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主题:关于禅让/篡位/民主政治的随想 -- johny

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家园 关于禅让/篡位/民主政治的随想

这阵子一直在陪老婆看香港TVB的垃圾剧 - 洛神。

里面甄福(应该是上面的宝盖头,下面一个必须的“必”字)一直敦促曹丕杀了司马懿,说将来颠覆曹家天下的必为此人。她是在要曹丕要遵从曹操临终前的遗言。

当然曹丕是不肯杀的,剧中以此情节表现曹丕的愚蠢,不但是放马后炮,而且跟史实就相差太远,就不详加评述了。

我就在想,其实就事论事,曹丕不杀司马懿也许是对的。曹操削平各路诸侯,威望日隆,得以让第二代以曹代汉,但曹丕也没杀汉献帝,只是送回陈留养老。司马懿也是如此,在曹睿当朝的时候开始崭露头角,立下赫赫战功,得以让孙子取代曹家,也没杀曹氏末帝。

其实如果历史能这样一直延续下去的话,也是不错,保证了权力的平稳过渡,不致发生大的革命。天下本不是一个人,一家人的天下。我很喜欢这句话:“天下唯有德/有力者居之。”权臣之所以能成为权臣,也是有其过人之处。他们往往也是国家的栋梁。曹操是随便一个人都能做的吗?当前朝皇帝威望,才能已经不足以治理天下的时候,完全没有必要在一棵树上吊死。只要不杀害前朝皇室,这其实很类似现代民主制度的一个重要特点 - 选贤与能,政权轮替。

当然,后来刘裕开了个不好的头,杀光了东晋的皇族,就是这样天下也不见得稳固,而且对后世起了很不好的影响,以后的皇帝们就都愿意选择杀掉功臣良将(权臣)以消除对皇位的威胁了,即使在大敌当前也不例外。尤以明朝表现最为突出。实在是历史的倒退。

能不能这样说,在汉晋之际,已经出现了现代民主政治的曙光?

呵呵,一家之言,欢迎拍转。


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