主题：【原创】关于厘金的历史作用的一点想法 -- 地九

居然有人说厘金可以富国强兵,看来还是缺乏感性认识啊,转一篇,供大家参考.

一、“厘金”由来

厘金是一种商业税，清政府从一八五三年开始在苏北地区实行，到五十年代末，已几乎在全国各地普遍推行。大通是沿江巨埠，自然不能逃脱厘金的盘剥。厘金是清朝统治阶级为了对付太平军，筹办军饷的一项重要搜刮民脂民膏的措施。由于它征收之重，渗透之深，给当时的社会经济和久民生活均带来了极大的危害。

厘金税分为两种：一种是引厘(又称活厘)是“通过税”，征收对象为行商；一种是坐厘(又称板厘)，是“交易税”征收对象为坐商，其税率是按价征收，“值百抽一”，故称之为“厘金”。后来有一部分货物又改为从量征收，但实际税率远远不止此，且到处都是厘卡，所有街头巷尾的零星物品买卖，都得要抽税。人民对征收厘金愤慨至极，说：“抽厘之弊，尤不忍言，一石之粮，一担之薪，入市则卖户抽几文，买户抽几文。其船装而车运者，五里一卡，十里一局，层层剥削，亏折已多，商民焉能不裹足，百物焉能不涌贵乎！”这种残酷的搜刮，不仅加重了人民的负担，而且严重阻碍了商品经济的发展。

二、大通厘金局

大通厘金局设在和税洲中街前段，紧靠皖岸督销局下首，稍稍往后，人称该处为“大关口”。即总税卡之意也。

早先的位置并非在这里。那时，清军与太平军作战，只于各经商要道和水运码头港口，随营设卡，属流动型征收。清军最初在和税洲征收厘金地点，在洲头的横夹口。据说当时于该处扯起一白布条幅，上书“纳厘助饷”四个大字，凡有江上过往货船，都得要到那里去交纳税款。咸丰、同治年间，长江中下游沿线，为清军与太平军拉据地带，驻防不定，因此大通和悦洲的厘金助饷处，也往往很难固定于一地。

直到同治四年(1865)，太平军被镇压下去，安徽的军务稍稍平定，全省相对固定地留下厘卡一百四十三处。后经过司道人员的逐渐加以裁并，大通沿江水路，仅留存大通和税洲等正卡四处，另保留纵阳等分卡八处。大通厘金局作为留存的正卡，遂告成立。正卡使用“关防”木印，驻局为道员。另派知府级官员一名，主办局务。当时大通的驻局道员为许鼎霖。光绪二十六年(1900)八月，秦力山的自立军于大通起义，曾攻打过盐务、厘金两局。进入民国之后，厘金局头领改衔为局长，但只是换汤不换药而已，积重难返。“值百抽一”之纳法，早已超过现定。不论是先前的道员还是后来的局长，都是京师里的关系户，或是督、抚们的裙带亲信。只要一任厘金局下来，个个都是黄金万两，饱囊而去。不仅这些大官大发横财，就连衙门里的一般司役员丁们，也无不贪脏枉法，在老百姓的头上拉屎拉尿，索取万千，装满腰包。于是，烟，赌、娼馆，便为这班吸血鬼们应运而生。还有一批游手帮闲者，专门依赖查缉和征收厘金而从中渔利的“青皮”恶棍，也成日充斥在通和两岸的街头巷尾。

这就是旧中国的大通厘金局。当时有歌谣写照曰：“厘金厘金，百里一文，万厘汇合，千金一身。大关口里高楼起，关外江边泪血淋”。