主题：【原创】也从《再见，伊力哈木》谈起 -- 南渝霜华

说不过了，便是“为辩而辩”

呵呵，不知把“整个伊斯兰世界”变成“你承认一直有串联就好”含混过去又算什么呢？

这种只求立贴，不求详思的立贴心态，见得多了，倒不是什么大毛病。既然你怵了，也就算了。我真正要说的，也就是标题里的那句话。

前面我再三提到过一个重点，但你始终没有在意过。那就是中国无论怎么做，绝对不可能满足东突的最低底线。

这是思维不同的结果。在你的认知里，始终弥漫着应该如何去满足维族的要求，或者主管的做一些觉得让维族满意的事，从而达到某些人不再或者部分不再作恶的思维。虽然从辩论技巧角度讲，加上了“最大限度减少”之类的定语，几乎全部都是以自我反省以求对方改变态度出发。

这种理想化的最佳状态，是永远不可能实现的。所以谈到可能遇到的阻力时，为了证明自己的正确就冒出来个“整个伊斯兰世界”，不做更多的思考

这个世界上，哪有什么“整个伊斯兰世界”？

大的来讲，伊斯兰教自己尚且分成逊尼什叶在掐，小的来说，区区一个阿富汗，都是安拉至上，还有塔利班马苏德打得你死我活。

如果真有这么个“整个伊斯兰世界”，那么它所承受的压力无疑是世界上最大的。跟美国、俄罗斯都是直接刀兵相见，跟以色列对阵了几十年，这些地方都要它无条件的、不计成本的倾力支持。

这种条件下居然整出了车臣跟阿富汗在人力上“源源不断”的支援东突，新世纪一千零一夜吗

连阿拉伯人自己都在哀叹穆斯林不团结，为了吓唬人你这里就出来个“整个伊斯兰”，你说你是在求知，恕我很难理解这种求知的态度。

嗯，一大堆话一个ESC都没了。懒得再敲，简而言之吧，太祖武皇帝圣训，“以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡”，虽然你把太祖扛出来说得很带劲（其实那个是先总理周公在1965年的讲话，要求的对象是入疆干部，而且学习的对象并非仅限于维吾尔语，只是“先要学习维吾尔语”），但从你的主贴，恕我没看出这句圣训的前一半意味，此其一

其二，语言文字度量衡是国家统一的最基本要求不谈，这个口子一开，牵动的可不仅仅是一个新疆那么简单的事

入疆就要学习维语，那么入蒙古怎么办？入广西怎么办，入恩施怎么办？

入新疆学维语，小的少数民族不谈，蒙古族哈萨克族人口也不少，在新疆的资历可比维族老得多硬得多，蒙族哈族要求学习他们的语言怎么办？