主题：【文摘】毛岸英之死的最新版本和史文恭的新解释 -- 史文恭

但是，在我们所见到的报道里，无论是相对合法的比如荷兰，德国，或者名义上不合法的。这些性交易方面，首先是应该不能以道德层面来判断的。。因为这和是否“合法”是两个范畴，

其次，当交易两个字出现后，我们不得不把性愉悦作为一个天平的一端，而不是两端。----因为交易的另一边很显然的是金钱。---从这个角度讲，作为服务提供者，我们就很难在考虑他们经济利益的同时再考虑他们的“愉悦”问题。----而只能从职业安全和职业病这个角度，用类似于煤炭工人安全生产的角度来探讨了。虽然，这种类比的确有诡异的感觉，然而“交易”这两个字的魔力就在于，一方面它的两端沟通了无数可以毫不相干的东西，但另一方面，它把这个沟通的基础彻底的同质化了。---所以，性交易这个词，和性愉悦这个词比起来，简直就是黑白说明书图片和彩色美女写真集的区别。

其三，所以到了这一步，我们的讨论就进入维尔根斯坦的范畴了。既关于对象的区分和表述层面。。。哈哈哈。。李鸿章老爷当年搞不懂啥叫“抛物线”，有个聪明的幕僚情急之下说，撒尿的时候就是一条“抛物线”啊。-----李文忠公很高兴，拈着胡须说：“呵呵，这就是传说中的‘道在屎尿中啊’”-----看来，和道长的讨论也有“道在性交易”中之妙啊。。