主题：【原创】什么是科学以及我们如何走科学的道路 -- 曾自洲

西方的组织形式，大概都可以从三权分立的角度看。既然是三权分立，那么人们总认为三个权利的大小是差不多的，但是其实不然。三权中，行政权的比重远远超过其他权力。立法权，是指有议会进行立法，但是议会一年才能立几个法，基本两只手就可以数清楚了。而司法权，由于现在的官司的无比冗长，更是大打折扣，极端的例子就是印度，虽然在法院有很多很多议员的，政府官员的案子，但是每个人都是安全的，因为根本审不过来。当然西方主流的法律系统没有如此糟糕，但是一个案子干给3，5年是常有的事，如此低效率的法律系统，就算有权利，也是大大无法于行政权抗衡的。由于西方的宣传系统，很少从这方面来考虑，所以大家都认为这是天经地义的，这是社会公平的体现。其实所谓三权分立不过就是一个马甲。

而行政权在文艺复兴之前，和文艺复兴之后有很大的不同。在文艺复兴之前，领主，贵族，僧侣都有很大的行政权，而文艺复兴之后，随着民族国家的出现，行政权向中央集中，并且随着资本主义的财税制度的确立而得到大大的加强。这种制度在西方，除了在教会系统实践过，在其他任何时代，任何地点都是可以说是从来没有的。

而正是这种制度的确立，使得西方的大规模扩张有了社会组织的基础。