己的方式有所反抗，未果。譬如说经筵，皇帝若不正容肃听，讲师们亦有办法修理的。正德唯有将他们升官，升得远远的。

万历年幼登基，遇上了张居正。张居正擅变通，以皇帝需读书长进的名义，一旬之中，逢三、六、九日早朝，其他日子则不朝。……另一个巧合是：嘉靖和万历统治时间最久，然而两人均多年不愿上朝。奏折还是读的。抗倭这一役，亦是万历下了大决心。

老朱读书还是少，想不到读书人会拿着理念中的完美天子套其子孙，——100分实令人压力过大，无所适从；况且，徐阶们东林党人远非完美。幻灭之后，逃避（万历）还是绝望（崇祯）？

言官思维，今日犹存。不是100就是0甚至负分。

鲁迅是不能看一场电影的。即使他诚恳地说，“我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。”

民主崇拜症中：人家千好万好，我们千不好万不好；面对李书福这样不信邪的，又势利地骂其“土”。

王氏心学本是救理学“虚伪，道德杀人”之弊；当然，各行均有上流下等，混世的自然高兴捧着王学“酒肉穿肠过”且能“标新立异”，士林正气分子又自然看不顺眼，视其“以仁义为桎梏，以礼法为土苴，以日用为尘缘，以砥节砺行为意气用事，以阉然媚世为万物一体，以委曲迁就为无可无不可，以猖狂无忌为不好名，以临难苟免为圣人无死地，以顽钝无耻为不动人心者矣！”

我再讲一个东林要人缪昌期的故事。

据明《先拨志始》记载：

“翰林冯铨者，涿州人，年少而美，同馆颇狎之，左谕德缪昌期狎之尤甚。铨之父冯盛明为辽阳兵备，因边患望风南奔。铨求援于诸君子甚哀，而曲事昌期更至。昌期每侮之众人中，铨大不堪，以此怀恨欲报。铨素与魏忠贤侄魏良卿善，至是致书良卿，极言外廷不足虑，因导之行廷杖以兴大狱，排陷众人，且又时时暗将廷事情密报忠贤，使为之备。”

这已经不是一个bl故事了，而是一个翰林院中霸王上弓，示以羞辱的故事了。罗兰夫人有言：有多少罪恶假正义之名？

二战后，所谓法奸女流被剃阴阳头，《广岛之恋》有示；《黑皮书》是一部好电影，显示有人会被剃阴阳头，也有同伴告别德国人马上投入英国人怀里，仍旧乘吉普车，仍旧搂着权势之人。

文革中种种异行自有来处，颇有来处，哪里是天上掉下来的？而且，将来也未必会全然消失。

冯铨任翰林时二十左右，缪昌期50有余。文弱青年救父无径，反被羞辱，——投了魏忠贤；天启一朝本不动廷杖，就此又开了头。缪昌期被迫害而死，大义凛然。北人冯铨，多受南人所轻，积怨匪浅。顺治元年（1644年）降清。“清睿王多尔衮入京师，录用明朝旧臣，首征铨。铨闻召即至，以大学士原衔入内院佐理机务。二年（1645年）授弘文院大学士兼礼部尚书。时缔构伊始，满汉臣僚争权斗争甚烈。铨老猾，因宠有术，于诸旧臣中被独厚，陈名夏、陈之遴弗及也。”开科取士，多取北人。换了满人主子，顺治11年，冯铨尚和南方汉官斗得一塌糊涂（借陈名夏案弹劾41名南方人），几近不死不休。一叹。

缪昌期在东林党人中属激进一支。崇祯清算魏忠贤，为东林党人平反。其好友姚希孟亦属激进，同左光斗、周宗建等人并不和睦。于是，他极力阻止皇帝赐予左、周二人谥号，东林余系内部纷争又起。崇祯深恶党争，一纸令下，所有东林人物“皆不获谥”。直到南明福王时，缪昌期才获谥“文贞”，李应升才获谥“忠毅”。二叹。

姚希孟颇有文名，他的书清代被毁得厉害。《先拨志始》康熙朝就被禁了。……基本上，爷爷没盯紧的，孙子乾隆继续上。乾隆的眼界厉害，毁书太多；他老子雍正一比，到底还敦厚了。三叹。

鲁迅1935年12月《病后杂谈之余》，其中“清人纂修《四库全书》而古书亡”，更是深沉悲痛之语。

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