主题:【原创】《阿拉伯诗人传奇·近午时代》(一)那是怎样的时代 -- 江城孤舟
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谢江城兄这么忙累的时候还抽出时间来给大伙儿写帖子。
读了这篇,觉得有一点比较有趣,就是在近午时代,除了亵情诗和贞情诗外,阿拉伯的诗歌似乎主要服务于宗教和政治目的,不具备一种自主性或自觉意识。换言之,在宗教和政治之外,单看诗歌本身,这些诗歌缺少摇撼人心的艺术感染力。我在想如果不是为历史研究故,谁会去主动阅读这些诗歌呢?这和咱们文化中的诗歌的情形挺不一样的,就拿《诗经》来说,很多诗篇谁读来都会中心有所感触,或有领会不可言说----不过到底是《诗经》本身的感染力还是政治的推崇使得其流传至今,仍被我们吟诵不已,也很难说........
还有一点就是我以前一直有个感觉,就是各个文化的诗歌最早应该都来自民间,之后才有文人的主动写作。但看江城兄此文,感觉阿拉伯这里,至少在近午时代,并未见民间诗歌之滥觞,不过你在文中也基本给出了解释:文化的转型和战争。
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🙂【原创】《阿拉伯诗人传奇·近午时代》(一)那是怎样的时代 33 江城孤舟 字13149 2009-02-14 19:17:09
🙂明天再送 蛇公子 字0 2009-09-15 05:07:41
🙂花江城兄好文,
🙂嘉木MM观察力真敏锐 1 江城孤舟 字595 2009-02-17 05:14:43
🙂这些阿拉伯人真有人味儿 你别当真 字136 2009-02-15 20:51:24
🙂是否可将《古兰经》归入赋一类? 任爱杰 字293 2009-02-15 10:35:31
🙂还是不太合适 3 江城孤舟 字911 2009-02-17 07:35:57
🙂最近工作接触了一些阿拉伯文字,发现“阿拉伯数字”有古怪 陈经 字125 2009-02-15 07:20:47